【國畫】 中國山水畫的綺麗浪漫
隋 / 展子虔《游春圖》/ 故宮博物館藏
中國山水畫最早的作品，山水畫開山之作當屬隋朝畫家
展子虔
的
《游春圖》。
《游春圖》的出現，結束了人大于山和水不容泛、樹木若伸臂布指的早期幼稚階段，使山水畫
進入青綠重彩工整細巧
的嶄新階段。
唐 / 李思訓《江帆樓閣圖 》/ 台北故宮博物院藏
《江帆樓閣圖》
構圖章法嚴謹，
以山之一角襯浩瀚江波
，以樹之青翠欲滴，烘托沁人心脾的清涼，運用散點透視法，聚萬千景象於一紙之上。
唐 / 李昭道《明皇幸蜀圖》（局部） / 台北故宮博物院藏
《明皇幸蜀圖》
是描繪唐代安史之亂時，唐玄宗丟了首都長安，逃往四川避難，在深山中行旅的情景。所謂「幸」就是古代君王駕臨某地，稱「幸」。好象他到那裡，當地的百姓都感到幸福。為了表示「幸」，就不能畫出
倉惶出逃
的樣子，所以畫上人物個個衣冠楚楚，置身於青山綠水之中「游春」
似的。
北宋 / 王希孟《千里江山圖》（局部）/ 故宮博物院藏
說起
《千里江山圖》
這件傳世名作，就不得不提及北宋宋徽宗的一項繪畫教育的創舉——畫學，王希孟就是這所學校的碩果之一。王希孟在宋徽宗
的親自調教下用了半年的時間完成這件名作，那時他才18歲
。從全卷的構思構圖來看，王希孟是一個善於接受樂理的畫家，指授他作畫的宋徽宗就通曉樂理並能操琴奏樂，這些均十分自然地融匯到他的創作中。整幅圖卷就像一首波瀾壯闊的古典樂曲，旋律，節奏感十分鮮明。全圖由七組群山組成，因而可以分成七個自然段，彷彿就是
七個樂章
。
宋/ 趙伯駒《江山秋色圖》(局部）/ 故宮博物院藏
北宋後期青綠重彩山水畫復興，流傳至今最具代表性的作品有兩件，一件是王希孟的《千里江山圖》，另一件就是趙伯駒的
《江山秋色圖》。
如果說中國的書法講究章法的貫氣，那麼
中國的山水畫最講究山勢的脈理
。清代王原祁創為「龍脈說」，這裡暗藏著華夏民族獨特的哲理，也體現出中國畫獨特的美學。北宋的全景山水畫無不用心於此，而《江山秋色圖》可謂典範，崇山峻岭，圍繞著一條主線展開，而每一座山峰，也自有其曲折盤桓的脈絡，因而能錯綜複雜而不亂。
宋 / 趙伯駒《仙山樓閣圖》，遼寧省博物館藏
元 / 趙孟頫《鵲華秋色圖》（局部）/ 台北故宮博物院藏
《鵲華秋色圖》
是元代書畫家趙孟頫的傳世傑作，為中國畫史中不可輕忽的一頁。要言之，其
特點有四
：一.藝術價值高，創中國山水畫之新風；二.跨朝代而僅存的元代名畫；三.畫上皇帝名人印鑒之多，為歷史古畫之最；四.兩遭厄運，險遭乾隆毀損。
元 / 錢選《山居圖》局部，故宮博物院藏
《山居圖》，
元代錢選小青綠代表之作，碧峰江渚，林木雜間，青色、綠色染得明凈古樸。徐邦達先生過眼這件作品時留下按語，道：「生平所見錢玉潭所作山水，都大青綠設色，
惟此卷以墨青渲染，特覺清幽，允推絕品
。」
明 / 沈周《青綠山水圖軸》（局部）
本幅
《青綠山水圖軸》
繪設色山水、人物。筆墨圓潤，布局疏朗，樹木的描繪筆法細緻。沈周的繪畫，技藝全面，功力渾樸，在師法宋元的基礎上有自己的創造，發展了文人水墨
寫意山水、花鳥畫的表現技法，成為吳門畫派的領袖。
明 / 仇英《蓮溪漁隱圖軸
此圖寫江南水鄉景色，平遠山水。畫清溪水田，綠樹成蔭，岸邊一院落，院外有高士攜書童遠眺，悠然自得，遠處雲山起伏，真實地再現了江南漁村恬靜安樂的生活情景。布景清遠疏曠，筆法工整而有瀟洒之趣。圖未署年款，從作品款識和繪畫風格分析，應為畫家晚年精品之作。曾為清代梁清標、安儀周、吳舜升等人鑒藏。
明 / 仇英《仿明皇幸蜀圖軸》
明 / 仇英《南華秋水 》（局部）
《南華秋水》
採用
擬人化
手法加以形象表現，凝望流水的男子代表「南華」，侍立女子為「秋水」化身，高山、叢林、河石、樹、人之間的大小對比，則象徵天地萬物間的相對關係。
明 / 仇英《桃源圖卷 》（局部）
明 / 仇英《桃源仙境圖》（局部）
《桃源仙境圖》
取材於東晉隱士陶淵明所作《桃花源記》，作品在構圖上取
北宋全景式大山大水
的布局特徵，視野開闊清曠，境界宏大，疏密對比強烈。畫中人物是主體部分，畫家通過色彩襯托的方法使人物非常突出。
明/ 仇英《潯陽琵琶圖》（局部）
《潯陽琵琶圖》取材自唐白居易《琵琶行》詩意。
岸旁老樹前，二仆一掌燈一牽騎，正待主人送客歸去。左岩樹叢後二舟並列，一舟華麗寬敞，為青州司馬白居易送客之行舟。另一舟微露船頭，猶抱琵琶半遮面的商人婦的乘船。船後山岩復起，勾石與樹法相同，起伏婉蜒如馬和之螞蝗描法，萋萋葦草，起自水際，遠岸柳蔭葦下，三五歸舟夜泊於岸旁，一片朦朧，直達天際。
現代 / 陸儼少 / 青綠山水
陸儼少畫的人物斂氣含虛，深靜秀雅，其山水點景則超以象外，得其環中，其隱隱氣場所包蘊之勢與點景人物俯仰互動，誠如閱者所評：「尺幅之中，
風行，水流，雲動，身在其中，心嚮往之
。」
現代 / 張大千《 巫峽清秋 》
《巫峽清秋》
描繪的是巫峽秋景，危岩峭壁，山勢險峻，遠山呈褐紅色，船行江中，雲霧繚繞，使觀者如行江中，身臨其境，為巫山險絕而嘆奇。張大千不守陳法，對山水景象的表現的多樣性由此可見。
張大千/《金璧雙輝—巫峽清秋》
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