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補腎大批判之五石散,始於魏晉絕於唐,帶頭大哥是空談界的祖師爺

補腎是中醫名詞,指通過飲食、藥物、導引、針灸、按摩等手段改變腎虛的狀態,中醫同時也認為腎虛有陰虛、陽虛等若干情形。但如今,補腎已經泛濫,似已全民皆虛,到了不批不行的時刻!《關你醫事》今天揭批五石散。

五石散又名寒食散,傳說藥方傳自漢代,首先服用的是魏人何晏。關於何晏,魯訊先生在他的文章。《魏晉風度及文章與葯及酒之關係》中說:何晏的名聲很大,位置也高,他喜歡研究《老子》和《易經》。至於他是怎樣一個人呢?那真相現在可很難知道,很難調查。因為他是曹氏一派的人,司馬氏很討厭他,所以他們的記載對何晏不太滿。因此產生許多傳說,有人說何晏的臉上是擦粉的,又有人說他本來生的白,不是擦粉的。但究竟何晏擦不擦粉呢?我也不知道。但何晏有兩件事我們是知道的。第一,他喜歡空談,是空談的祖師爺;第二,他喜歡吃藥,是吃藥的祖師爺。

祖師爺何晏倚仗才智施展口辯名聲四揚,他率領著一眾哥們,整天滿嘴空話信口雌黃大言不慚,他們視放蕩為通達,以信守為頑固,能苟安為高尚。在他們眼裡,性剛正為欺世,踏實為庸俗,浮誇為超脫,循規蹈矩為無能,淫佚腐朽為飄逸。這群哥們每天喝得爛醉,赤身裸體,或長嘯狂歌或橫卧滿街。而如此狷狂,皆因五石散作怪。

至於五石散的成分,葛洪認為是丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石;唐代的巢元方認為是鍾乳、硫黃、白石英、紫石英、赤石。配方不相同,但藥性是一樣的,都是燥熱之物。服下後全身發燒迷迷糊糊。服此葯必須冷食、飲溫酒、散步、穿薄垢舊衣,如不散發,則須用藥發之,因稱寒食散。有人誤解地稱魏晉之士為全球首批嬉皮士,實際上,那些人是磕葯磕過了頭,是首次吸毒運動的發起者和積极參与者。

服食五石散後,精神亢奮,不得不四處遊走,或者要用涼水澆身,有個叫裴秀的就是被冷水澆死的。副作用太大,五石散到唐代就沒人敢用了。

為什麼要以身試毒呢?它的根源還是要追溯到葯毒一家上。著名學者李零先生總結說:人類的藥物知識很多都是來源於中毒。原始民族日遇毒草毒菌毒蛇等毒物,往往都是豐富的藥學知識,尤其是在動植物豐富的地區。他們以毒箭射殺獵物,用麻醉藥物止痛,用精神藥物解乏,並利用其致幻作用施展巫術和作催欲劑等等。這是藥學的一種普遍背景。中國的葯,西方的葯,原來往往都與毒藥有關,併兼神葯、春藥等多重意義,這一點也不奇怪。

所以,我們可以說,越是吹噓是多少多少年前傳下來的神方,越有可能是含毒的,因為那時根本就沒有成分分析,就是得拿人來實驗。葯這事上,對「傳統」要多幾個心眼兒。

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