紀曉嵐勸阻乾隆南巡，但乾隆回應一句話預示後期大清得滅忙

在《清史紀事本末》里，有這麼一個故事。雍正年的進士尹會一，任江蘇學政，相當於現在的教育部長。尹會一在江蘇呆了一段時間，發現因為乾隆多次南巡，勞民傷財，南方百姓疾苦深重，怨聲載道，苦不堪言。尹會一回到北京後就給乾隆上書，想替百姓說個話，也就是討個公告。

結果乾隆非常不高興，很生氣，便質問尹會一說：「你說民間有疾苦，你有本事指出是哪個人疾苦？你說民間怨聲載道，你告訴我是哪個人有所怨言？」乾隆毫不知自己犯下的錯，還把尹會一貶到了地方，這不時讓人感到悲哀。

後來，乾隆繼續下江南。當時在乾隆身邊的紀曉嵐也對百姓的遭遇看不下去，就跟乾隆說：「江南現在財力拮据，人民勞苦，皇上應當考慮一下怎麼救濟下南方百姓啊。」結果乾隆又是非常不高興的罵紀曉嵐說：「朕看你是個人才還可以，才讓你掌管四庫書館，朕只是把你當戲子一樣看，你一個文官竟敢妄談國事！」

乾隆這話說得太直白，紀曉嵐心理很不好受。乾隆這話確實說出了他的心聲。統治者這樣對待文人和百姓，失敗和滅亡只是時間問題。

從政治上看，中國歷史就是一部打江山-坐江山-被推翻，再打江山-再坐江山-再被推翻的循環史，兩千年里沒有什麼變化。往往先反的都是百姓，百姓生活不下去了。而從文化和思想上看，中國歷史甚至是一部倒退的歷史，直到清朝，倒退到頂峰。

中國歷史上，思想最自由的時代是春秋戰國，正因為自由，才有了百家爭鳴。《漢書》記載，春秋戰國時期光叫得出名字的門派就有189家，他們為自己的思想留下了4324篇著作。到了秦始皇，焚書坑儒一波，文人遇到了劫難。但對中國人思想危害最大的是漢武帝，他罷黜百家，獨尊儒術，使得百花齊放的中華思想從此變成了獨木橋。再到隋唐時科舉的誕生，所有人只能從這座橋上過。如果你想出人頭地，榮華富貴，必須順從統治者的思想。到了明朝，考試範圍再縮小為四書五經，考試還設立了標答，那就是朱熹朱夫子的註解。大規模文字獄也是從明朝開始。中國知識分子的頭腦徹底僵了。最後到了清朝，對思想的限制到了頂峰。文字獄的迫害是最猖狂的時期，統治者對文化的摧殘也是最猖狂的時期。乾隆有一個宏偉的目標，就是漢民族所有的書，只留下三千卷，其它的全部毀掉。這才是他編《四庫全書》的真實目的，不是為了保存文化，而是為了毀滅文化。

清朝對國民的奴性也是馴服得最成功的。從入關時對漢人的無數場大屠殺，到思想上的控制，中國人被馴化成了沒有知識、沒有思想的奴隸。清朝政府對人民只有一個希望：身體能永遠健康，智商能永遠沒有進步。

所以，清朝後來為什麼會被外來入侵者侵略，以及簽訂各種不平等條約，特別是八國聯軍侵華簽訂的《辛丑條約》，主要還是文化跟不上，他紀曉嵐到底是文官，他一人是不能力往狂瀾，改變清朝落後的文化制度。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！