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我為什麼說《紅樓夢》是「天下第一書」?

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01 過去

我年輕的時候蠻喜歡郁達夫。郁達夫有一篇小說,我覺得寫得最好,但很奇怪好多人都忽視了,都不怎麼選。在五四的小說裡面,如果要我選一本集子的話,我一定會選那一篇。

郁達夫有一篇叫《過去》。你看很少人提到這一篇,都提他的什麼《沉淪》《春風沉醉的晚上》《遲桂花》那些。我來判斷的話,其實這篇寫得最好,最成熟,也深刻。郁達夫有些小說其實挺情緒化的,像《沉淪》里最後要祖國怎麼樣。這個不是的,這個情緒控制得非常好。

它也是講上海的故事。一個男青年租房子住,房東有幾個女兒,尤其是老二老三很漂亮。老二是她們幾個中最出色最美的。

這個青年就迷上了老二。那個老二很刁鑽的,虐待他,羞辱他。這個男孩子有點「被虐狂」,迷戀她。後來老二嫁人了,那個男孩子就心碎了。

其實她的妹妹老三,心中暗戀這個男孩子。她看到姐姐對這個男孩子那麼壞,很替他打抱不平,很同情他。後來她就陪他到蘇州散心。其實老三很想表現對他的愛意,但是那個男孩子一心在老二身上,根本忽略了她。

這個是過去的故事。故事開始是很多年後他們在澳門,他跟老三見面了。老三已經嫁人了,好像是被人家包養的,婚姻不是很幸福。

後來他們倆又在一起,大家經過人生的滄桑了,互相了解了,老三對他還是很好。這個姓李的男人那個時候才發覺老三對他的愛意。他這時候一方面是懺悔,一方面也動心了。他想要破鏡重圓,想恢復到過去。

那天倆人在一起,在旅館裡面的時候他想去親近老三,老三拒絕了他。她哭著講,李先生,對不起,在我給你我最純潔的愛情的時候,你沒有接受,現在我已經被污染了,已經不是從前的我了,那段時光已經過去了,我們沒辦法再在一起了。

那個姓李的這時候才真正地覺得難過,悵然他失去了一段這麼珍貴的感情。

在美國寫作《台北人》時的白先勇

我寫來寫去也是跟一個「情」字有關,各種方式來表現這個「情」。恐怕文學最關心的還是個「情」字,文學寫什麼也不外乎人性人情,從各個方面來講,每個人的手法不一樣。《紅樓夢》講來講去也是一個「情」字。

《紅樓夢》有兩個人物大家都知道,花襲人跟蔣玉菡,他們最後成親了。花襲人是寶玉最親近的一個丫鬟,而且以女性來講,她對寶玉來說既是母親又是姐姐,既是他的妾,又是他的婢女,女性所有的角色她都扮演了。而且她是第一個跟寶玉發生肉體關係的,所以她跟寶玉結的俗緣最深。

寶玉要出家的時候,他一定要把在世上的俗緣了盡,他才能夠出家去。對他的父母,他考取了功名給了家裡。他的太太薛寶釵,他給了個兒子。花襲人是他世俗上最親近的一個女性,給她什麼呢?給她一個丈夫。

其實蔣玉菡是寶玉下聘的。他第一次見蔣玉菡,他們倆就互相交了汗巾子。蔣玉菡給他一條紅的,他給蔣玉菡一條綠的。寶玉那條汗巾子是襲人的。後來蔣玉菡跟襲人結婚以後,襲人把箱子一打開,兩條汗巾在裡邊,一紅一綠,她才明白原來賈寶玉早就替她下聘了。

賈寶玉與蔣玉菡 1987版電視劇《紅樓夢》

蔣玉菡跟寶玉也有不比平常的關係,他跟他也有一段俗緣。等於說蔣玉菡代替賈寶玉完成了他在世上的這段緣,和襲人結婚了。

第九十三回,寶玉去王府看戲,蔣玉菡已經離開忠順王府,自己組班子了。他在這邊演戲,演什麼戲呢?《賣油郎獨佔花魁》,他就扮演賣油郎。賣油郎名字叫秦重,秦重「情種」,諧音的。

寶玉看賣油郎《受吐》那一折,講賣油郎本來攢了一年的錢,要到妓院裡面去召花魁女來陪他的。然而花魁女那天晚上被其他的客人灌得酩酊大醉,那天她就酒吐了。賣油郎一看到她受了外面男性客人那樣的欺辱,就拿他的新衣服來接,受吐。

那一刻,賣油郎秦重突然對這個女孩子產生了一種憐香惜玉的感情,忘掉了肉體的需求,忘掉了他的色慾,產生了一種超越了肉體的憐香惜玉的感情。那時候寶玉在下面看呆了,完全認同。

蔣玉菡的名字裡頭有個「玉」字,我需要特別指出來。這兩塊玉,賈寶玉跟蔣玉菡兩塊玉是互相認同的,他跟林黛玉那個玉也是認同的。這樣子一看,移情作用,寶玉對賣油郎和蔣玉菡也是完全認同的。這種憐香惜玉的情懷,是賈寶玉一生中最高的理想,他對女孩子都是這種憐惜。

最後戲裡面的故事是,賣油郎把花魁女贖出去結婚了。別忘了,花魁女,花襲人姓花。最後蔣玉菡把花襲人從大觀園裡面救出來,等於那個賣油郎把花魁女從煙花裡面贖救出去。

最後別忘了,蔣玉菡是個演員。他替賈寶玉演了這齣戲,扮演了《賣油郎獨佔花魁》里的賣油郎。他最後跟花襲人成婚,也就了了賈寶玉在世上的這段俗緣。

賈寶玉的肉身一劈為二,一半在花襲人身上,一半在蔣玉菡身上。這兩個男女的結合,也就完成了寶玉的肉體重新的契合,了了他在世上的俗緣。

這一段是放在一百二十回最後的。前面一段是寶玉出家,他的佛身跟著一僧一道走了。他的俗身,世俗的身體,就在花襲人跟蔣玉菡身上得到圓滿的結合。所以整本小說是這兩根柱子撐起來的。

02 我們每個人都在紅塵裡面歷劫

寶玉出家,我個人認為是我們中國文學的一座高峰——珠穆朗瑪峰,是我們的抒情文學、抒情文字裡面達到的最高境界之一。

大家都知道,我們一開篇是個神話。女媧鍊石補天,煉了三萬六千五百零一塊,有三萬六千五百塊石頭用來補天了,剩下這一塊,被丟在青埂峰下,成靈石了。

青埂,情根。一個情要生根,得有多深啊。我的看法是,這整個故事從寓言方面來說,是頑石歷劫。一塊石頭墜落在紅塵,歷盡了凡劫。然後再歸回原處青埂峰下。

其實我們每個人都是一塊石頭,掉到紅塵裡面去,都要歷經劫難。每個人都在這兒,每個人都在紅塵裡面歷劫。

寶玉這塊石頭降到人間來,有更大的使命。他下到塵世是補情天的,因此他鐘愛所有女孩子,要把她們被情所傷的痛補起來。所以他是情榜中的第一名,也是大觀園裡面的護花使者。

很多時候大家看這本小說,以為好像是因為林黛玉死了,寶玉看破紅塵,走了。有些專家說他是逃避了人生的重擔,逃掉了。我不是這樣的看法。

寶玉出家的那一場,賈母死了,賈政把她靈柩送回到金陵,坐船回去,走到一個小鎮。那天傍晚黃昏的時候,正下著大雪,雪地里走來三個人。一僧一道,夾著一個人。那個人光頭,赤足,穿了一個大紅斗篷。那個斗篷很重,長長的拖在地上。一片白雪中,穿個大紅斗篷是非常顯眼的。

他見了賈政以後,合十,四拜。一僧一道說:俗緣已了。然後走了。賈政說那不是寶玉嗎?怎麼這樣打扮?寶玉向他合十四拜以後,臉上似喜似悲,轉了個身,就被一僧一道架走了。一片禪唱,歸彼大荒。

這邊,賈政去追,氣喘喘的。本來他很討厭這個兒子,覺得他一無是處。但這時候,他最原始的、最內心的父愛覺醒了。我覺得寫得很動人。賈政在雪地裡面跑著追,前面三個影子越來越遠,一下子走遠了,追不上了。

賈政回到船裡面,突然了悟了。他說寶玉原來是來歷劫的,難怪他生下來口裡就有一塊玉。這時候,父子之間有了一種諒解。我覺得蠻動人的。

本來整本書里父子間衝突很厲害,他很厭惡這個兒子。但是這時候,他突然間對寶玉有了一種了解了。父子間產生了一種諒解,一種同情。也是賈政代表了的儒家經世濟民的入世思想,跟寶玉這種浮生若夢、鏡花水月的出世思想之間的對話。

賈寶玉與賈政 1987版電視劇《紅樓夢》

寶玉出家,我認為他不是逃避。我認為他那個紅色大斗篷,是很重要的一個密碼。紅在這個《紅樓夢》裡面很重要,除了表示紅塵以外,紅色還代表人間情。那個斗篷那麼重,他是背著一個情的重擔走的。

王國維在《人間詞話》裡面評論李後主的詞,說是「以血淚寫之」。他說儼然如釋迦、基督,擔負了人間的罪惡跟痛苦。我覺得這句話用在賈寶玉身上,更加合適。我的看法是,這本小說在某種意義上等於是一本《佛陀前傳》。

寶玉就類似於喬達摩·悉達多太子,也是享盡榮華富貴,享盡美色,最後看破人間生死。悉達多太子四齣門,到後來的大別離,然後剃髮成佛,也是擔負了人間所有傷痛。

《紅樓夢》又叫《情僧錄》,這個不是隨便取的。做僧就不能有情,有情就不能成僧,這兩個是完全矛盾的。我想情僧其實指的是賈寶玉,賈寶玉也說他就是情僧。情是他的宗教,他的信仰。

寶玉出家那一幕寫得意境之高、意象之美,我覺得中國抒情文學裡無出其右。你想想看,那個雪景,一片白茫茫大地。本來《紅樓夢》是五色繽紛的一個世界,現在剩了一片白色,最後剩了一個「空」字。最後人間所有的七情六慾、嗔貪痴愛通通被白雪蒙掉了。那個意境多高,意象多大。

因此我說《紅樓夢》最後是曹雪芹以大悲之心,以天眼來觀紅塵中的芸芸眾生,所以他能包容世間的一切。這本書的厚度、深度、廣度是超乎平常的,所以我稱它為「天下第一書」。

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