這是最早使用桃花詠嘆美人的古詩，祝福你快走桃花運，趕緊脫單

《詩經》是中國詩歌的源頭，其無論是形式，還是內容，甚至是技巧方法都對後世的詩詞創作帶來了深遠的影響。後世的詩詞形式雖然多有變化，但是幾乎都可以在這裡找到源頭，尤其值得注意的是，《詩經》當中的很多句子，直到今天還都在使用。

詩經

比如什麼「窈窕淑女，君子好逑」，又比如什麼「蒹葭蒼蒼，白露為霜」，又比如「執子之手，與子偕老」等等。

窈窕淑女，君子好逑

《詩經》產生的時代，春秋戰國時代，那時候都是小農經濟，絕大多數人都是靠種植糧食維持生活。而《詩經》本身又都是勞動人民所創作的，所以目之所及，情之所至，就詠嘆出了一首首詩篇。這些詩篇很多都和農耕生活密切相關，比如《七月》，直接反映的農耕節氣，比如《碩鼠》，反映的是民眾對於田間害蟲的憎惡等等。

七月流火

除了這些，《詩經》的作者們還有非常細緻的觀察能力和想像能力。在春天看到美麗的桃花，就聯想到出嫁姑娘的嬌羞臉龐，進而寫出了一首詩篇，是最早使用桃花詠嘆美人的古詩，也給後世帶來了深遠的影響。

這首詩，名為《桃夭》，全文如下：

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

桃夭

《詩經》以四言為主，這首詩也不例外。而且詩中有重複的詩句，「桃之夭夭」和「之子于歸」，增強了詩篇的詠嘆氣息，頗有意境。

「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家」，意思是說，桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

桃夭

「桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室」，意思是說，桃花怒放千萬朵，果實累累大又甜。這位姑娘要出嫁，早生貴子後嗣旺。

桃夭

「桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人」，意思是說，桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛隨風展。這位姑娘要出嫁，夫家康樂又平安。

桃夭

這首詩的整體格調是很快樂的，畢竟姑娘出嫁，新人喜結連理，是一件大喜事嘛！在這樣的輕快的氣氛當中，新娘喜氣洋洋，保守整個家族的平安康樂，實在是一件很令人高興的事情。

桃夭

這首詩傳頌了兩千多年，在今天依然屢屢被文學作品引用，已經充分展現了它的生命力。人們都說桃花白裡透紅，是最艷的花朵，用這樣的花朵來形容美麗的新娘，是再合適不過的了。

桃夭

而後，桃花也引申出來更多的內涵，一個人老是遇到漂亮姑娘，就被稱為「走桃花運」。桃花運這個東西可遇不可求，眼看又一年的光棍節來了，你走桃花運了嗎？

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