深度領會「遷移能力」
#得到學習，百日進化# 056
標題：思維方式 深度領會「遷移能力」
副標：由搜索排名的演算法延伸到如何利用傳播學智慧
寫於0928夜 共計4500字
正文：
（一）
遷移能力——種學習方法，又是一種思維方式。
在055文章《思維方式 「遷移能力」幫助我們打開見識》中，我們交流了「遷移能力」---即一種學習方法，又是一種思維方式。
什麼是「遷移能力」呢？
簡單說就是，認識到看上去並不直接相關的兩種或者多種事物之間的相通性。
比如：從歐洲封建貴族的衰落歷史中，推導出讓個人命運變得更好的一種認知---堅決不吃老本，換句話說就是不滿足於「存量」。這是055文章討論的案例。
再比如：從互聯網網頁排名演算法的邏輯中，看出了所蘊含的傳播學智慧，並且分析歷史上的具體個案是如何運用這些傳播學智慧的，最後推導出方法論：個人如何利用好傳播學帶來的優勢、如何避免傳播學帶來的不利。這是今天所要討論的案例。
在學習吳軍老師的得到訂閱專欄《矽谷來信》時，除了每天更新的文章中所富含的知識和見識之外，很多次，我能深深地感受到吳軍老師以小見大、觸類旁通的學習方法和思維方式，這是知識之外的知識，比知識本身更有價值。因此我決定寫兩篇文章剖析一些這樣的「知識之外的東西」，這種比知識更重要的東西有很多，我們只取一種來展開，這篇文章我們繼續探討「遷移能力」。
在前面的文章中有預告過，近期我要寫幾篇基於學習不同專欄而產生新思考和新發現的系列文章。
已經寫了兩篇基於萬維鋼老師專欄《精英日課》的文章：
已經寫了兩篇基於羅振宇老師《羅輯思維》和得到例會的文章：
已經寫了一篇基於吳軍老師專欄《矽谷來信》的文章：
今天所寫的「遷移能力」第二篇是基於《矽谷來信》中：
第293篇《阿希實驗、瀑布效應和從眾心態》，
第294篇《Google網頁排名演算法和傳播效果》，
第105篇《我們靠什麼服人1：從日心說的公案說起》，
第106篇《我們靠什麼服人2：從進化論的公案說起》。
說明：
由於微信限制，《矽谷來信》專欄的幾篇文章無法超鏈接，如有需要，建議回到專欄查閱，也可找我要分享鏈接。
（二）
Google早期的網頁排名演算法（搜索功能）是如何實現的？
1997年的時候，今天全球最大搜索公司谷歌的兩位創始人拉里佩奇和謝蓋爾布林還在斯坦福大學讀博士，美國加州正處在互聯網創業的熱潮中。當時佩奇和布林就在思考一件事情：
網上的信息那麼多，我們到底該相信誰的？
有人提出應該相信官方網站的內容，但現實情況是：當時用雅虎或者Alta Vista 搜索技術來搜索，只有70%的官方網站能出現在第一位；再者，很多時候，大家也不一定相信官網的內容。
最後，佩奇和布林想到了用一種「民主表決」的方式來確定一個網頁的排名。這種方式簡單地概括就是：用指向某個網頁的相關超鏈接的數量和這些超鏈接裡面的文字對這個網頁做一個表決。
我們類比一個例子來說清楚這種方式：
要在一群人當中指認出誰是「羅胖」，大家一起用投票的方式來指認（我們用A B C D E …… 來代稱不同的投票人），我們根據投票人與羅胖的熟悉程度和投票人個人影響力大小，會給每個投票人的「意見重要性」打一個分數並做排序，比如羅輯思維CEO脫不花要是站出來指認的話，那麼她所投的票的分數就比一個沒見過羅胖的網民的分數要高出很多倍，而分數越高代表投票人投出的票對於證明「羅胖就是羅胖」的重要性越高、影響程度越大。
我們假定：A的意見重要性是1000分、B的是2分、C的是0.01分、D的是1分、E的是0.00001分……最終指認的結果是由投票的重要性分數之和所決定的。
假定與羅胖熟悉的一些大佬都出來證明羅胖就是羅胖，最後意見重要性的總分數是90分，而另外一個與羅胖同名同姓的人，也有人給他投票，甚至投票的人數更多，但是給他投票的人的意見重要性分數都是0.00001左右，那麼人數就算多一些，最終之和也是很小的，甚至可以忽略不計。
反正最後的結果就是，通過這種機制準確而快速地指認出了真實的羅輯思維的羅胖。
可能發生這樣的情況：假如有人想冒充羅胖，那麼他所能做的就是找一大堆分數很低的人來給他投票，但是一大堆人的分數加起來也很小，最終證明不了什麼結果。那麼，這個想冒充的人有沒有可能去收買一些大咖來支持他呢？事實上，這些大咖不會被輕易收買，因為他們之所以為大咖（也就是意見重要性的分數高）又是由網路上其他人決定的，如果他胡亂地投票，那麼他的意見重要性分數就會逐漸下降。
以上僅僅是個類比性的說明，可能你在看的過程中會產生一些疑問。回到網頁排名的演算法上，我們現在用一句話概括說明：
佩奇和布林在創業初期，設計了一套數學方法，能給每個網頁計算一個不同的「分數」（也叫網頁排名 PageRake），這解決了網頁排名的問題；同時寫出程序實現能對這些不同分數的網頁進行搜索，這就實現了網頁的搜索功能。
這套網頁排名演算法在當時的搜索結果是非常準確的。這個網站就是Google的前身。
（三）
可以從Google早期的網頁排名演算法中學到的傳播學智慧是什麼？
佩奇和布林創造的這套網頁排名演算法從理論上解釋了傳媒的影響力來自哪裡。他們兩人也因為這一貢獻而成為了美國工程院院士。
從現實應用的角度，我們或許可以得出這樣一個啟發：
要想藉助外力提升自己的可信度、影響力和傳播力，那麼就盡一切可能選擇那些在相應領域本身有足夠可信度、影響力和傳播力的人物給我們背書。簡單說就是，找牛人背書往往效果是最好的。當然，前提是我們自己要成為值得牛人為我們背書的人。
這就好比Google早期的網頁排名一樣，某個網頁要想排在前面，背後需要有儘可能多且「意見分數」足夠高的其他超鏈接為它做「背書」。
（四）
歷史人物是如何有效運用Google早期網頁排名演算法中的傳播學智慧的？
達爾文進化論被接受的過程就是有效利用「牛人」背書過程：
進化論剛提出來是不被絕大多數人理解的，遭到當時神創論擁護者的強烈反對。達爾文本人並沒有為自己的理論出來辯護，而是任憑大家爭論，但是後來被稱為「達爾文的鬥犬」的古生物學家赫胥黎卻成為了早期進化論的主要捍衛者，主要捍衛的是進化論中的自然選擇理論。
赫胥黎對早期擴大進化論影響力的推動作用很大，從上面我們所說的傳播學的角度來講，他就是一個把進化論推到一部分公眾視野的「意見得分」很高的一位投票者。
當然，最終讓進化論被社會廣泛認可的，除了早期靠赫胥黎的貢獻，還有兩類人：
第一類人是彌補進化論諸多漏洞的一大批科學家。進化論剛提出來時，雖然核心思想是正確的，但是理論本身漏洞百出，很多地方甚至難以自圓其說、自相矛盾。後面有一大批科學家在不斷完善和推進進化論。
第二類人是遺傳學家們。比如當時的奧地利教士孟德爾發現了遺傳規律。在孟德爾之後，美國科學家摩爾根確認了細胞內的染色體承載著物種的遺傳物質，並且奠定了現代遺傳學。
在二戰後，英美科學家一道，確定了遺傳物質DNA的雙螺旋分子結構，從此破解了生命的奧秘，也了解到基因突變對物種變異和進化的影響。這些現代生物學和遺傳學的結果，都支持了生物具有共同祖先的說法。不僅生物的遺傳物質都是DNA，而且構成生命所需的蛋白質也保持了一致性，例如核糖體、DNA聚合酶與RNA聚合酶，不但出現在較原始的細菌里，也出現在複雜的哺乳類動物體內。這些蛋白質的核心部分在不同生物中具有相似的構造與功能。
這兩類人的努力，為進化論找到了更有說服力的證據。這兩類人也是讓進化論得到廣泛認可的「意見得分」極高的投票者。
赫胥黎，還有上述的科學家、遺傳學家，加起來就是實現進化論「排名在最前面」---被人們徹底接受的核心「投票者」，這個過程的跨度雖然有上百年之久，但是其中的傳播學原理和智慧與Google早期網頁排名演算法中的傳播學原理和智慧本質上是一樣的。
說明一下：Google是在達爾文之後很久才誕生的，我這裡想表達的意思是---達爾文進化論被接受的過程中所蘊含的傳播學智慧與Google早期網頁排名演算法中的傳播學智慧是一回事。
總結一下，這就是我看到和學到的吳軍老師身上的遷移能力---認識到看上去並不直接相關的兩種或者多種事物之間的相通性。
當然，除了能把Google的網頁排名演算法（技術）和進化論被接受的過程（歷史）打通理解，吳軍老師還會與我們當下的生活和工作（當下）進一步打通理解---提出對我們當下生活和工作有很大幫助和啟發的具體建議。請看下文。
（五）
當下的現實生活和工作中，我們該如何有效運用Google早期網頁排名演算法中的傳播學智慧？
引用吳軍老師原話：
01
在單位內好的人緣是什麼？它不是對所有人都好，因為人的精力有限，做不到這一點。用著名天使投資人李笑來老師的話講就是，注意力分散了是最大的浪費。好的人緣是讓那些在單位里最有影響力，以及最有信譽的人對你有一個高度的評價。根據網頁排名的理論，這樣做效果最好。當然，這個影響力和信譽未必和職位有關。
02
我們講互聯網的每一個網頁都有一個重要性的排名，其實人在單位里也是如此。自己一定要成為一個被公認的有影響力和客觀公正的人，也就是說，你給誰投票，你這一票都很起作用。在這種情況下，別人才會去找你來拉票，而將來他們通常也會回報你。
而這件事情要辦好，需要一個比較長時間的努力，但最關鍵的是，要有意識地提高自己在單位里意見的重要性的排名。這時，很多有損我們長期信譽的事情一定不要做。
03
作為領導，雖然他的職位賦予了他一些權力，但是他在推進很多事情時，需要靠下面關鍵人物的支持，而他作決策時，要聽取幾個特定人的意見。而你則需要成為這樣的人。這種人，不是那些永遠對領導說「yes」的人，因為那樣的話對領導沒有任何存在的必要性，也不是永遠說「No」的人，因為領導以後就不去找他們徵求意見了，而是一個公認的，有主見的，以前的看法得到證實的人。
要成為這樣的人，就需要少說話，多觀察周圍同事和上下級做事情，看看他們的得失，自己把單位里的問題看得清清楚楚，而且相應的專業知識也是必須的。
（六）結語：
到這裡，我們一方面學習了一些吳軍老師傳遞的寶貴人生智慧---如何從傳播學上借勢借力。另一方面也領略了吳軍老師的遷移能力---知識上的遷移打通和思維方式上的遷移打通。後面的是重點，因為它是「學習方法」。
這篇文章本來計劃寫另一部分「如何避免傳播學帶來的不利」，比如傳播學裡的「從眾心態」可能會對個人、對社會帶來很大的損失或者危害，提前有一些認知，遇事我們就會沉著冷靜、理性決策，而不隨波追流、不急於採用別人的建議、不急於行動……
凡武器皆有兩面性，既要思考如何利用好它的價值，又要避免用它做出不正確事情，還要防範別人用它給自己帶來不利攻勢。
篇幅所限，先聊到這。辛苦啦。
後記：
不想寫作的自我心理學剖析：
當自己不想動手寫作時，那麼，就總會為「不寫」找到一定的理由，比如：身體做出反應，會感覺到困、累、想睡等，這其實是潛意識裡為了「拒絕寫作」而生髮的感覺。
「不想寫」的兩個主要原因：一是出於人性的「懶惰」，這種人性人皆有之，但是我們其實是可以與它很好地相處的，那就是主動把自己調整到積極行動的狀態；二是出於內心的「完美主義」，做一事情一開始就想做得很完美，但是就常識而論，開始做一件事一定不會做得完美，但是我們往往就是有這樣一種錯誤的完美主義情結在---這是不行動的最大敵人。
以上，是用元認知思維對自己的一點剖析。願自己活得更明白、活得更上進。
這幾天下來，我其實已經準備了好幾個寫作的話題，寫了提綱，但是由於自己沒有合理安排注意力資源，導致更新不暢。這幾天我會全力以赴發布。
這個過程中我又成長了---見識有所增加、內心進一步豐富、保護注意力的能力獲得了提升。
共勉。
我所有的認知，都是階段性認知
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