《人類簡史》的跨學科「九陽真經」是如何煉成的？

最新 09-30

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天才學習者是如何養成的？

」

文創造力研習社

以色列年輕的歷史學家尤瓦爾·赫拉利，在《人類簡史》、《未來簡史》兩部著作中，以共800多頁的篇幅，呈現出人類歷史的整個跨度，從10萬年前，寫到21世紀的政治和技術革命，又寫向未來，不僅僅是歷史研究，更是哲學貢獻，為理清人類發展的脈絡，提供了充滿哲思的全局視角。

除了他所精通的歷史學專業，他對人類學、生態學、基因學等知識也信手拈來，面對如此海量跨度的知識體系，他如何高效學習，並最終形成自己有價值的融會貫通呢？

一個少年的好奇心與遠見

1989年柏林牆坍塌，給13歲的少年尤瓦爾·赫拉利帶來了劇烈的衝擊，這一年，他開始對世界的運行規律、生命的目標和意義，迸發出強烈的好奇心：為什麼世界如此運行？萬物如何形成自己的規律？人們日復一日地生活在某個早已固定下來的社會體系中，且認為這種體系還會持續很長時間，但是突然有一天，一切坍塌了，為什麼會有資本主義和民族主義？到底什麼力量在塑造我們的現實生活？

接下來，進一步讓少年感到震驚的，倒不是因為他的父母和老師回答不出他的問題，而是他們根本就不關心這種事情。於是，在他還只是一個13歲少年時，便敏銳地窺知到，大人們更在乎的是工作、存款、房屋和政治局勢，他們對自身的無知漠不關心。

其實很多孩子都會在青春期，思考這些問題，諸如生命的意義，以及每時每刻我們究竟在做什麼？然而，他們一旦到了二十多歲，大部人會選擇暫停思考，「我打算先結婚、生小孩，這些問題以後再說吧」，於是漸漸地，他們再也無心去了解了。

這顯然不是少年尤瓦爾·赫拉利計劃中的未來，自打他記事起，最讓他心甘情願投入其中的事情就是尋找真相，於是，少年赫拉利對自己承諾：等他長大後，他不會為日常生活的瑣事困擾，而是要盡自己的一切能力，理解世界的宏觀圖景。

這也是為什麼後來他選擇通過研究歷史，試圖回答重大哲學問題的原因所在，歷史是否存在方向？隨著歷史的發展，人類是否更加快樂？於他而言，思考這些沒有答案的終極問題，始終非常重要，因為歷史是哲學的實驗室，在歷史長河中，充滿了人類社會真實發生過的種種經驗證據。

他從不浪費時間去創造、發明任何答案，他只匯總信息。他的學習習慣是對自己感興趣的事情提問題，先提一些大的哲學問題，然後跟著這些問題的方向，收集必要的信息、吸收、消化。無論歷史、生物學、經濟學，還是心理學的吸納，都從服務大問題的研究而開始。這個方法雖然無法保障他100%不做無用功，但可以大大提高他獲取有效價值信息的機率。

修鍊，讓知識產生意義

1976年，尤瓦爾·赫拉利出生在信仰大國以色列，一個猶太人家庭。父親是軍工廠的工程師，母親是秘書，小時候受家人影響，他曾是猶太教徒。但研究歷史後，他開始意識到人們為什麼相信宗教和神？一個宗教或者說意識形態不需要正確，也能征服世界。所以漸漸地，他成為了一名無神論者。

他不願想當然地去接受人云亦云的觀點，即使人人相信，也不應該想當然。從儘可能廣的視角去思考，而不是從一個宗教、意識形態或文明的角度出發，是他常年秉持的原則。

（尤瓦爾·赫拉利）

他不信神，但並不否認虛構故事的價值，幾個世紀以來，神話故事一直是人類發展的核心，然而，古代的人類未曾料到互聯網的出現，以及它所產生的商業、合作、數據，可能比神靈更加顯「靈」。

（比爾·蓋茨的書桌上放著尤瓦爾·赫拉利的著作）

然而，從另一個視角，我們也看到另外一翻令人沉思的景象，原始人雖然過著朝不保夕的生活，但現代社會的壓力比幾千年前的狩獵生活或許更加艱難，社群甚至家庭也隨之崩壞……人們常常面對面卻無話可說，玩著各自的手機，沉浸在各自的「虛擬」世界，在科技空前進步的今天，我們也變得前所未有的孤立……在人生遭遇重大問題，需要做決定時，照樣會因為不了解自己，而把生活搞得一團糟。

（尤瓦爾·赫拉利的媽媽讀者）

為了更加接近現實生活，不分心不散亂，對人工智慧擁有深刻研究的尤瓦爾·赫拉利，竟然至今都未曾使用智能手機，並且為了讓自己更加專註，他跟隨葛印卡學習內觀禪修（Vipassana），已經持續修持了17年，內觀給了他排除內心雜音，只專註在重要之事上的能力。

（教授赫拉利學習內觀的葛印卡大師）

比起擁有一部令人分心的「聰明」的智能手機，他更樂於每天內觀兩個小時，分別是在工作開始前和結束後的1小時。除此之外，他每年都至少用30天的時間閉關靜修，遠離書籍、社交網路、獨自冥想。

他甚至認為內觀是他必不可少的研究工具，確保他能以一種平和的洞察，科學地觀察自己的思想，如果沒有前面十幾年的靜心基礎，他不認為自己有條件可以寫出目前的所有作品。

（葛印卡，1924年1月30日-2013年9月29日）

從人類簡史的視角看教育

在尤瓦爾·赫拉利沒有成為世界級暢銷書作家之前，他一直默默無聞地在耶路撒冷希伯來大學做歷史系教授，他每周上課一天，共3節課、每節課2小時，其他時間自由支配。學生都很喜歡選修他的課，還有很多學生根本報不上名，他不光自己會學習，也善於教學，激發他人。

（赫拉利的學生讀者）

課堂上，他總會開放地和學生們談論任何主題，哪怕是敏感的話題也不忌諱。教學對他的研究有很大幫助，這份工作不光讓他有機會測試學生的想法，同時學生的回答也成為他寫文章的重要靈感。

（赫拉利，深邃的思考者）

赫拉利認為，檢驗自己是否真正理解學科主題的最好方式就是教別人。人們常常自負地認為自己懂很多東西，一旦必須教給他人時，才發現不能做到清楚地解釋，也無法回答別人的提問，這隻能表明自己還不算真懂。

（赫拉利的政治家讀者，法國總統馬可龍）

他坦言：在一個坐滿學生的教室，一個老師僅僅講一些過時知識的教育現狀，和能培養出完整的人的教育相差甚遠。在200多年前，這樣上課或許合理，因為那個時代，信息的流通渠道極為匱乏，學校是接受知識的最重要場所，然而在信息大爆炸的今天，孩子們已經不再需要學校傳授知識，老師們還這樣組織教學，就很荒唐。

（人群中的赫拉利）

遺憾地是，現實中，很多躲在校園裡教書的老師，教授的內容與社會需求已經完全脫節，學生們被局限在單一領域、單一技能之中，很快將遭到未來社會的淘汰。赫拉利認為，老師們必須改變教學方法！今天的學生更需要學習如何在海量的信息中，篩掉無用信息，獲取有用信息，不斷發展自身感知、情商、面對壓力的韌性以及終身學習的能力。

（赫拉利與友人在圖書館）

在過去幾千年中，雖然人類格外精進地獲取知識、資源，改變世界、自然、經濟、政治和社會，甚至飛出地球，前往隔壁星球……但到了瞬息萬變的21世紀，從前的日子再突飛猛進，都淪為一種微不足道的緩慢成果，而穩定，則是充滿變化的21世紀中最大的奢侈品。

赫拉利認為，在大數據已經滲透生活方方面面，以及人工智慧的時代，如果人們仍然固守著一種身份、職業、世界觀而不變化，註定會被世界拋棄，只有終身學習，不斷升級，才能不被出局。

（赫拉利）

當上一代人關於經濟、政治、人際關係的知識正在逐漸變成過時知識的今天，教育已經不再需要培養聽話或者更加聽話的孩子，不妨任性一點，更好地激發出他們不輕信大人、獨立思考的韌性。

當大數據無時無刻不再監視我們的生活，人工智慧早已能夠打敗人類，並且還可能進一步支配人類意志的今天，只有足夠認知自己、了解自己、情商發達、更懂情感的孩子，才不會過機器一樣被科技所奴役的生活，他們會更好地駕馭科技，讓科技服務人類。

（演講中的赫拉利）

儘管人類的物質條件在近100年中得到大幅提升，但在人類心理上，個人幸福並沒有因為人類集體福利的提升而提升。

赫拉利把個人幸福視為人類歷史進程的衡量標準，這份幸福的建立與內在感知的培養息息相關。而他本人就是一個很好的示範者——積極地學習最先進的科技知識、了解科技趨勢，但並不盲目輕信科技，他為自己創造幸福的學習氛圍——和愛的人生活在一起，養三條狗，有健康的情感生活，同時呵護內心純真的凈土，每天靜坐、讀書、冥想，保持對世界的貢獻……雖然他從來沒有刻意成為散發魅力的人，也完全不認為自己是一個有魅力的人，但這並不影響他成為最受歡迎的老師，以及全球最暢銷的通才作家。

（赫拉利和他的愛犬）