朱家溍先生紀念專題
朱家溍
先生
朱家溍（1914-2003），字季黃，浙江蕭山人，1914年生於北京，朱熹25世嫡孫。其父朱翼庵，名文鈞，1902年作為中國第一批公費留學生就讀英國牛津大學經濟系，畢業歸國後出任財政部鹽務署署長。由於家學淵源，所以對中國的古籍碑帖有較多的了解，早在故宮博物院成立之初即被聘為專門委員。著有《國寶》、《故宮退食錄》等著作。
2003年9月29日，一代大師朱家溍在北京溘然長逝，享年90歲。
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龍櫃
朱家溍
我國的木器傢具發展到宋元時期，在使用和美觀兩方面都已達到成熟的階段，品種形式也不斷發展。到了明代，由於經濟繁榮更促進木製傢具工藝日益精湛。
清代在繼承明代的品種做法以外，康雍乾三朝隨著當時工藝美術的高潮，木器也出現了新風格。本文僅就明清兩代木器中以龍為裝飾的櫃架類器物舉例漫談：
一、櫃架類傢具傳世的寶物，在故宮博物院藏品中，時代最早一件有年款的是明宣德年制戧金細鉤填漆龍紋方角櫃（櫃有方角、圓角之分）。
此櫃以龍紋為主題，邊緣飾以花卉。
戧金細鉤填漆是戧金和填漆兩種做法結合的一個品種。《髹飾錄》載：「鎗金，鎗或作戧，或作創，一名鏤金，鎗銀，朱地黑質共可飾。細鉤纖皴，運刀要流暢而忌結節。物象細鉤之間，一一划刷絲為妙。」
元末陶宗儀《輟耕錄》載：「嘉興斜塘楊匯髹工鎗金銀法。凡器用什物，先用黑漆為地，以針刻畫。或山水樹石，或花竹翎毛，或亭台屋宇，或人物故事，一一完整。然後用新羅漆。若鎗金則調雌黃，若鎗銀則調韶粉，日晒後，角挑挑嵌所刻縫罅。以金箔或銀箔依銀匠所用紙糊籠罩，置金銀箔在內，遂旋細切取，鋪已施漆上。新綿揩拭牢實，但著漆者自然粘住，其餘金銀都在綿上，於熨斗中燒灰，甘鍋內熔鍛，渾不走失。」
在器物的紅漆或黑漆地上鉤劃陰紋花樣，陰紋內打金膠，口把金箔粘在陰紋內，這就是「戧金」的做法。
《髹飾錄》載：「填漆，即填彩漆也。磨顯其文，有干色，有濕色，妍媚光滑。又有鏤嵌者，其地錦續細文者愈美艷。」
填漆的兩種做法，一種是磨顯，一種是鏤嵌。後者是用針或鉤刀刻畫陰紋，用彩色漆填人陰紋內稱為填漆。然後沿著填漆的花紋用刀鉤出陰紋輪廓，打金膠，粘金箔，使填漆的花紋又增加了金邊。花紋中間的紋理也鉤出陰紋帖金，因此叫作細鉤。這件宣德年制的龍櫃就是這樣製做的。
二、明萬曆年制的黑漆描金嵌金銀螺細雲龍架格
《髹飾錄》載：「描金，一名泥金畫漆，即純金花文也。朱地、黑質共宜焉。其文以山水、翎毛、花果、人物故事等；而細鉤為陽，疏理為陰，或黑漆理，或彩金像。」
「黑漆理」是指金色花紋上以黑漆勾畫紋理。「彩金像」是用深淺和色標不同的金箔描金。譬如黃金、青金、赤金雖然 ；都是金，而能分出色彩，所以叫作「彩金像描金」。《髹飾錄》「嵌金銀」項下載：「片、屑、線各可用」。「螺鈿」項下載：「……又近有加沙者，沙有粗細。」
這件雲龍架格，龍是在黑漆地上遍體灑嵌金銀屑和螺鈿屑，襯托著金龍異常燦爛。多品種做法結合製作的器物，在《髹飾錄》中稱為「煸斕」。
三、黑漆描金隱起龍紋頂豎櫃。這種櫃屬於方角櫃的做法，在柜上還有一個或兩個面積相等，而高度只有大櫃的三分之一的小櫃，所以全稱應為頂豎櫃，小櫃又稱頂箱。一般頂豎柜上面只有一層頂箱，而這件黑漆描金隱起龍紋柜上有兩層頂箱，每層兩個小櫃。小櫃做法當然也和大櫃一樣。
《髹飾錄》載：「隱起描金，其文各物之高低，依天質灰起，而稜角圓滑為妙。用金屑為上，泥金次之。其理或金，或刻。」
這件櫃黑漆地的金龍，頭部和身體約高出漆地三厘米，龍爪和雲紋約高出一厘米，是用灰堆成又用刀雕刻，運刀流暢，稜角圓滑。
櫃門上鑲銅鍍金飾件有「乾隆年制」款，但櫃的製作，不像乾隆時期風格。清代「養心殿造辦處各件成做活計清檔」載：「雍正二年十二月初六日，太監杜壽傳旨，著粘補收拾黑漆堆金龍豎櫃一對，隨頂櫃四對。」很明顯這條檔案所記載的就是本文所介紹的龍櫃。
在雍正二年已經需要修理的舊櫃，當然至遲也是清初或康熙時代製品。乾隆年間修理舊漆器有改換乾隆年款的事例，也是見之於檔案的，—所以很可能這個龍柜上的銅鍍金飾件是乾隆年再經修理時裝上的。
四、紫檀雕雲龍頂豎櫃。這和前面介紹的黑漆描起龍紋櫃，雖然都屬於頂豎櫃，仨，因為披麻糊布掛灰髹漆，所以是「四面平」的做法，而這一種紫檀櫃的櫃門及櫃幫都是「落堂做」，裝板周緣在朝外一面去薄，稱為「外刷槽」的做法。櫃門高浮雕雲龍，刀法深峻，磨工精細，是雍乾之際的精品。
在乾清宮、養心宮殿明間，都陳設著這樣櫃，一對或配置一對紫架几案紫檀大衣鏡等，對稱地陳設在寶座、屏風、地平的左右。
紫檀雕龍櫃所見精品都是康雍乾時代的，晚清時代也曾製作，不過明顯退化，龍的造型惡劣，雕工磨工也比較粗糙。這是一個規律，製作精工藝美術品水平自乾嘉以後逐漸下降，木器傢具也不例外。
龍在傳世木器傢具上，有夔龍、螭龍、草龍、拐子龍等，有的在傢具上占較大面積，有的只是作邊緣或牙子的點綴裝飾。櫃當然也是這樣，不論髹漆的櫃，還是硬木櫃，以五爪龍為主題的是極少數。
當然，除了皇家誰也不能用五爪龍，並且在皇宮裡也是只在必要的宮殿里陳設龍櫃，在其他建築物內或苑囿游豫的處所，便是有很多很多其他形式和不同題材花樣的櫃。譬如皇衣服，只有吉服和朝服才有龍，而常服則多種多樣，沒有龍，也不是明黃色。這是可以理解的。
《易經》「乾卦」：「九五，飛龍在天。」歷史上長期以來五爪龍為皇帝專用的圖案，而皇帝生活中衣食住各種器物不用龍來作裝飾的還是絕大多數。
社會制度變更，當然龍紋的早已不存在等級的限制，誰愛怎麼用都隨自己的愛好。不過近年來龍紋的使用太泛濫了，也是因為所畫龍、綉龍、雕龍等藝術水平太差，簡直讓人望而生厭。
僅僅在傢具範圍，成堂的雕龍桌椅床櫃等，都是相當拙劣的。如果能製作出如本所舉四例的水平，當然還是值得欣賞的，但也要恰如其分。無論製作水平多高，如果到處見龍也是讓人受不了的。
- END -
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