婚姻曝光了你信仰的真相——讀陳恩藩夫婦《你和我一輩子》

最新 09-29

《境界》獨立出品【醫治愛的河流】

文橡溪

許多家庭的靈性生活的真相是，如果他們突然停止信仰上帝，他們的生活也不會有很大不同。婚姻問題實際上不是婚姻的問題，而是心的問題，是兩個人與上帝關係的問題。摧毀婚姻的是自私。但是極力忽視自己，並不能醫治我們自戀的毛病，只有凝視上帝才是解決之道。

今年7月，美國《紐約時報》暢銷書作家陳恩藩（Francis Chan）牧師與妻子陳麗莎（Lisa Chan）合寫的《你和我一輩子：從今世到永遠》（You and Me Forever）在國內出版。

談到本書的寫作緣由時，陳恩藩說：「我們輔導過不少沮喪的人，因為他們想按照聖經的教導生活，可是配偶卻不願意。多少次，我們為那些失卻了上帝對婚姻的祝福和違背上帝旨意的人寢食難安。正是這樣的憂傷，還有其他一些原因，促使麗莎和我寫了這本書。」「神造我們是有目的的，我們可不能把生命和婚姻浪費在僅僅追求自己的幸福上面，我們浪費不起。」

我們正在錯過神

陳恩藩在美國舊金山出生，父母均是香港移民，媽媽在難產中去世，爸爸把兩個星期大的他送到香港交給祖父母照顧。在香港生活了五年後，他才被送回美國。

父親再婚，繼母在他9歲的時候車禍身亡，12歲時父親患癌症去世，他是在各處親戚家和教堂里吃飯長大的。上學時和畢業後，他一直在餐館和雜貨店工作。早年生活的艱辛培養了陳恩藩一顆憐憫的心。從高中直到大學，他一直在校園的基督教組織里服侍。

1994年，陳恩藩和妻子麗莎在加州建立了基石教會（Cornerstone Church），從開始的30人，到兩個月後的100人。2000年，基石教會已經發展成5000人的超大型教會。2004年陳恩藩建立了永恆神學院（Eternity Bible College）。2008年，陳恩藩寫的第一本書《狂熱的愛》（Crazy Love），銷量超過150萬冊，登上《紐約時報》暢銷書排行榜，成為2008年最流行的書之一。2010年，他突然從他的基石教會辭職，很多人不理解他的決定，他說，上帝讓他回到自己的出生地舊金山。

陳恩藩拿出自己的版稅收入的80%，捐贈給了各種慈善機構。他自己還兼任了「飢餓兒童基金」（World Hunger Fund）和「影響世界」（World Impact）的董事。直到如今，他和妻子陳麗莎還會親自照顧窮人、流浪者和吸毒者。

辭去教會職務之後，他去了很多窮困的地方做教導和訓練領袖，幫助教會回到純正的福音，變回真正的教會。他從不掩蓋現在大多教會不冷不熱的事實，失去了教會應當有的樣子。人們來教會只是參加崇拜、聽道、娛樂，卻沒有聖經中所看見的親密關係、彼此相愛。「我相信教會需要變革，但還不知道神想教會怎樣變革，應該不會是一夜之間發生的，但我相信關乎門徒訓練，這需要點時間。」

他的妻子麗莎說：「我們生活在一個瘋狂的時代，感覺我們就像要失去了控制似的，我們正在一點點遺忘神。我很擔心，從屬靈上講，我們正在失去我們真正需要的東西和真正重要的部分，我們正在錯過神。」

而《你和我一輩子》這本書，正是陳恩藩夫婦透過婚姻來反思人們的靈性現狀。做了二十多年的牧師，陳恩藩得出這樣一個結論：大多數婚姻問題實際上不是婚姻本身的問題，而是與上帝關係的問題，都是因為一方或雙方跟上帝的關係不好，或者對上帝的認識不正確造成的。

屬靈上卧床不起的人

現在很多基督徒在理論上都是專家，卻不擅長行動，這和初代教會擅長行動的基督徒大相徑庭。陳恩藩形容這些聽道卻不行道的人是屬靈上卧床不起的人，他們「好像養成了在聽到從天上來的聲音之前什麼都不做的習慣，他們堅持參加周日禮拜，卻不對所聽的道做出回應。他們常常聽聖經的教導，卻依然活得很自私。」

看到這類基督徒，陳恩藩想到了「地球上最胖的人」，他們每星期參加禮拜、加入聖經學習小組、閱讀基督教書籍，被餵養了很多知識，他們還認為自己需要更多的知識。他們消耗了大量食物，卻再也走不動了。

許多家庭的靈性生活正如他在《狂熱的愛》一書中所描述的：「不冷不熱之人不是憑信心生活；他們的生活已經規劃好了，所以他們永遠不需要憑信心而活。如果有什麼意外發生，他們不需要信賴上帝——因為他們有自己的存摺。他們不需要上帝幫助他們——他們的退休計劃也已經安排好了。他們不會認真尋求上帝要他們過怎樣的生活——他們的生活已經盤算好了、制定好了。他們不會在每日生活中依靠上帝——他們的冰箱滿了，大部分情況下他們都很健康。真相是：如果他們突然停止信仰上帝，他們的生活也不會有很大的不同。」

陳恩藩認為：「如果沒有對上帝的一種健康的敬畏，我們就不能充分享受生命和愛，不把敬畏上帝放在我們生活的首位，是一種徹底的本末倒置；而如果我們敬畏上帝，美好的生活和婚姻將可以在這個基礎上建立起來。」

「婚姻的問題實際上不是婚姻的問題，是心的問題，是與上帝關係的問題。由於我們跟上帝不夠親密，導致內心生出一個空洞，就想方設法用一些殘缺的替代品去填補，比如財富、享樂、名聲、尊敬、人、婚姻。很少人有人否認，摧毀婚姻的是自私。有時候，我們太過重視自己的追求，而忽略了上帝和其他人的願望。但是極力忽視自己，並不能醫治我們自戀的毛病，只有凝視上帝才是解決之道。當我們真心凝望上帝的時候，其他的一切都會褪色，回歸其本來的位置。」

什麼更重要：贏得爭論還是效法基督？

對當前人們的婚姻狀況，陳恩藩和麗莎並不樂觀，儘管敬虔的婚姻大大顯示了上帝創造的精妙，但是能夠彰顯這種榮耀的婚姻少而又少。「我們難過，因為撒旦得逞了，它正津津有味地看著那些自稱是『基督徒』的夫婦過著懶散而自私的生活。如今，有太多夫婦選擇離婚——而不是順服上帝，這實在令人痛惜。」

談到居高不下的離婚率，大都和不願意舍己有關。看到對方眼裡盡都是梁木的時候，就想著要找一個更好的。著名的護教學家、作家拉維·撒迦利亞（Ravi Zacharias）提到婚姻時說：「最重要的，千萬不要有任何遐想，以為會有更好的，或者跟你更般配的。不忠未必都是肉體上的，情感上的奇想也會危害到婚姻的健全。思想上的遊戲所造成的傷害可能比想像的更大，應該趁早壓制。把配偶當作神所賜的禮物來接受，包括對方的缺點和一切，是一開始就該有的承諾。困難的是你們倆都需要篤信不移，光是一個人在那裡付出無條件的愛，會讓人筋疲力盡。

當困難逼近的時候，誠懇深刻的反省是最重要的一步。一個人會有外遇，通常是因為發現別人更能理解或同情自己，跟那個人在一起的時候體會到親密或溫暖，而又不需要承擔家庭的責任。婚姻不是商業買賣，你厭倦舊的，就找個新的來取代。……從一開始，就要打消這種念頭，別以為會有更好的一位正張開雙臂等待著帶給你幸福完滿。免於共同責任和憂慮的自由，總是在短期內被理想化，但絕對無法實現。跟另一個人的生命關係陷得越深，活得越痛苦。外頭沒有一個完美的人，『更好』是個非常誤導人的說法。」

陳恩藩問道：「婚姻總難免會遇到吵架生氣和暫時的失敗，但是你必須堅定自己的目標，搞清楚什麼更重要：是贏得爭論還是效法基督？」「我得承認，我很喜歡贏。輸了會讓我睡不著覺，我會躺卧在床上，想著應當改進哪些地方。我真是不想輸，我要是爭論不過別人，事後還會想著該怎麼說才能贏。能把對方說得啞口無言，那感覺真好。」他認識到，夫妻兩個都是人，都愛贏，但是聖經說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」這對於那些不惜一切代價贏得勝利的人是當頭一棒。「驕傲使你想要贏得爭論、擊敗『敵人』，也給你添了一個新的對手——上帝。」

很多婚姻的解題，都是缺少謙卑而造成的。在驕傲人的眼裡，自己永遠都是最像基督的人。陳恩藩認為：「如果兩個人都把效法基督的謙卑當作自己的目標，什麼問題都迎刃而解了。當我們想要證明自己是對的，而不是想要變得像基督的時候，爭論就會升級。在激烈的爭論中，我們很容易變得盲目。很快我們滿腦子所想的就是怎麼能贏，甚至為了能贏，去犯罪也不在乎。在爭論中取得勝利的那個人往往是表現得更不像基督的那一個。」

妻子麗莎有一次跟朋友聊天，朋友說起自己有驕傲的問題，她說：「如果我道歉或讓步或表現出謙卑，就會感覺是他贏了。」麗莎說，這樣的想法很普遍，只是我們有時候不願意承認罷了。麗莎鼓勵她的朋友，她最終順服的是上帝，而不是她的丈夫。「道歉不容易，我們可能都有過這樣的感受。有的時候，『對不起』三個字怎麼都說不出口，這是因為我們整個身心都深受驕傲的影響。在這時候，只有一件事能讓你做出正確的選擇——迫切地想討上帝的喜悅。還有什麼比這更重要的嗎？如果連這個都不足以讓你咽下你的驕傲，也許你應該好好考慮一下你跟上帝的關係了。」

做丈夫的要像基督愛教會那樣愛妻子。基督並不是坐在天堂里空談對我們的愛情，他的愛是道成肉身的行動，是舍己和犧牲。婚姻中最大的祝福就是把自己不斷給出去，當雙方都不願意舍己的時候，愛就會漸漸枯竭，而在我們最願意舍己的時候，愛就能得到最大程度的成長。

你在信仰上作假，孩子一定會知道

陳恩藩和麗莎育有7個孩子，在書中他們也分享他們的「育兒經」。陳恩藩認為：「上帝創造了家庭，他想讓我們在家庭里得著歡樂，以榮耀他的名，這才是真理。我們能夠既愛孩子，又引導他們敬拜上帝，過以使命為中心的生活。也只有這樣，我們和孩子最終才能得到最大的滿足，不論是現在還是永遠。」

近幾十年來美國人變得不愛養孩子了。儘管這種變化有多方面原因，但陳恩藩相信，不懂得怎麼養育子女算得上是一個主因。「一群沒有教好的孩子就像是滿滿一袋彎曲的箭，射向的靶子可能就是你。……孩子沒有成為『箭袋裡的箭』，因為我們沒有磨礪他們，沒有使用他們，而是把他們變成了我們隨身攜帶的棍子。他們沒有目標，因為我們從不讓他們做任何事情，只是把他們帶在身邊而已。」

孩子能夠從父母的言行中看出父母是否只是說說的信仰。「如果我們整天說我們愛耶穌，但是我們的時間和資源卻沒有花時間在耶穌里，他們就會察覺。他們能看出我們是不是真的愛、有沒有禱告和敬拜。我們如果作假，他們就會知道。也許你以為能騙得了孩子，但他們遲早會長大，會進行獨立思考，只是時間的問題。」

統計數據顯示，在那些以家庭為重、安穩舒適的家庭里，父母倒是常去教會，可是他們培養出來的孩子，絕大部分一旦年滿十八歲就會離開教會，再也不會回來。很多時候，孩子愛他們的父母，卻不愛耶穌。「對於這個問題，每一位父母的都應該問問自己：什麼會讓我更心碎？是我的孩子長大後不愛我，還是他們長大後不愛耶穌？」

陳恩藩強調：「我們必須教導孩子這個世界不是圍繞著他們轉，而是圍繞著耶穌轉，並行出我們的教導：我們是為祂而活。」陳恩藩曾在約翰·派博（John Piper）的節目中，提到他親子教育的首要目標就是：確保孩子們在離開家之前能夠愛神。

陳恩藩的一個朋友布拉德·巴瑟與妻子在巴布亞紐幾內亞做宣教士，他們居住在一個叫作埃泰迪族的部落里。他們花了二十年的時間學習埃泰迪語，給當地人傳福音，首次創造了埃泰迪文字，教當地人學習他們自己的語言，並將新約聖經翻譯成了埃泰迪語。透過他們的事工，人們得救了，教會建立起來了。

布拉德夫婦在巴布亞紐幾內亞的叢林里養育了四個兒女，孩子們見證了父母的艱辛。布拉德說他這輩子的一大祝福就是，他的四個孩子都愛耶穌，其中兩個長大的孩子已經返回巴布亞紐幾內亞的叢林里，開始向其他部落傳福音了。「一定要使上帝的使命成為你生命中的頭等大事，讓你的孩子看到你的生活，給他們機會跟你一起去服侍上帝。」

不要浪費你的婚姻，上帝造我們是有目的的，是要活出大使命。這是筆者在閱讀本書的過程中，深刻體會到的。「我沒什麼恩賜，只是個普通人，沒什麼了不起。」陳恩藩認為以前說這樣的話能表明我很謙卑。透過對聖經的深入研究，他確信，這不是謙卑，而是缺乏信心。因為聖靈賜能力給我，我為什麼要貶低自己呢？如果耶穌在我裡面活著，上帝的靈又賜能力給我，我難道不應該大有能力嗎？敵人對你說的任何不一樣的話，都不要相信。如果你是基督的追隨者，你就被神聖的能力所充滿。當你用你的恩賜為教會服務時，上帝的靈就會釋放能力給你。

當夫妻二人都選擇高舉基督，他們的心就會聯結在一起，同時在婚姻上見證神的榮耀。他們的心被更新，裡面的自私也會枯乾，舍己和愛就會越來越多。夫妻二人也能彼此饒恕，選擇接納對方的缺點，好使基督的榮耀在他們身上得以最大的彰顯。

「婚姻固然美妙，但它只是一種更偉大的關係的縮影。」「向世界展示上帝，是教會的目的，同時也是婚姻的目的。人們看到我怎樣服侍妻子，應該從中看到基督謙卑的影子。……上帝創造的婚姻是一幅畫卷，用來向世界展示基督。」陳恩藩如此說。

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