比「輸在起跑線上」更可怕的是——「輸」在終點線前！
一
9月28日，據說是中國最著名的教育家孔聖人的生日。具體什麼人論證出來的已經不可考，什麼時候論證出來的也已經不可考。
但是有網友考證，進入民國後第一次祭孔是在1913年9月28日，並且認為這天就是孔子生日。魯迅先生在日記中記載了這件事，魯迅是當事人，所記當然可信。
《魯迅日記?上卷》：九月二十八日。星期休息。又雲是孔子生日也。昨，汪總長令部員往國子監，且須跪拜。眾已嘩然。晨七時往視之，則至者僅三四十人。或跪或立，或旁立而笑。錢念敂從旁大聲出罵，頃刻間便草率了事，真一笑話。聞此由夏穗卿主動，陰騭可畏也。
據魯迅日記可知，時任教育總長的汪大燮策劃並組織給孔子過生日之活動，開創以此日祭孔之先河。但這個日子是如何得出的，未見明確的說法。魯迅先生只說「又雲是孔子生日也」，有點不屑一顧的語氣，因此他也不加可否，更不談如何得來的。
現在，台灣自不必說，就連孔廟祭孔也是放在9月28日了，甚至有人呼籲中國的教師節也應當放在這一天。
大家姑且將錯就錯了，捕快也只好將錯就錯，借聖人之良辰談幾句閑話。
二
幼兒園和小學門口，除了接送孩子的家長，就是發放各種教育培訓廣告的。
「不要讓孩子輸在起跑線上」的聲音再次響起。
仍舊那麼執著，依舊擲地有聲，依舊吸引了家長們關注的目光。
面對此情此景，捕快只想問一句：如果輸在了終點線，贏了起跑線又如何？
三
日前，捕快一多年舊友在朋友圈曬了一張照片，同時大發感慨：
近日給二寶練習翻身，無意中說了一句誰家的孩子已經會翻身了，弟弟要加緊練習了，姐姐在旁悠悠的來了句：現在就開始比較了！
她本人還留言說：「明天3個月了，還不會自己翻身，要幫忙」。
現在就開始比較了！！！
未滿百日，就被拉上了起跑線。只因還不會翻身，似乎就已經輸了第一個回合。
四
「輸在起跑線上」其實是個偽命題。
因為，何為輸？你無法定義。起跑線在哪？你也無法定義。兩個無法定義的片語成的句子，你又如何定義？
比如，一個班40名學生，39人考了100分，你只考了99.5分，算輸么？
什麼樣的人算是人生贏家，用新的「五子登科」——位子、車子、房子、票子、妻子和兒子 來衡量和比較么？
蘋果公司是由史蒂夫·喬布斯、斯蒂夫·沃茲尼亞克和羅·韋恩三人聯合成立的。但是羅·韋恩1976年以800美元的價格拋售了蘋果10%的股份，這部分股份2011年估值高達350億美元，而2011年10月喬布斯就去世了。
韋恩在接受採訪時表示，他從不對當年選擇離開蘋果感到懊悔。韋恩說，「如果我一直留在蘋果，或許我早已是長眠在墓地里的富豪。作為一名產品開發工程師，我不可能把未來20年的時間都耗費在數不清的文件上。」
如果非要比較的話，二者誰是贏家，誰是輸家？
人生很難定義輸或者贏，同樣，也很難定義成功或失敗。
所以，無法定義的「輸在起跑線上」就是偽命題。
五
「仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。」
愛迪生上小學的時候，因為老師受不了愛迪生的問題，說他是個大傻瓜、大笨蛋，學校開除了愛迪生。
愛因斯坦三歲多還不會講話，父母很擔心他是啞巴，帶他去看醫生。雖然證明了愛因斯坦不是啞巴，可是直到九歲時講話還不很通暢。教他希臘文和拉丁文的老師對他非常厭惡，曾經公開罵他：「愛因斯坦，你長大後肯定不會成器。」
捕快以為，方仲永肯定沒有輸在起跑線上，最終的結果卻是「泯然眾人矣」。
愛迪生、愛因斯坦肯定沒有跑贏起跑線，最終的結果卻成了舉世聞名的大發明家、大科學家。
同樣，蘋果「教父」喬布斯生下來被父母遺棄，剛入學時性格孤僻、調皮而且叛逆，青年時期甚至沾染過毒品，用中國人的眼光來看，怎麼看都像是個問題少年，怎麼看他都沒有贏在起跑線。他卻以自己的方式改變了一個時代，影響了數億人的生活。
六
有人說過，生在不同的家庭，起跑線已經不同了。這樣就無從比較了。
捕快只能假定，人生的起點是一樣的。如同為1987年出生的丁俊暉，李易峰、易建聯、劉亦菲、吳靜鈺，他們應當是站在同一道起跑線上。
同樣的起跑線，發令槍響之後，我們會發現，有人適合飛天，有人適合下海，方向不同，結果自然不同。
那麼，我們又當如何判定輸贏呢？
七
人生如果是場馬拉松，那就應當遵守跑馬的基本技巧。跑馬者追求的肯定不是在起跑線上的衝刺，前100米領先者不一定就能成為全程的優秀者，甚至都不可能跑完全程，在這遙遠的征途上，長久的堅持和基礎的積累將會起到決定性的作用。
比王安石晚出生111年的張孝祥，在《論治體札》中提出了「立志欲堅不欲銳，成功在久不在速」，意思是說樹立志向在於堅持，不在於鋒芒畢露，成功在於長久不在於迅速。
成功在久不在速，厚積薄發，「十年磨一劍」，這才是踏入成功應該具備的一種良好心態。更關鍵的是，一定要堅持到終點線！！
社會上，總有一些人貌似跑贏了人生起跑線，甚至能夠一直以跑100米的速度堅持跑完了馬拉松前面的42公里，遙遙領先其他對手，但是在最後的195米的時候，突然倒地不起，這時縱有神助，卻也已無力回天，只能眼看著後來者一個個超越自己。
《菜根譚》中有《濃沃淡久，大器晚成》篇：「桃李雖艷，何如松蒼柏翠之堅貞；梨杏雖甘，何如橙黃橘綠之馨冽。信乎，濃夭不及淡久，早秀不如晚成也。」
早秀不如晚成，捕快以為很有道理。一個人如果少年得意，如果得意之後再失意，得意便沒有了意義。如果失意之後再得意，那麼失意就有了意義。
八
是時候，再回到9月28日「被過生日」的孔聖人那裡了。
子曾經在《論語·為政》曰過：「因材施教」。意思是說要針對學生的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
有一天，子路對孔子說：「先生所教的仁義之道，真是令人嚮往！我所聽到的這些道理，應該馬上去實行嗎？」孔子說：「你有父親兄長在，你怎麼能聽到這些道理就去實行呢！」
過了一會兒，冉有也來問同樣的問題，孔子卻說：「應該聽到後就去實行。」
這時，站在一邊的公西華被弄糊塗了，不由得問孔子為什麼。
孔子說：「冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣；子路武勇過人，所以要中和他的暴性。」
冉有與子路二人，後來從政都有成就，這是因為孔子「因材施材」，他根據每個人的特點，分別用不同的方法對學生進行教育。
既然如此，喜歡彈鋼琴的不妨去學鋼琴，喜歡下圍棋的不妨去天元，喜歡上課外輔導班的不妨去學而思，喜歡開挖掘機的不妨去藍翔......各取所需，各得其所。
九
中國人喜歡講「蓋棺定論」，指一個人的是非功過到死後才會出現客觀的定論。
《菜根潭》中也在《人活一世，晚節最重》篇中提到：「聲妓晚景從良，一世之煙花無礙；貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。語云：看人只看後半截。真名言也。」
事業易成，晚節難保，人生重晚睛。
既然如此，在起跑線緊張什麼，等到了終點線再論是否功過如何？！
十
捕快結束此文時，無意中發現了一張圖片，內容甚合我意：
有人22歲就畢業了，但等了五年才找到穩定的工作！
有人25歲就當上CEO，卻在50歲去世。
也有人遲到50歲才當上CEO，然後活到90歲。
有人單身，同時也有人已婚。奧巴馬55歲就退休，川普70歲才開始當總統。
世上每個人本來就有自己的發展時區。
身邊有些人看似走在你前面，
也有人看似走在你身後，
但其實每個人在自己的時區有自己的步程。
不用嫉妒或嘲笑他們。
他們都在自己的時區里，你也是！
生命就是等待正確的行動時機。
所以，放輕鬆。
你沒有落後。
你沒有領先。
在你自己的時區里，一切安排都準時。
如是，則無不快哉！
（所有圖片均來自網路）
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