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壯族特色飲食文化:用鼻子喝水喝酒,有點任性!

壯族先民廣泛分布在嶺南流域,這裡山美水美,物產豐富。隨著壯族先民發明稻作技術,稻作農業有了大發展,稻米成為壯族的主食之一,再加上溪水河流中魚類豐富,於是就形成了「飯稻羹魚」的飲食習慣。唐宋以後,壯族飲食習慣又發展成以稻米為主、芋頭、薯類或麥冬瓜類為輔的格局。歷史上記載,壯族先民曾經發明過這樣一道湯餚——「不乃羹」,主要做法是用豬、羊、鹿、雞連同骨頭放在一起熬成濃湯,然後把還沒燉爛的肉和骨頭撈出來,在湯里撒上蔥姜,調入五香佐味,喝起來鮮香可口。明代以後,廣西地區還用象鼻子烹調成佳肴,味道香脆,另外還流行鼻飲、嚼擯榔和打瓮等習俗。比較有名的、並且記錄在冊的壯族特色飲食文化主要有以下幾種:

·請勿隨意模仿,恐傷龍體·

鼻飲

壯族古代飲食習俗。曾經流行於嶺南地區。白癲風微欣:子母ao數字捌八1八四 當天有效。最早記錄在《漢書·賈捐之傳》:「駱越之人,父子同川而浴,相習以鼻飲。」意思就是說駱越地區的人,父親和孩子在一條河裡沐浴玩耍,流行用鼻子喝水。怎麼喝呢?首先準備一個陶翁或者杯子、碗,將水倒入,再加入適量的鹽、山薑汁等,然後拿出特製的小竹管,一頭插在水裡,一頭放進鼻中,平心靜氣,慢慢地開始吸,讓水緩緩通過鼻子流入咽喉。

除了用鼻子喝水,壯族先民還用鼻子喝酒(低度糯米甜酒)。喝酒的時候,還會吃魚鮓(zhǎ/zhà,泛指鹽腌的魚。)當時人們覺得用鼻子飲用酒水有清神醒腦的快感。本文第一段提到的「不乃羹」,也是以鼻飲的方式食用。「不乃羹」還是一道VIP菜肴,非貴客還不能享用呢!

(插播:鼻飲有風險,請勿隨意模仿,否則後果自負哦!)

檳榔

嚼擯榔

小編第一次聽說「檳榔」一詞,是在一檔台灣綜藝節目上,當時主持人嚼著檳榔,還展示被檳榔汁染紅的唇齒,至今令人印象深刻,看起來好像在嚼口香糖。當時我以為,檳榔是台灣特產,嚼擯榔是台灣的風俗之一,沒想到,壯族先民也有嚼擯榔的習俗。

嚼擯榔屬於古代嶺南民族飲食習俗,流行於廣西各地。不僅日常生活嚼擯榔,在訂婚或迎娶新娘的時候,還以檳榔作為禮物相贈。有客人來了,不上茶水,倒是先上檳榔。

檳榔怎麼吃呢?方法是:先把檳榔果切成小瓣,用時調蜆(xiǎn,小蛤的一類)灰抹在萎葉上,裹好檳榔果後放入口中咀嚼,也可以用石灰代替蜆灰,萎藤代替萎葉。廣西南部婦女因為平常喜歡嚼檳榔,牙齒染紅,以此為美。不過近代以後,由於檳榔果數量減少,嚼擯榔的習俗也漸漸消失,但在龍州、寧明、上思、防城等地的壯族和東興的京族還保留嚼檳榔的嗜好。

五色飯

五色飯

這個幾乎家喻戶曉、耳熟能詳了。流星於壯族各個地區。每年的清明、三月三,壯族人幾乎家家戶戶準備五色糯米飯,祭祀祖先、神明,或者招待親朋好友,作為節日伴手禮贈與親朋。

竹筒飯

竹筒飯

主要流行於桂北、桂西山區。據傳宋代儂智高起義軍於農歷九月初一在靖西安德被宋朝軍官圍困,幾乎彈盡糧絕。當地壯族先民不顧生命安危,偷偷給起義軍運送糧食油鹽,起義軍砍來竹筒將白米油鹽燒成竹筒飯,吃飽後就像開了掛似的突破宋軍包圍。後來人民就在農曆九月初一到野外燒制竹筒飯,以此紀念壯族農民起義英雄。

八寶飯

八寶飯

又稱甜糯飯,是壯、漢等族的傳統風味食品。做法:將香糯米用清水洗乾淨,浸泡4小時,然後瀝干水分,放入蒸籠里蒸。蒸熟後倒在盆里,趁熱拌上豬油和白糖,再將備好的蜜棗、杏仁、青梅糖、糖蓮子、葡萄乾、桂圓肉、橘餅等乾果、蜜餞放在碗底,擺成圖案,餘下的可以拌進糯米飯中,然後將一團糯米放入碗里壓緊,當中做成窩狀,放上預先準備好的豆蓉餡餅,將糯米飯撥平,再蓋上一些糯米飯,壓平,放進蒸籠里蒸半小時左右,等白糖融化,乾果、蜜餞蒸軟化,味道滲進米飯中。上桌前將碗中的米飯覆扣在較深的盤裡,淋上玫瑰色糖液調製的芡粉,就可以了。

步驟可謂無比複雜,這麼說吧,八寶飯有點像新疆切糕的「壯族精緻升級版」!

粽子

粽子

是包括壯族在內的廣西世居民族傳統食品。

白切雞

檸檬鴨

白切雞和檸檬鴨

白切雞是壯、漢等民族的傳統佳肴。又稱白斬雞。民間有「無雞不成宴」之說。

檸檬鴨是廣西南寧武鳴一帶壯族的特色菜肴,其味酸辣適宜,鮮香可口,極其開胃。(小編沒事的時候常常就整上一鍋,邊看電視邊吃,一不下心就吃撐了!)南寧氣候和東南亞很像,受東南亞料理風味的影響,用檸檬作調料的菜品還挺多,基本上每家都會備上一大瓶腌好的酸檸檬,佐粥、炒菜、蘸魚生等,都離不開這些酸香撲鼻的檸檬。(寫到這裡我滿口生津,好想吃!)

豆腐釀

釀油果

豆腐丸

豆腐釀、釀油果和豆腐丸

壯族民間有「過年不吃豆腐圓,喝酒吃肉也不甜」的說法。豆腐釀是壯族傳統風味食品。主要流行在柳州、來賓、賀州、河池等地方。釀油果流行於廣西各地。豆腐丸是壯族、瑤族、毛南族等民間傳統菜肴。流行於河池、賀州等地。關於豆腐的吃法還有很多,什麼白豆腐燉魚塊啦、油豆腐炒豬肉啦等等,好吃到根本停不下來!

龍棒

龍棒

在武鳴一帶又名「豬籠共「,意為豬血腸。也叫糯米腸、榔棒、血腸。壯族吃糯米腸的歷史很久遠,在史書中有比較詳細的記載,現在你走在武鳴街頭,還能看見賣豬血腸的小攤,逛街餓了就讓老闆切一段,拿在手裡啃著吃。人們認為在社前吃祭祀的龍棒,可以消災驅邪,健康長壽。

魚生片

白切狗肉

魚生片和白切狗肉

魚生片赫赫有名,白切狗肉也是盛名在外。但是每年的「玉林狗肉節」都會觸動愛狗人士的敏感神經······魚生主要流行於左右江、邕江流域。可以說,逢年過節,餐桌上沒有魚生,就像皇帝沒有皇冠、KTV沒法K歌一樣,不完美!

白切狗肉流行於廣西中部和西部地區。

糯米甜酒

重陽酒

壯、侗等族的傳統飲品,也叫糯米甜酒、米酒。因為在重陽節釀造而得名。主要流行於桂北地區。當地人認為,重陽節的山泉水清醇甘甜,用來釀酒,不僅酒質上乘,酒味甘醇,而且可以久放不變質。


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