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深度揭秘,政商寶典,註定流行百年的獨贏書!

兩千年以來流行的公務員入仕、升職、解難寶典——深度揭秘職場潛規則,註定流行百年的獨贏書。牢牢把握計謀與人性之間的和諧平衡,才必能成大事而不損聲名,得大利而不害良知。







1

天下無謀之秘卷八書  

簡介




《天下無謀之秘卷八書(套裝共8冊)》在古代涉及權術謀略的古籍中,挑選出八本具有指導性和謀略價值的,進行了全面的整理,系統的注釋,引經據典,讀來令人豁然開朗。

歷史總是驚人的相似,從這些書中,讀者不僅能很好地重溫歷史,能以史為鑒,指導自己在生活上、工作上、商場上、人際交往上更好地解決難題。




《羅織經(奇特的典籍)》:

唐朝酷吏來俊臣、萬國俊所撰的《羅織經》,是一部專講羅織罪名、角謀鬥智的書籍。在中國幾千年的歷史上,它是一道獨特的「風景」,一次必然的孽生,有著不同尋常的意味。其一,它是人類有始以來,製造冤獄的經典。其二,它是酷吏政治中,由酷吏所寫,赤裸裸的施惡告白。其三,它是文明史上,集邪惡智慧之大成的詭計全書。其四,它揭示了奸臣何以比忠臣過得好的奧秘——權謀厚黑。




《小人經(

壞人哲學

)》:

《小人經》是中國歷史上最早出現的評述小人「智慧」的書籍。作者馮道可稱得上是官場上一個真正的奇蹟。由於作者特殊的經歷和小人視角,此書便來得有些分量,用曾國蕃的話說:「一部《小人經》,道盡小人之秘技,人生之榮枯,它使小人汗顏,君子驚悚……」《小人經》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角,至於如何定義小人、如何防範小人、並最終戰勝小人,讀者可以仁者見仁,智者見智。這部書教你防範小人,所謂害人不可用,防人之心不可無。




《權謀術(處世哲學)》:

權謀術是應用於人際關係中的一些策略和手段,如果運用得好,權謀術就是智慧,甚至可以成為一門藝術,令人賞心悅目,擊節讚賞。無論在政治、外交、軍事,乃至為普通的人際交往中,權謀術其實無處不在。權謀術在我國只是一種應用技術,而很少有人從理論上系統地加以研究和總結。作為中國古代為數不多的權謀術*作,這部書的參考價值是無可懷疑的。現代作者史半山對這部書加以注釋,並附以相應歷史典故、人物簡介,並加以闡發,既充實了內容,又增強了可讀性。




《守弱學(人生勝經)》:

世上存在著強弱之分,有強者,但更多的是弱者。難道弱者便永遠處於弱勢,強者便可恆強嗎?人的一生為何有時處於強勢有時又處於弱勢?強弱之勢又是如何轉化的?古籍整理專家馬樹全先生,便根據西晉名臣杜預有關強弱之「勢」的散見論述,整理編了這一非常具有實用價值的《守弱學》。內容豐富,意義深刻,具有知識性、趣味性、情節性、生動性、可讀性等特點。




《韜晦書(最具功效的學問)》:

韜晦術是中國歷代智謀人士的枕箱秘笈,是他們求生存、謀發跡的法寶。儘管人們對它心悅誠服,細加揣摩,並在政治爭鬥、官場角逐以及日常生活中不斷運用,卻沒有人把它付諸筆端,大有「君子遠庖廚」的意味。這是因為封建歷史中講究的是「代聖人立言」,韜晦術因此有了「陰謀」的嫌疑。鑒此,楊慎生前把這部凝聚其心血的重要之作不收入自己文集的苦心,就不難理解了。




《止學(勝敗榮辱書)》:

千萬不要小瞧一個「止」字,它關乎每一個人的勝敗榮辱:對於大人物來說,一個「止」決定了其平凡與偉大;對於一個平凡人來說,它決定了他的成與敗;對於賭徒來說,它決定了輸與贏……「止」之奧妙,存乎一心。




《解厄鑒(趨利避害書)》:

遭逢厄運,自陷困境是人生的常態,抱怨和逃避是毫無出路的。人的一生不可能一帆風順,重要的是解厄脫困,化不利為有利,化災厄為吉祥。北宋宰相晏殊的這本書不僅立足於「解厄」,它關注人們致厄的根源。晏殊在書中深刻而具體地剖析了人性的種種弱點,提出了解厄當治本的主張。這是晏殊的高明之處,亦是此書的特殊之處,可以說,這是一部古代歷史上系統論述和解析「人性的弱點」的專書,可謂洞察深邃,入木三分。




《仕經(做官學)》:

在中國古代社會,除了戰亂和改朝換代這樣大的社會動蕩外,表面上風平浪靜,但實際上波譎雲詭、變動迭出的就要數官場了。做官的人一方面要努力實現自己的政治抱負,即所謂建功立業,拜將入相,另一方面也要盡量保全自身,以固榮寵,其中自有諸多的學問和策略。










2

天下無謀之秘卷八書  

書評




經世之本,識人為先;成事之本,用人為先,乃古今成功者之秘訣。



——曾國藩




《小人經》「壞人哲學」:史上關於小人「智慧」的全紀錄「我主張大家一起來認真研究一下從歷史到現實的小人問題,把這個總是狠狠地談下去,總有好處……既然小人已經糾纏了我們那麼久,我們何不壯壯膽,也對著他們鼓噪幾下呢?」


 ——余秋雨




《權謀書》(處世哲學):世界名相的權謀要術張居正似乎永遠是智慧的象徵,他不開口則已,一開口就能解出事情的要害,言辭簡短準確,使人無可置疑,頗合中國古語所謂「夫人不言,言必有中」。




 ——歷史學家黃仁宇




經營企業「知止」兩個字最重要。我從十二歲就開始投身社會,到二十二歲創業時就已經過了十年非常刻苦的日子,到今天我已工作六十多年了。在香港我看過有些人成功得容易,但是掉下去也非常快,是什麼原因呢?「知止」是非常重要的。全世界很多企業之所以失敗,或許一半都是因為貪婪。




——李嘉誠


 





3

天下無謀之秘卷八書  

作者簡介




晏殊

,字同叔,北宋著名的「太平宰相」,十四歲即因才華洋溢而獲賜同進士出身。在朝為官五十多年。這部《解厄鑒》雖沒有其詩詞之華美,卻句句真言,句句智慧。



來俊臣,唐武則天時代的酷吏。少時兇險,不事生產,他因告密得武則天信任。他和羽黨共撰《羅織經》,作為告密的典範,羅織人罪,陷害無辜。他們實行廣泛的秘密偵查,集整人之大成,是請君入甕的發明者。




張居正

,字叔大,明神宗朝執掌大權的內閣首輔,雷厲風行的改革家。居正有天造之才,幾乎以一己之力實現了明代中興,成為世界名相。政治智慧和對權謀術的諳熟使他對人、事的掌控幾乎達到隨心所欲的地步。這本塵封的殘卷《權謀書》正是對一代權相張居正處世兵法的精彩總結。




杜預

,字元凱,這部由今人集錄而成的杜預謀略專論「守弱」,而「守弱」恰是杜預平生的「圖存」「圖強」之道。




楊慎

,字用修,號升庵,明正德年間狀元,明朝三大才子之一。為官後因年輕氣盛、稟性剛直,在*名的「撼門事件」中,險些惹下殺身之禍:後發憤研究韜晦之術,得以頤養天年,並有此奇書流傳於世。




王通

,號文中子,王通身不在廟堂,卻以「王佐之道」為己任,其論述所論也多為「天下之事,帝王之道」。




馮道

,號長樂老,五代人。其一生為官三十一年,經歷了五朝十主,卻能高居相位二十餘年,創造了官史上罕有的奇蹟。馮道於官場左右逢源,生逢兵戈不息之亂世,竟似閑庭信步,被司馬光指為「求生害仁」。而這本《小人經》,乃是由其特殊人生經歷淬鍊而成,從其涉及的利害關係和詭異程度看,我們所有的人都低估小人的智慧了。








天下無謀之秘卷八書


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