文化專欄：李少翁，No zuo no die

序言

因漢武帝的第二任皇后衛子夫顯見色衰，趙地的王夫人便成為了他的新寵妃。不過，在為漢武帝所生之次子獲封齊王后不久，王夫人即病故，漢武帝對其「窈窕好容」尚未盡興（性），大感痛惜。

就在漢武帝心懷哀思之際，本文的「頭號男主角」——李少翁趁勢粉墨登場了。他著意取悅漢武帝，言之鑿鑿自稱擅長招引鬼神的術法，能夠為其招徠王夫人的魂靈。

漢武帝本就迷信神仙方術，嚮往如上古時期的黃帝一般成仙登天，自然對李少翁之言毫不懷疑，在腎上腺素和荷爾蒙的雙重刺激下，他急不可耐地命其今晚就作法。

李少翁領旨謝恩，面上露出一絲不易察覺的笑意，心中暗爽道：「不出所料，盡在掌握！」

當天入夜之後，未央宮的空地上紮起了一頂幕帳，李少翁沐浴齋戒，身披道衣，赤足散發，施施然走了進去。

裝模作樣地比划了一番，含糊不清地低嚎了數聲，李少翁方才一本正經地走出了幕帳，先朝漢武帝畢恭畢敬地施了一禮，然後便煞有介事地又蹦又跳，並尖著嗓子念咒道：「茫茫酆都中，重重金剛山，鬼神遵敕命，急急如律令！」

李少翁作法念咒方畢，原本漆黑的幕帳內赫然亮起燭光，漢武帝遠遠望去，正有一美人婷婷玉立，其形貌雖影影綽綽，卻是神似王夫人。

「愛妃！」漢武帝不覺眯著眼睛呼喚了一聲。

幕帳內的「王夫人」當即隨聲嬌軀一顫，只見她時而坐下，時而行走，漢武帝難抑真情流露，一手伸出便欲撲上前去。

李少翁哂然一笑，趕緊出言阻攔道：「陰陽有界，只可遠觀，若然靠近，魂靈必散！」

漢武帝對此置若罔聞，魂不守舍地繼續向幕帳靠近，口中還喃喃自語道：「是耶？非耶？立而望之。翩何姍姍其來遲？」

李少翁見漢武帝未被自己方才之言唬住，立時面露惶急之色，無奈只得跪地磕了個響頭，其聲如若號令，幕帳內隨之倏地一暗，光滅影消。

漢武帝竟誤以為是自己的天子陽氣太盛，這才將王夫人的魂靈衝撞散去，非但沒有怪罪李少翁，反而對他大加賞賜、重禮相待，並封其為文成將軍。

正文

看完上面這則故事，大家想必心知肚明，所謂招徠魂靈，其實是李少翁蓄謀已久、精心策劃的一場騙局——只須先在自己的信徒或者弟子中選出一位形貌與王夫人相近之人（不一定非是女子，男子也未嘗不可，美男如玉更妖媚），然後教其藏身於幕帳內依計行事即可。

坯子得提醒一下，咱們現代人認為膚淺可笑的事物，有時在古人看來卻神聖莊嚴——在漢武帝那個年代，人們宥於見識，憚於天威，是很容易為方士的術法所蒙蔽，從而自入彀中的。

可即便趨炎附勢，也得行騙有道，如果沒有幾分真才實學，一味依憑耍手段、撞大運，或早或晚都得露出馬腳。伴君如伴虎，下場定然凄慘！

那麼李少翁的結局如何呢？

不作死就不會死，李少翁為什麼就是不明白！

獲封文成將軍之後僅僅過去一年多，由於漢武帝愈發頻繁地命令李少翁施展術法，而且多為突發奇想，根本不限時不限地，他每每疲於應付，難以避免地會出現瑕疵甚至紕漏。

正因李少翁的術法常常不能如願應驗，漢武帝豈能不大感掃興，心中既怒且疑，只是暫時隱忍未發。

李少翁每日里誠惶誠恐，如履薄冰，但凡聽到有人呼己之名都會不由自主地渾身發抖。長此以往，即便不被漢武帝識破行騙伎倆，他恐怕也會將自己嚇死！

貪戀榮華富貴的李少翁可是要錢不要命的主，他自然不會選擇見機勇退，於是經過一連數日搜腸刮肚，終於琢磨出了一個奇招，自以為能夠一勞永逸地贏取漢武帝的寵信。

李少翁先在一塊帛上寫些玄而又玄的字句，然後找頭牛讓其將帛吞到肚裡，他自己則主動跑去稟告漢武帝，說掐指算出這頭牛的肚子里有天神遺書。

漢武帝馬上叫人把牛殺了查看，果然在其肚子里發現那塊寫著不少字句的帛，晦澀難懂不啻天書。

李少翁自以為得計，全沒察覺漢武帝心中犯起了嘀咕：帛上的筆跡感覺並不陌生，似曾相識。

漢武帝佯作喜從天降之態，表面上重重賞賜了李少翁，暗地裡卻命人調查帛上筆跡來源。不久即有人密報漢武帝，帛上就是李少翁的筆跡，並專門提供了可供比對的實物。

鐵證如山，李少翁竟敢欺君罔上，真乃無恥狂徒！但漢武帝之前對李少翁恩遇隆重，未免教世人留下口舌，更為保全自己的臉面，即便怒不可遏，也只是秘密將其處死，並把這件事隱瞞起來。

李少翁的故事到這裡本可以終結，可坯子覺得意猶未盡，尚有些有趣的訊息想分享給大家，請千萬耐心繼續看下去。

話說李少翁被處死後又過了幾年，有一位曾與其同師學習的方士名叫欒大，被朝中大臣推薦給了漢武帝。

欒大此人長得高大英俊，能言善辯，口無遮攔，自詡不凡，漢武帝要他談論神仙術法，其卻把頭搖得像撥浪鼓，道：「我可不想如文成將軍（李少翁）一般死得不明不白，所以最好還是把嘴閉上！」

漢武帝聞言既慍怒又尷尬，紅著臉辯解道：「文成將軍只是誤食馬肝而死的。」

欒大付之一笑，故弄玄虛地為漢武帝演示了斗棋術法，那些黑白棋子竟能按指令在棋盤上互相撞擊。其實，不過是利用同性相吸、異性相斥的原理，藉助磁石棋子和帶磁鋼棒搞的騙人把戲罷了。

可漢武帝信以為真，對欒大的恩遇比過去對李少翁有過之而無不及。

欒大不愧為李少翁的同門師弟，「練劍耍鏢」的秉性一脈相承，同樣又賤又彪，連最後的結局都如出一轍——術窮敗露，為上誅殺！

本文的結尾，坯子想跟大家探討下「馬肝」的秘密——中國自古相傳馬肝有毒，那麼馬肝到底有毒還是沒毒呢？

坯子本著「絕不小心求證，只管大膽胡說」的黃西精神，打著「盡信書，不如無書；唯謹慎，莫犯糊塗」的真理旗號，姑且妄言之。

推薦擴展閱讀：典籍中對馬肝的一些記載

1.司馬遷《史記》：「上（漢武帝）曰：『文成食馬肝死耳。』」

2.班固《漢書》：「上（漢景帝）曰：『食肉毋食馬肝……』」

3.司馬光《資治通鑒》：「（秦）穆公曰：『吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人。』」

4.陶弘景《本草經集注》：「馬肝及鞍下肉，舊言殺人。」

5.李時珍《本草綱目》：「（馬肝）有大毒。」

6.袁枚《隨園詩話》：「韋端己（韋莊）云：『……食馬留肝……」

7.黃元御《金匱懸解》

（1）「春不食肝……為肝氣旺，脾氣敗，若食肝則又補肝，脾氣敗尤甚，不可救。」

（2）「凡肝臟，自不可輕啖，自死者彌甚。」

（3）「凡肉及肝，落地不著塵土者，不可食之。」

（4）「諸五臟及魚，投地塵土不污者，不可食之。」

（5）「馬腳無夜眼者，不可食之。食駿馬肉，不飲酒，則殺人。馬肉不可熱食，傷人心。馬鞍下肉，食之殺人。白馬黑頭者，不可食之。白馬青蹄者，不可食之。馬肉、豚肉共食，飽醉卧，大忌。驢馬肉合豬肉食之，成霍亂。馬肝及毛，不可妄食，中毒害人。」

推薦擴展閱讀：現代科學對肝臟的認識

肝臟對來自體內和體外的許多非營養性物質如各種藥物、毒物以及體內某些代謝產物，具有生物轉化作用，通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外，這種作用也被稱作「解毒功能」。

某些毒物經過生物轉化，可以轉變為無毒或毒性較小，易於排泄的物質；但也有一些物質恰巧相反，毒性增強（如假神經遞質形成），溶解度降低（如某些磺胺類葯）。

綜上所述，健康馬匹的肝臟，本身應是無毒或微毒，只要經過正確的烹調處理之後，就可以食用。不過，包括馬肝在內的動物肝臟，最好還是不要長時間、高密度的食用，偶爾為之、淺嘗輒止應是最好的選擇。

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