海上之民：沒有國籍與國界，在海上游牧的原始部落：巴瑤

「巴瑤」（Bajau）在印尼語里是「海上之民」的意思。這個古老的海洋游牧民族常被比喻為「海上的吉普賽人」。巴瑤族人是一群「以海為家」的馬來原住民，數百年來世世代代都生活菲律賓、馬來西亞和印度尼西亞之間的海域（包括班達海、蘇祿海、蘇拉威西海等），靠潛水打魚為生，甚少踏足土地。

相傳很久以前，馬來西亞柔佛州的公主，在一次洪災中被沖走。她的父親沉浸在喪女的悲痛之中，便派遣部下出海尋找，並下令他們找到公主後才能返回。後來，這些奉命尋找公主的人，因無法找到公主只能留在海邊，這些人就成了巴瑤族的祖先。隨著時間的流逝，一代又一代的巴瑤人已漸漸適應了海洋環境。

巴瑤族人生活的地方是東南亞廣大的珊瑚三角區，那裡面積廣闊，跨越東南亞6個國家，是地球上海洋物種多樣性最豐富的區域，分布著全球約76%的珊瑚和岩礁魚類，還包括藍鯨、儒艮、侏儒海馬等諸多海洋珍稀動物。

在巴瑤族的歷史中，這是一個游牧民族、航海民族，他們擁有發達的海上貿易和自給性漁業。

巴瑤族人住在高高架起在水中的房屋中。

巴瑤人每天清晨，就早早起床，開始一天的「航海」和捕魚，孩子們則在小船周圍的海里潛水遊玩。

巴瑤族人是自由潛泳的高手，能潛到30米甚至更深的海域捕深海魚，尋找珍珠以及海參。海參不僅是巴瑤族的美食，也是過去幾個世紀以來巴瑤族向外界兜售的珍品。

潛水時，他們都會佩戴鑲著玻璃鏡片手工雕刻的木質護目鏡，手持利用船上廢舊材料改制的漁叉。

以前用傳統漁具捕魚的巴瑤人，為了提高捕捉魚蝦的數量和成功率，開始嘗試自製土huoyao，用以捕魚。另外，他們還學來了延長魚類存活時間的方法。

「lepa-lepa」是巴瑤族的傳統捕魚小船，船體狹窄、船頭高聳，一般長5米、寬1.5米。

由於潛水是每日必須的活動，巴瑤人在幼年時就會故意戳穿自己的耳鼓膜，來減少潛水時水壓帶來的痛苦。但晚年的巴瑤族人聽力也因此變得不好。

夜幕降臨，巴瑤人會把船隻停靠在小島附近的紅樹林里，有時候有五六艘，有時候一整個巴瑤部落都彙集起來，會有四五十艘船。他們在船尾生火，或炙烤海貝，或煮燉海鮮，對於他們而言，與大自然親近是不可或缺的。有時候，還會有部落首領出來講話或唱歌。

巴瑤部落傳唱著一種被稱為「Iko-Iko」的史詩般的歌曲。如果不間斷地唱，這首歌可以一直持續兩天兩夜。歌詞里記錄著巴瑤的歷史，包括他們到過哪裡，看到過什麼海洋生命，海的靈魂在向他們傳遞什麼信息等。

傳統的巴瑤宇宙論是泛靈論和伊斯蘭教的結合，它揭示了人與海洋的複雜關係。對巴瑤人來說，海洋是一個紛繁複雜的生命活體，水流、潮汐、珊瑚礁乃至紅樹林都是有靈魂的。而這種認知和敬畏應該用來保護而不是糟蹋大自然。

長期的海洋潛水作業 讓部分漁民患上了減壓病。同時，由於巴瑤族的活動範圍位於國家之間的邊境地帶，過去的幾十年里，在海上漂泊的巴瑤族人總是和那些有著確定邊界的國家產生衝突。為避免爭端以及對海域資源的保護，一些周邊國家政府強制讓巴瑤人上岸定居。

在Torosiaje地區，印尼政府不斷施壓，讓巴瑤族人在靠近岸邊的淺水區蓋吊腳樓，甚至讓他們直接上岸，生活在村莊里。這導致生活在「lepa-lepa」傳統小船上的巴瑤族人越來越少。

這讓很多巴瑤族人的生活變得更加不易，儘管他們自己也意識到原始的捕撈對生態環境的破壞，但大部分人還沒有找到取而代之的生存方式。

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