只有國家興旺和平，人民才能安康富足！

文/嘎瑪仁波切

只有國家團結了，人民才能安定祥和的生活

在佛教文化的傳承教導中，是要我們每個佛弟子都要知恩、念恩、報恩。佛教倡導的「報恩」觀念，曾在許多歷史階段，為古今中外許多國家的穩定和諧以及社會的安定祥和，作出巨大的貢獻。

我們常說的上報「四重恩」中，第一恩就是報國家恩。任何一位國家的公民，都需要愛國和擁護國家的尊嚴。自古以來，每個國家都想強大富強，其基礎就是需要我們每個生活在國家這個大環境中的公民們團結、友愛，各民族之間和諧共處。

只有一個國家團結了，人民才能安定祥和的生活。只要國家一日不安定，處於內憂外患的政治、經濟、戰爭所困擾的動蕩時期，老百姓就必定是生活在水深火熱之中。每個個人的作用與國家之間的關係，都是相輔相成的。

所以作為佛教徒的我們，更應該感恩、效忠自己的國家。這些點滴的努力，可以大到為國家的和平發展做出貢獻，小到在能力所及為國家出一點力。

國家安定團結，是每個生活在其中公民的福氣

我們都要清楚，國家這麼大，人口這麼多，還沒有能力照顧到每一個角落。這時候就需要我們這些佛教徒和熱衷慈善的人士，為國家努力奉獻。如果國家不安定，經歷戰亂饑荒。我們每天將會為了保全性命，填飽肚子而奔波，哪有心情和場所坐下來念經修行呢？俗話說沒有國，哪有家。

國家的安定團結，是每個生活在其中公民們的福氣。佛教里講共業與不共業，如果我們同處戰爭煙火硝煙瀰漫的時期，那是我們共同的業力感召的。

如果我們大家都處在世界和平，國家興旺發達，人民安康富足的時代，這也同樣是我們的共業感召的。所以於情於理，我們都需要為國家的發展盡一份力，為擁護國家的團結和穩定，從約束自己的心念和行為做起。

當人心能夠安寧平和時，才有助於國家的穩定發展

當一個國家的經濟飛速發展的時候，社會中所體現的物質豐富品種繁多，社會架構中的各行業權利強大時，不代表人心就是平靜的，反而會更加浮躁。在物慾橫流的時期，我們很難抵禦外界的紛擾，五毒習氣很容易爆發。

只有當人心能夠安寧平和時，才有助於國家的穩定發展，以及社會的和諧進步。而心靈的平和，需要依靠信仰的力量以及正知正見的引導才能達到。如果我們每個人都能把佛教中的「十不善」斷除不做，則到世界上任何國家都不會犯法。因為我們深知，有佛教信仰的底線約束著你。

真正的佛教徒都應該依照國家的法律法規，去行使作為公民的權利。同時也有責任和義務，去保護和弘揚國家民族的文化及優良傳統。

事實無常，生命可貴，珍惜彼此，愛護國家

如果能力上做不了太多的奉獻，至少在行為上不會觸犯法律，做一個奉公守法的公民。這不僅是報國家恩的一種方式，更是我們佛教徒們愛國，擁護國家的責任和義務。

作為佛教徒的我們，要愛護和團結各個民族之間的同胞們，我們不提倡任何的分裂及恐怖活動，我們也會以身作則的不造謠、不傳播謠言。我們深信因果定律的不變，事實無常，生命可貴，珍惜彼此，愛護國家！

只有國家興旺和平，人民才能安康富足！

從相愛結婚到離婚分財產，是誰在無形中安排這一切？

修行的過程，是破除無明的過程

往生西方極樂世界，是去享受的嗎？

世間所有一切的創造者，是我們共同的業力

不要做一個只能在佛堂里念經的佛弟子

圖文來源昌列寺 轉載請註明出處與作者

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