一口氣了解「燕京八絕」：景泰藍、花絲鑲嵌……這些正在逐漸失傳

您知道「燕京八絕」嗎？估計多數人起碼聽說過。那您知道是哪八絕嗎？想來能全說上的人極少。

那麼恭喜您，漲知識的時候到啦，咱們一起 劃重點：

「燕京八絕」即：景泰藍、花絲鑲嵌、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、宮毯和京綉。它們「萌芽於燕趙，奠基於遼金，繁榮於明清」，然而如今正「失傳於當代」。

景泰藍

「您知道銅胎掐絲琺琅是什麼嗎？」如果有人這麼問您，您可千萬別懵了，它的俗稱您指定知道，就是「景泰藍」，又叫「琺藍」或「嵌琺琅」。儘管早在春秋就有了它的「身影」，但真正使它名揚天下的是在明景泰年間。因為它多以藍色為主，用的又是琺琅釉，所以才有了「景泰藍」和「琺藍」之稱。

而它的原名——「銅胎掐絲琺琅」，就如同提示器一般，提示了一段精緻的製作過程。先要在銅製的胎版上，焊上用銅絲掐成的各種精美圖樣，再將琺琅釉填充進圖案里，放到火爐里燒制，景泰藍就這麼成型啦。您別看講的輕鬆，這掐絲的一招一式可都得憑著手上的真功夫.

花絲鑲嵌

花絲鑲嵌起源於春秋戰國，在明代日臻完善。實際上它是由「花絲」和「鑲嵌」兩種製作技藝配合著完成的。花絲要選用金、銀、銅為原料，輔助以掐、焊、編織、堆壘等技法，將金銀製成和髮絲一樣細的絲，然後制出各種造型，繼而再通過挫、捶、悶、打、崩、擠等鑲嵌技法，把珠寶鑲進去。

在珠寶設計界，花絲鑲嵌的製作過程極其複雜，每一步都不容出錯。您所見到的哪怕僅是個小物件，都可能要花費半年左右的時間才能完成。而今，花絲鑲嵌只留存於北京、成都兩地，且以北京的最為齊全。可以說，北京的花絲鑲嵌代表了中國宮廷花絲鑲嵌工藝的頂尖水平。

玉雕

早在商周時期 ，制玉就是一門手藝，而它的鼎盛期，不無例外是在明清時期。玉器是身份地位的象徵。同樣的，作為中國最古老的雕刻品種之一的玉雕，珍貴程度可想而知。而北京的玉雕尤以俏色見長，它質地堅硬，色彩絢麗，具有宮廷藝術的風格。曾有一批玉雕愛好者聚集在崇文門花市一代，使北京成為了中國玉器的中心。

從玉石的加工，到雕琢，再到最終製成工藝品，這項手藝太考驗匠人們的手和腦了。他們需要根據玉料的顏色、形狀，大開腦洞，將平凡質樸的「石頭」，打磨成璞玉，這期間絕不是動幾下手指那麼簡單。

牙雕

「牙雕」，說起來有些殘忍，因為它是用象牙雕刻而成。為什麼偏偏選用象牙呢？這源於象牙是象身上最堅固的地方，既光潔又耐存，它的稀有程度可想而知。牙雕以廣州、蘇州和北京為代表。三者中，北京的牙雕自帶有宮廷藝術品的華貴。

要知道，牙雕在昔日基本都是皇家貢品。市井人家想看上一眼，都是奢侈。即便是如今咱們想一睹牙雕的「容顏」，恐怕也只能去故宮了。但您要牢牢記住：牙雕雖精美，卻不可複製！在我國早已經禁止了象牙製作，「沒有買賣，就沒有殺戮」，所以牙雕只可觀賞，不可再得。

雕漆

提起雕漆藝人，真得要說一句：製作它的匠人，個個都是隱藏的書畫家啊！在製作雕漆的過程中，先要將天然漆料在胎型上塗抹到一定厚度，再用刀在漆胎上雕刻圖案，別說在漆胎上了，就算是在普通畫板上，這要是畫工不行，能勝任嗎？

由於顏色的不同，雕漆又分為「剔紅」「剔黑」「剔彩」和「剔犀」。它不僅紋飾精緻，還具有防潮、抗熱等特點，極為合適的做裝飾。說到這兒，自然要提北京的雕漆。它以雕刻見長，且以紅綠為主。

金漆鑲嵌

跟雕漆一樣，金漆鑲嵌也是跟「漆」打交道的工藝，不過它更加名貴，因為還多了「金」的成分。光是數著金漆鑲嵌的過程，就足夠頭腦發懵。它需要通過制胎、鑲嵌、雕填、彩填、推古罩漆、刻灰、平金開彩、斷紋、刻漆等技法，一點點製作成型，這得靠多名手工匠人，花費個把月才能完成。

在古代，金漆鑲嵌是專為皇家所用的，後來清政府滅亡，這門工藝才傳到民間。但它如此複雜，傳下去的可能性令人堪憂。時代呼喚金漆鑲嵌的匠人！

京綉

京綉，又稱「宮綉」，由它的名字便可知曉，它是屬於北京的「品牌」京綉盛行於明清，以材質華貴著稱，其手法也很別緻，是用金銀線盤成花紋，所綉出的龍鳳等圖案又叫"盤金"。

京綉里的上乘之作還要屬「平金打籽綉」。它選用真金捻成線，然後盤成圖案，或者在上面「結籽」，製成的成品可以說是十二分華貴！

宮毯

宮毯，很明顯，這又是「皇家特供」。早在元代，就有了為皇宮編織地毯的「工作室」。到了明清時期，宮毯事業更是做的壯大，僅在雍正年間，北京的織染局裡就有9名毯匠，專門為皇帝製作地毯。

宮毯的製作考究、圖案豐富，融中國繪畫、刺繡、織錦、建築裝飾藝術為一體，十分大氣莊重，給人四平八穩的感覺，富有濃郁的中國風,想著家裡如果鋪著宮毯，那是種什麼感覺啊！

正因它們如此難得，才愈發令人珍視。

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