南宋時評選的昭勛閣二十四功臣，只有五個武將，沒有王安石岳飛

宋理宗寶慶二年，為了紀念本朝自建國以來為國家做出巨大貢獻的功臣，仿照唐太宗李世民凌煙閣二十四功臣的做法，也評選出了昭勛閣二十四功臣。

這二十四個人分別是：趙普、曹彬、薛居正、石熙載、潘美、李沆、王旦、李繼隆、王曾、呂夷簡、曹瑋、韓琦、曾公亮、富弼、司馬光、韓忠彥、呂頤浩、趙鼎、韓世忠、張浚、陳康伯、史浩、葛邲、趙汝愚。

由於五十年後南宋滅亡，所以這份名單基本上涵蓋了有宋一朝最為傑出的大臣。其中，只有曹彬、潘美、曹瑋、李繼隆、韓世忠等五人是職業軍人，符合宋朝重文輕武的價值取向。

古代皇帝駕崩後，繼位者一般都會配享對他功勞最大的幾個功臣，而這二十四個人也分別配享了自宋太祖至宋寧宗的十二個皇帝，具體如下：

趙普和曹彬是宋太祖的配享功臣，薛居正、石熙載和潘美是宋太宗的配享功臣，李沆、王旦和李繼隆是宋真宗的配享功臣，王曾、呂夷簡和曹瑋是宋仁宗的配享功臣，韓琦和曾公亮是宋英宗的配享功臣。

富弼是宋神宗的配享功臣，這裡還有一段公案。剛開始只有富弼，後來增加了王安石，再後來富弼和王安石隨著黨爭你上我下幾個來回，直到宋高宗一錘定音，確定為富弼。

和宋神宗的情況一樣，宋哲宗的配享功臣也是爭議不斷，剛開始是蔡確，後來被換為司馬光。韓忠彥是宋徽宗的配享功臣，韓琦的兒子。

呂頤浩、趙鼎、韓世忠和張浚是宋高宗的配享功臣，這裡也有變動。剛開始，高宗配享的是張俊，但這個人因為參與陷害岳飛，名聲不佳，昭勛閣里被換成張浚。

最得民心的岳飛為何不能入選呢？首先，他沒有配享高宗廟，宋孝宗作為宋高宗的繼位者和嗣子，肯定不敢將岳飛配享高宗，那豈不是給先皇一記響亮的耳光？

其次，岳飛是主戰派最為鮮明的旗幟，而當時的權臣史彌遠和秦檜一樣，是臭名昭著的主和派和大奸臣，宋理宗早期受他控制，岳飛理所當然被排除在外。

陳康伯和史浩是宋孝宗配享功臣，葛邲是宋光宗配享功臣，趙汝愚是宋寧宗配享功臣。需要特別指出的是，史浩有關係戶的重大嫌疑，因為他是史彌遠的父親。

總的來看這份名單，有些人的存在比較合理，而有些人則比較勉強。比如那個著名的史學家司馬光，他能配享哲宗廟，估計宋哲宗的棺材板都要按不住了。

不止是宋哲宗很不樂意，他的父親宋神宗估計也是氣不打一處來：我一生的志向都在變法圖強，結果你們給我配享的居然是反對變法的富弼，這不明擺著否定我嗎？

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