《射鵰英雄傳》還藏著一場華山論劍，因為參加的人太強，金庸沒有寫

【思品時間（武俠時間）侃金庸第885期：《射鵰英雄傳》還藏著一場華山論劍，因參加的人太強，連金庸都不敢寫（「華山論劍」系列第二集）】

文/江湖一枝花

大俠們中午好，本文我們繼續來侃金庸「華山論劍」這個專題。在上一集也就是第882期中，我們討論了一個關於「華山論劍」的神奇現象，即三次華山論劍中的「華山五絕」，每個人的武功都不是主打劍術，為啥這場比試偏偏就叫「華山論劍」。在上一集，我們得出的結論是：華山論劍是《天龍八部》後江湖爭奪天下第一的一大傳統，而當時參加「華山論劍」的高手多是劍道高手，因此才將這一盛會取名為「華山論劍」。換言之，在《天龍八部》之後和《射鵰英雄傳》第一次華山論劍之前，一定還有過一場劍道高手之間的比武！那麼問題來，在金庸沒有寫的這一段歷史裡頭，到底出現過哪些劍道高手？這就是我們本文要探討的話題。

我們先來看看《天龍八部》中有沒有劍道高手。這部作品是金庸武俠武功境界公認最高的一部，然而幾個重要高手，幾乎沒有人和劍沾邊。如果非要指出一個，那恐怕只有段譽！段譽的《六脈神劍》確實是一套劍法，若要論劍道高手，段譽當仁不讓！但是，以段譽的性格，這場華山論劍他肯定不會參與。除了段譽之外，能稱的上劍道高手的人，恐怕只有劍神卓不凡了！福建一字慧劍門的卓不凡，在長白山有過一段奇遇，得到一部前人的劍譜，苦練後成為一流劍道高手。《天龍八部》中的卓不凡，是唯一一個能讓長劍打出劍芒的人物，這種境界其實和六脈神劍化氣成形的原理同出一轍，只不過卓不凡的內力沒有段譽那般深厚，所以無法將劍氣打出去傷及對手。我們都知道卓不凡被虛竹打敗後，再次歸隱！以卓不凡的經歷和性格推斷，他肯定不會自甘墮落，也就是說《天龍八部》後，江湖最可能崛起的人當是劍神卓不凡。除了這兩人，還有另外三個人！

《天龍八部》後到《射鵰英雄傳》第一次華山論劍，江湖上還存在著三大劍道高手。其中一位自然是劍魔獨孤求敗，楊過根據劍冢中發現的線索，推斷獨孤求敗至少是70年前的人物，也就是說獨孤求敗的活躍時間剛好在我們本文要說的這個時間段。以獨孤求敗的性格和對劍道的追求，這次華山論劍他肯定有參加！除了獨孤求敗，還有一個高手自然是《九陰真經》的創作者黃裳！黃裳和明教結下樑子，最後被人所傷躲到窮荒絕地，方才創出《九陰真經》。除了獨孤求敗和黃裳，這個時期還有一個劍道高手，他就是《葵花寶典》的創作者前朝太監。《笑傲江湖》方證大師說的「前朝太監」不可能是元朝，方證大師還說了一點：兩三百年來，沒有人練成《葵花寶典》。結合《倚天屠龍記》我們通過排除，可以推斷前朝太監不是《射鵰三部曲》中的人物，那此人最有可能也是這個時期的高人。

如此一來，這段空白的歷史其實也隱藏著五大劍道高手：段譽、卓不凡、獨孤求敗、前朝太監還有黃裳。當然，本文所說的這次華山論劍五人並沒有全部參加！一枝花認為，參加的人可能只有黃裳和獨孤求敗！因為當時黃裳是江湖的公敵，幾乎打敗天下無敵手！明教可能會邀請劍魔出戰，而劍魔獨孤求敗是絕對不會放棄單挑黃裳的機會，最後兩人相約華山之巔，比武論劍！結局以獨孤求敗取勝告終。但是，兩人在比武的過程中，不僅化敵為友，而且獨孤求敗也得知黃裳其實才是受害者，頓時對自己的衝動非常後悔。也就是說，劍魔獨孤求敗所說的「誤傷義士」，指的就是黃裳。於是將「紫薇軟劍」棄之深谷，並將平生乾的這件最遺憾的事記錄在劍冢之中。關於《射鵰英雄傳》隱藏的這一場華山論劍，本文就為您侃到這裡！而這五人，才是華山論劍真正的五大高手，境界遠超後來的華山五絕！當然，這樣侃也有很多疑問，比如黃裳和獨孤求敗為何會打？黃裳為何會敗？又為何會化敵為友？卓不凡又跑去哪裡了？劍魔到底是誰？這些問題，我們明天再來侃！本文我們先到這裡，多謝您的閱讀。

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