只有去除壞的、惡的，好的、善的才能顯現出來

只有去除壞的、惡的，好的、善的才能顯現出來

年輕人李昇生性懶惰，四處尋找能夠克服他凡事提不起勁的良方，卻遍尋不獲。一天他遇到智者，就請他幫忙。智者聽完李昇說明來意之後，也不多說話，便帶他來到附近的鐵路旁邊。老式的蒸汽火車頭，此時正停在鐵軌上。

智者手中拿著一塊大小約有12毫米見方的小木塊，走到鐵軌之間，讓那木塊緊緊地卡著火車頭的輪子。隨後，智者揮手要求駕駛員開火車，只聽得汽笛高聲響起，火車頭的馬力已然全開。可是，過了一陣，火車頭依然分毫不動！

儘管駕駛員用盡各種辦法，火車頭仍然無法前進。這時，智者又走到鐵軌旁，將那塊塞住車輪的小木塊取下：只見火車頭立時動了起來，緩緩加速前進。

智者笑著對李昇說：「當火車頭在鐵軌上全力加速後，時速可達到100公里，再加上它本身的重量，連磚牆都能夠穿得過去。」智者揚了揚手中的小木塊，繼續道：「可是，當火車停在鐵軌上時，卻只要一小塊木頭，就能讓它寸步難移。」

智者語重心長地說：「年輕人，你內心的火車頭，又是被什麼東西所阻呢？除了你自己，沒有人能幫你去掉惰性，可是一去掉你心中的木塊之後，你就是難以阻止的火車頭了。」

當我們的心處在無明的狀態時，我們的真性就顯現不出來；只有去除壞的、惡的，好的、善的才能顯現出來，四點參考：

一、去丑即是美：我們常說「相由心生」，可見相貌的莊嚴與否，由「心」來決定。一個艷若桃李的人，若存蛇蠍心腸，別人定要避之唯恐不及；而相貌平凡的人，卻往往因內心的高貴而讓人樂意親近。因此，只要去掉內心醜陋的念頭，所顯現的即是莊嚴美麗。

二、去非即是是：寫錯字時，我們會用塗改工具把錯誤擦去，訂正為正確的；行為處世也一樣，不用刻意去追求「對的事」，只要不斷地去除當下的錯誤行為，即是走在「對的」路上。

三、去愚即是智：當一個人「自以為是」時，別人是無法改變他的，除非他自己願意改變。人有時候不免會愚痴執著，陷溺在自己構築的想法當中，此時旁人再有智慧，也無法幫助他跳脫愚痴的牢籠。其實，智慧不假外求，只要肯放棄愚痴執著，就是智慧。

四、去惡即是善：如何為善？口不言惡，所言即是好話；心不思惡，所思即是正念；身不行惡，所行即是善事。遠離十惡業，戒除身、口、意之惡，自然就是好人。

所謂「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」，人總有劣根性，總認為自己的習性不能改，應該是「天生」的。其實，這是一種「執迷不悟」；如果我們一直執著於「迷」，緊緊抓住所「迷」的思想、習慣、信念，一直不肯放手；不肯放手，如何能有「悟」的契機？我們只要把迷執放掉，就如同撥雲見日，迷去悟就來，到了那時候，還有什麼壞習性改不過來？

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