為什麼民國春節不放假，還不能說春節快樂

民國初年，不論是除夕還是大年初一，政府各個機構都要正常上班。除夕時，打電話給正在上班的公務員問候一下，這可不是惡搞，若發現有公務員不在崗，他可就真要下崗了。

1912年1月1日，孫中山在南京就任臨時大總統後，正式通電各省：「中華民國改用陽曆，以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。」孫中山引進西洋曆法，改變傳統的正朔，以公曆為標準紀年，將1912年1月1日定為民國元年元旦。1月13日，孫中山發布《臨時大總統關於頒布曆書令》，令內務部編印新曆書。袁世凱就任臨時大總統後，繼續推行新曆。政府雖然強力推行新的曆法，但也考慮到民眾生活的需要，新曆下還附有舊曆。自此以後，公曆新年稱元旦，農曆新年則稱之為春節。此種稱謂一直沿用至今。

政府雖大力提倡，可老百姓似乎並不買賬，公曆新年，只有政府機關相互拜年，民間則冷冷清清，反觀春節時民間卻熱鬧異常，許多商人在春節時也關門謝客並貼上傳統的春聯。當然也不乏有些激進的革命青年反對過春節，在長沙就有人給有些貼著春聯過舊年的緊閉門扇的商家門上斜貼如喪家場景的白紙條。不過這樣極端的例子還是少數，民間春節照樣過得紅紅火火、熱熱鬧鬧。新曆在民間也處於非常尷尬的地位。社會日常生活還是沿用陰曆。各軍政機關和學校對新曆是「表面上尚能遵用」。而商業結算、發付工資等一般社會生活均沿用舊曆。

1928年張學良東北易幟，中國實現了名義上的大統一。統一之後的國民政府顯然沒能吸取北洋政府的教訓，不僅重申春節不準放假，而且決定結束兩種曆法並行，欲徹底廢除舊曆，以顯示其「革命」的決心。國民政府認為新舊曆並存會「貽笑列邦」，「抵牾國體」，「與吾人革命之旨，亦屬極端背馳」。

1928年5月，國民政府內政部提出《實行廢除舊曆普用國曆案》，提案的措施甚是嚴厲，嚴禁私售舊曆、新舊曆對照表。在放假方面，則嚴令各機關、各學校、各團體，「除國曆規定者外，對於舊曆節令，一律不準循俗放假」。傳統曆法就此成了禁止使用的「廢歷」。1929年春節若有人在街上喊「春節快樂」、「恭喜發財」，會被當成反動派。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！