還原歷史上的唐僧：不當國師求真經，也有四個徒弟，死後屍骨被分三塊

我一直認為，歷史上的玄奘法師遠比《西遊記》中的唐僧偉大。

西遊中的唐僧早已被內定成佛，他的西行取經只是鍍金，東方他有李世民陛下罩著，西方他有佛祖加持，天上的神仙都給他三分薄面，身邊還有四個本領出色的徒弟，連坐騎都是龍太子，縱然一路妖魔鬼怪，又何懼之有？化緣孫悟空干，挑擔豬八戒干（原著中這樣），牽馬沙悟凈上，他這西行取經實在享受。

而歷史上的玄奘法師西行的遭遇，與唐僧相比，不啻天壤。玄奘俗姓陳，出生於官宦世家，曾祖父當過太守，父親是個翩翩俊才，名氣很大，玄奘出家絕非生活所迫，實在是他熱愛佛學，與佛家有緣。玄奘11歲出家，表現出過人的天賦，經眾多名士指點後，他儼然成為一代高僧。

但玄奘並不滿足與此，他發現國內佛經存在許多謬誤，他渴望得到最原始的真經，於是決定前往佛教發源地天竺求學。玄奘的西行並非像西遊記中所說，是在太宗皇帝的禮遇與期盼下離別，他根本沒得到官方許可，說白了就是偷渡。大唐國土如此遼闊，玄奘從長安出發，歷經重重關卡，其艱難險阻可想而知。

當然，更大的困難不在於此，玄奘歷盡千辛之後，來到高昌國。高昌國的國王鞠文泰是個佛教徒，非常欣賞玄奘，想把他留下來當國師。面對功名利祿的誘惑，玄奘斷然婉拒，然而鞠文泰實在太重視玄奘，竟不讓他離開高昌國。玄奘默然不語，以無聲抗議，鞠文泰終於心軟，放玄奘繼續西行。

僅憑這點，就足以證明玄奘的偉大。要知道，在到達高昌國的途中，玄奘幾次差點喪命。按說，人在面臨死亡之後，往往更珍惜生命，更貪圖安逸，可玄奘沒有，他西行求佛的理想是如此簡單，以至於連國師這樣的高位也無法讓他動搖絲毫。

值得一提的是，玄奘離開高昌國時，鞠文泰讓四名沙彌（出家人）照顧他西行，這或許是西遊記師兄弟四人的原型。當然，這四名沙彌最後都受不了旅途的艱辛，「知難而退」。

玄奘西行，雖然路途沒有妖魔鬼怪，但有豺狼虎豹，有強盜土匪，也有惡劣的自然環境，路程五萬里，危險程度遠甚於西遊記，他也沒有任何天神庇佑，但玄宗硬是憑藉其超凡的毅力堅持到天竺。僅憑這份毅力，難道不比唐僧更偉大？

玄奘在天竺學習十多年，佛學水平大為精進，天竺高僧無人可勝。玄奘42歲那年，戒日王在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予詰難。一時名震五印，並被大乘尊為「大乘天」，被小乘尊為「解脫天」。

但玄奘並不留戀在天竺的虛榮，學成之後，他毅然開啟回國的旅程。公元643年，玄奘載譽啟程回國，並將657部佛經帶回中土，起初本不支持他西行的唐太宗親切接見了他。唐太宗見玄奘學富五車，屢次想讓他還俗為國效力，但玄奘每次都毫不猶豫地婉拒。

玄奘視名利如浮雲，一生紮根在佛學事業中，與其弟子共譯出佛典75部、1335卷，為佛學事業做出巨大的貢獻。他的《大唐西域記》記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等，是一部極為珍貴的歷史、地理、文化古籍，享譽全球。

玄奘法師於664年圓寂，他的佛骨舍利被封為三份，至今被視為國之珍寶。其中有一份，在抗戰時期被小日本竊取，帶回國內視若神靈般供奉。看樣子，他們不想還了。

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