在這個娛樂至死的時代，我找不到和別人聊天的話題
至此為止，薛李二人的新聞已在佔據頭條一個多星期，劇情不斷反轉。
吃瓜群眾昨天在做聊天記錄的閱讀理解，今天在做錄音的聽力測試，比考四六級、托福雅思時還要上心、認真。
微博、朋友圈、朋友和同事，茶餘飯後都是這些娛樂新聞，如果不知道的話，甚至可能找不到和別人聊天的話題。
偶爾，我會懷念那個文學至上的時代，希望自己能生在過去。哪怕是抗戰時期，每個人手上都拿著一本書。
電影《明月幾時有》 2017
電影《明月幾時有》里，香港淪陷，方姑出於對茅盾先生的敬仰，一個小女子不顧危險，勇敢地護送他們一行人到碼頭，後來加入了江東縱隊。
電影《明月幾時有》 2017
影片以茅盾的散文《黃昏》代入：
「風帶著夕陽的宣言走了。
像忽然熔化了似的，海的無數跳躍著的金眼睛攤平為暗綠的大面孔。
遠處有悲壯的笳聲。
夜的黑幕沉重地將落未落。
不知到什麼地方去過一次的風，忽然又回來了；這回是打著鼓似的：勃侖侖，勃侖侖！不，不單是風，有雷！風挾著雷聲！
海又動蕩，波浪跳起來，轟！轟！
在夜的海上，大風雨來了！」
電影《明月幾時有》 2017
從不同小人物的角度，以散文般的口吻，將抗戰的悲歡離合娓娓道來。這讓我想起一句詩「於無聲處聽驚雷」，想起巴金的小說《寒夜》。
1944年秋冬的一個夜晚，巴金開始了《寒夜》的創作。
結尾寫得很好：「她不時掉頭朝街的兩旁看，她耽心那些搖顫的電石燈光會被寒風吹滅。夜的確太冷了，她需要溫暖。」
電影《寒夜》 1984
2017年9月15日，這一講述知識分子家庭伴隨家國危難與人際情感的裂變而崩塌的故事，在尤倫斯當代藝術中心（UCCA）再次被呈現。
策展人申舶良與戴章倫邀請4位藝術家，陳軸、劉詩園、娜布其、李然在閱讀小說後，以創作的方式來扮演小說中的四個主要人物，構造平行敘事的文本空間與展覽空間。
展覽「寒夜」
四位主人公——文宣、樹生、母親、奉光，分別代表了彼時動蕩不安的中國社會中某一特定階層，同時又都深陷於由血緣關係、情感關係與經濟關係交織而成的複雜網路中。
文宣與妻子樹生都是大學畢業生，年輕時都曾滿懷熱忱想投入教育事業。
然而，畢業後兩人來到重慶，文宣在一家破敗的圖書公司做校對員，妻子樹生則擔任大川銀行職員，兩人關係日漸糾結疏離。
電影《寒夜》 1984
巴金犀利地寫道：「每個人在自己年輕的時候都曾有理想，可是有些人可以一直懷揣自己的理想，有些人卻只能回憶自己的理想，黯然失色。」
文宣（藝術家：陳軸）代表了傳統的理想主義知識分子，在離亂的年代艱難求生，無法在新的社會結構中進行自我價值的認定。
《藍洞》陳軸
樹生（藝術家：劉詩園）則代表一種突破的張力，也代表了1940年代社會女性自我意識的覺醒。
無論對丈夫的愛與憐憫，還是對情人若即若離的相隨，都無法阻擋她衝破黑暗，尋求溫暖與自由的渴望。
《最好的時刻還未到來》劉詩園
相反，文宣的母親（藝術家：娜布其）代表了傳統的懷舊與自持。
她與兒子一家一起生活，深愛著兒子，默默地用自己的勞作扶持這個家，卻怨恨兒媳樹生，厭惡她不得體的生活做派。
而她最深的厭惡來源於她知道，自己的兒子與這個家無法留住樹生。
《下過雨的傍晚…傾斜的陽光…大小不一的光斑……退去……》娜布其
奉光（藝術家：李然）是樹生所在銀行的主任，也是樹生的情人。他年輕、健康、富有、多情、現代，明亮的世界與文宣黑暗的家庭形成強烈的對比。
他是在那座陰冷窒息的城市裡，樹生唯一能感到溫暖與希望的光。
《拔摩島的夜》 李然
展覽「寒夜」既是處於角色關係中的藝術家對小說文本的回應，又是藝術家對於自身現實處境的回應，兩種回應的交織纏繞在展覽中構築出一個全新的文本空間。
《藍洞》、《最好的時刻還未到來》和《拔摩島的夜》三件錄像作品通過主題、敘事線索、視覺元素上的相互回應而形成對話。
《下過雨的傍晚…傾斜的陽光…大小不一的光斑……退去，……被沖刷…蜿蜒延伸……終點，尖利的汽車鳴笛聲…消失了》，則與三件錄像作品在空間營造層面相互呼應、滲透。
展覽「寒夜」
在這個快節奏的碎片化閱讀時代，年輕人大多不看書。他們的生活就是打打遊戲睡睡覺，頂多用手機看看公眾號。
「寒夜」這個從文學文本出發的策展實驗，倒是顯得有幾分獨特和清冷的味道，就像寒夜裡面的一盞燈的微光。
幸好，還有人在堅持。
我愛這樣的燈光，幾盞燈固然不能照亮黑暗，可是它也會給寒夜裡一些不眠的人帶來一點勇氣，一點溫暖。
寒夜
展覽時間：2017/09/15 - 2017/12/17
展覽地點：北京市.酒仙橋路4號798藝術區內尤倫斯當代藝術中心
「寒夜」展延伸出公共活動「寒夜」對談系列，包括：策展人申舶良&戴章倫與四位藝術家共同呈現本次展覽獨特的創作過程與策展工作方式；兩位策展人與四位受邀嘉賓（陳哲、楊圓圓、陳璽安、李博文）共同探討「展覽作為文體」；以及三位「寒夜」藝術家劉詩園、陳軸、李然的放映講座與對談。
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