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宋代歐陽修行楷《集古錄跋》

宋代歐陽修行楷《集古錄跋》

《集古錄跋》, 台北故宮博物院藏 縱二七·二厘米,橫一七一·二厘米。凡五十八行,每行字數不一,共七百九十二字 。

歐陽修為北宋文物鑒賞風氣的引領者,嘗利用公職之便,廣泛觀覽公私收藏,更收集到歷代金石拓片達千卷。 其中可正史學缺誤的 作品,由歐陽修親題跋尾,也為作序,序文則請蔡襄書寫,後集跋為《集古錄》十卷。此作中四跋可能即為歐陽修所留存的少數自題 跋尾,而蔡襄所書的序文今已不見。

歐陽修喜以枯筆書寫,雖露鋒卻不流浮,沉著有力,如蘇軾所評:「尖筆乾墨作方闊字,神彩秀髮,膏潤無窮。」

用筆精謹,線條爽利,給人以清新的感覺,故蘇軾云:「筆勢險勁,字體新麗,自成一家。」

歐陽修評顏真卿語:「其字剛勁獨立,不襲前跡,挺然奇偉。」從這些字的寫法,可知推崇之外,歐陽修本身也以顏書為楷模。

「孝武」於《集古錄》中改為「建武」,「建武」為漢光武帝年號,而「孝武」則不見於兩漢之世。

《集古錄》作「此所謂集靈宮者,他書皆不見,惟見此碑。則余之集録不為無益矣。」與墨跡本文字稍有不同。

款「治平八年(1064)閏月十六日」於《集古錄》中改為「治平八年閏五月十六日」。《集古錄序》寫於嘉祐八年(1063),早於此跋一年,故知成書時間並非序成之時。

此墨跡書於有格線的紙上,與其他三件不同。《集古錄》將此墨跡文字收為別本,書中所收正本作「鴻漸自撰,茶之見前史」,可知在成書時又加以修改。

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