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孟子準備朝見齊王,為什麼又躲了出去?

一天,孟子本來準備去朝見齊王,碰巧不知情的齊王,先派人來傳話給孟子。

來人轉述齊王的話說:「寡人理應來看先生,但受風寒生病了,不能被風吹到,所以不方便出門。每天寡人上早朝處理國事,正好想邀請先生到朝上來,寡人很想見見先生,不知道是不是可以呢?」

齊王以禮相待,孟子也正準備去見齊王,這是一場沒有懸念的見面,但孟子卻以身體不適推辭了。

次日,孟子要去東郭氏家中弔喪。公孫丑便對自己的老師孟子說:「齊王昨天專門派人來請,您託病給推辭了。今天就能去東郭氏家中弔喪,老師您這種做法好像不太合適吧?」

「昨日病,今日好,不妨礙我去弔喪。」孟子答道。

(配圖來源網路)

孟子到東郭氏家中弔喪去了,之後齊王派人來詢問孟子的並且,還帶來了醫生。

昨天還稱病的孟子不在家,對於這尷尬的場面,急中生智的孟仲子趕忙說:「今天他的病稍好一點,就出門去見大王了,不過他有病在身,也不知現在有沒有到。」

齊王派來的人和醫生聽後就離開了,孟仲子馬上讓人去找孟子,並把情況告訴他,還特意叮囑道:「千萬不能回家,趕快去見齊王。」

無奈孟子既不想見齊王,又不能回家去,只得暫時到景丑的家中居住。

(配圖來源網路)

景丑不太高興地說:「您這是何苦呢,有家不能回,自作自受呀!家庭內的父子關係,家庭外的君臣關係,這是人與人間重要的關係。父子間注重慈恩,君臣間注重恭敬。如今對您的尊敬我看到了,您對齊王的尊敬我卻沒看到。」

孟子聽後說道:「你怎麼這麼說呀!齊國之人,沒一個同齊王講仁義道理的,並不是別人覺得仁義不好。實在是他們認為這樣的大王,不配和他講仁義的道理啊!

因此對齊王的最大不恭敬,他們這樣才算是。而我呢,對齊王講的都是賢君聖主的堯舜之道,所以我對齊王的恭敬,齊國人沒有比得過我的!」

景丑搖搖頭說:「我不是指這個。在禮經中說過,對於父親的召喚,做兒子的不可用『諾』應答來,而要恭敬地用『唯』應答,立刻就起身。對於君王召喚,不等到車馬備好就起身。可是您的做法呢,已經準備朝見齊王了,可聽到齊王的召見,卻反而不去朝見齊王了,您這麼做恐怕與禮經中所說不相合吧!」

(配圖來源網路)

景丑的話說完後,孟子恍然大悟的答道:「你繞了半天,是想說這個呀!

曾子說過:『晉國與楚國十分富有,難有可比得上的。但是,他有他憑的財富,我也有我憑的仁;他有他憑的爵位,我也有我憑的義。我有什麼乏少的呢?』

說這話的曾子有他的道理。天底下人們最看重三樣東西,爵位、年齡、道德。

在朝廷上最看重爵位,在鄉里最看重年齡,而輔助君主治理百姓,最看重的是道德。絕不能僅憑爵位,就輕視年齡與道德呀。

君主想要有一番大作為,肯定有他所不能召見的臣子,求賢問策就得誠心實意,要親自拜訪請教,非如此不能有大作為。

商湯對伊尹,齊桓公對管仲,都是恭敬地向對方學習,後才把對方當做臣子。所以才沒花費更多的力氣,就能稱霸於諸侯。

現如今天下各國土地相近,君主德行也沒太大差別,可以說難分伯仲。其緣由就在於,君主們喜歡任用為臣的人,是那些聽他們話的人,投其所好迎合他們的人。

但是君主們不喜歡任用為臣的人,是能教導他們的人。商湯對伊尹,齊桓公對管仲,就不敢隨意召見。

有人拿曾西和管仲比較,曾西都不願意別人拿管仲同他比較。曾西不願做的管仲那樣的人,我也是一樣呀!

管仲都不能隨意被召見,更何況不願做管仲的人呢?」


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