4000多年前的「許由洗耳」傳奇新說，你一定沒聽過！

回復「揭秘」，看欲罷不能，聞所未聞的野史奇談

（圖）堯皇讓賢，張培成（繪）

上古時，堯帝年老了，想選一個理想的接班人。大臣推薦由他的兒子丹朱來接班，可他認為丹朱不賢，不適合當國君。於是，堯帝決定，尋找賢人，禪讓帝位。四岳長老向堯帝舉薦了一位叫許由的賢人，說此人可當大任。當堯帝準備召見許由時，許由卻聞風逃跑了。堯帝決定微服私訪許由。一天，他來到一山青水幽處，見一漢子正一動不動地站在河邊，觀看一個在河水回漩處滴溜溜打轉的浮瓢。堯帝覺得奇怪：這漢子站在河邊這麼長時間，既不釣魚，也不捕魚，光看一個打轉的浮瓢有什麼意思？遂上前問道：「這位先生，為何只觀浮瓢而不捕魚？」漢子施禮道：「我無拘無束，已逍遙散淡慣了，觀浮瓢也是一種樂趣，若再捕魚，豈不是把樂趣都捕沒了。」

堯帝聽罷，心頭一凜：「世人最看不透的，無非是榮華富貴；最擺不脫的，無非是患得患失；此人不受外界誘惑，連觀浮瓢都觀出了樂趣，一定是位超然物外，能擔當大任的賢者。」堯帝便施禮問道：「敢問先生尊姓大名？」漢子回答：「在下許由是也。」堯帝一聽大喜，連忙再上前施禮道：「這位大賢，實不相瞞，我非別人，乃唐堯也。你就是我正在四處尋訪的賢人，今日相遇，甚是有緣。原想禪位於你，誰知你未曾謀面，卻聞訊而遁。既然你不想承繼大統，就請你先期屈就九州長，幫我管理朝政如何？」許由聽罷，從水中撈起浮瓢，一腳踩得粉碎，雙手掩住耳朵，拔腿就往河流上游跑去，跑得離堯帝遠遠的，直到聽不見堯帝的喊聲，看不見堯帝的身影，才停下來，到河邊彎腰掬水，拚命地清洗耳朵。

這時，恰逢他的一個好友牽牛過來飲水。見狀，問：「你為何將耳朵洗個不停？」許由邊洗邊回答：「剛才堯帝說讓我做九州長，連帝位我都不受，我怎會去當九州長？你看，我是個利欲熏心的人嗎？聽了堯帝這話，不僅讓人噁心，也玷染了我的耳朵，所以借著河水，把耳朵洗乾淨。」這位好友聽後，趕緊把牛往河的上游牽去，一邊走一邊說：「你若躲進深山老林里，誰能見得到你？而你卻偏偏到處遊盪，你還是忘不了想讓別人知道你的名聲，你的這種想法也很臟啊！這兒的水，已經被你弄髒了，我的牛可不能被這種髒水弄髒了口，我得把牛牽到上游去飲水。」這個牽牛飲水的人，就是巢父。

（圖）許由洗耳，庄樹鴻（繪）

這個故事很有名，歷代都有很多人投入研究。研究得出的結論是：兩人都是上古高賢；因研究創造出的成語是：浮瓢洗耳，許由洗耳，飲犢上流；故事發生的地點是：潁水的北側，箕山的腳下；最早記錄許由的是：司馬遷在《史記.伯夷傳》里說：「余登箕山，其上蓋有許由冢雲。」；最早把這個故事記載下來的是：晉朝的皇甫謐，故事載於皇甫謐的《高士傳》：「堯讓天下於許由，許由不受而逃去。於是遁耕於中嶽，潁水之陽，箕山之下。堯又召為九州長，由不欲聞也，洗耳於潁水濱。時友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故。對曰：『堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。』巢父曰：『子若處高岸深谷，誰能見之？子故浮游，欲聞求其名聲，污吾犢口。』牽犢上流飲之。」

話說離發生此故事的四千多年以後，網路爆出新聞，說故事的研究又有了新的質的突破。原來，箕山腳下一位據說是許由後裔的許姓青年，了解到現代人的耳朵已被假話、大話、空話以及各種惡聲、雜訊、污聲污染。輕者發生耳垢耳鳴，重者耳道耳膜受損，更甚者耳聾失聰。於是，突發奇想，籍著祖先「浮瓢洗耳」的典故，竟跑到京城開了一家「許由洗耳店」。你還別說，洗耳店一開張，生意就異常火爆，前來洗耳的顧客絡驛不絕。那許由的後代見有利可圖，便一反祖先淡泊名利，逍遙散淡的作派，除了迅速擴張現有店面外，緊接著又在京城鬧市區開了幾家分店。分店開張後，不但照樣顧客盈門，而且，洗耳的價格也像子彈一樣在飛。

*作者：肖錫光，魚羊秘史簽約作者。

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