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謹以此片 獻給所有追求心靈解脫的人

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謹以此片 獻給所有追求心靈解脫的人

「在這個時代,

這個世紀,

每一年、

每一天,

就在現在這個時刻有1800顆核子彈頭,

隨時都有可能在這個世界上爆炸。

這是一個手機越來越便宜,

而食物卻越來越貴的時代。

在某個方面來講這是極端物質主義的時代,

所以在這種時候對於空性還持有渴望,

從物質主義的角度來看,

就是最嚴重的在浪費時間。」

極端物質主義的爆發,既是宗薩蔣揚欽哲仁波切的憂慮,也是此念參與拍攝《覺者》的緣起,而將這段話放在《覺者》預告片的開頭,是想喚起更多人認真的審視當下我們生活的這個世界。

點擊此視頻一睹梁冬與宗薩的對話精華版

「最重要的」

你最需要知道的是,

佛教不是給某個部落求生所用的工具而已,

它完全不受文化、種族、性別的束縛,

終究而言,

佛陀唯一的目的是要帶領大家解脫。

——宗薩蔣揚欽哲仁波切

此刻,

有那麼一小部分人在思考、在探索、在引領。

發現此刻的他們,

呈現此刻的價值,

讓每一個有深度的想法,

洞見這個時代。

—毛思翩 《此念》創始人《覺者》聯合出品人

我是看著他嘴上在笑的,

但眼睛裡是有淚水的,

這是一種非常神奇和奇妙的採訪體驗。

——梁冬 《生命》、《自在》系列出品人

點擊此視頻觀看《覺者》第一輯

事實上

安住在當下,

如果我們可以稍作努力

投入一點關注的話

比遊走於過去和未來要容易得多

簡單的原因是

當下就在那兒

就在你的眼前

但是你知道的

跟所有事情一樣

你需要習慣這樣

你需要創造出一種習性

我想這是人們很難習慣安住在當下的原因

因為人們總是習慣於遊走在過去和未來

所以要培養一種新的習性

這是有難度的

販賣夢想要容易得多

梁冬老師問:難道人們不應該有一種夢想,對於他想過的生活的一些夢想嗎?

宗薩仁波切回答——但是你知道的,當夢想成真的時候,你先前那個夢想的版本,我想早已被修改過了。

另一個問題是,當夢想成真的時候,又會有新的夢想不斷湧現出來,而很多時候你根本不敢去夢想的那些事情,居然也會成真。

所以,為什麼要把自己局限在,你夢想要成真的這件事情上呢?

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慈悲,什麼是慈悲呢

很多人理解的慈悲,

就是對可憐的眾生的一種同情心,

然而那不是真正的慈悲。

「因為這種慈悲是非常二元的,我是一個非常強有力的存在,往下看著這些可憐的眾生,我是救世主,而你們是接受我慈悲的人,這是非常二元對立的。

我希望我的下一世,

可以不再是一個以宗教性的外表,

去給予宗教性影響的人,

我祈禱我依然會給予佛法的影響,

而不是以一個僧侶的形象出現在世人面前。

因為我會在真誠和虛榮之間有一點糾結,

我也會糾結於人們的期待,

還有人們先入為主的觀念。」

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