這一本「至誠趨真,至真至善」的《人間詞話》
「斯人若彩虹,遇上方知有。」——周公度先生在《人間詞話》導讀中寫到。
有人說王國維怕是把詞讀得最透的人了,所以才能在那樣三三兩兩句話里就準確地勾勒出一個長長的人生了吧。
季羨林說的:「人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。」
其實詩人也好,詞人也罷。不過也都是世俗人罷了,既不能入世又不能出塵,莫不如多讀讀《人間詞話》。就像吃慣了油膩膩的魚肉鮮蝦,這一碗清新可口的茶水才是生活的滋味,甘苦入喉才有更多值得回味的東西。
讀完周公度先生譯作的《人間詞話》總不會覺得淺嘗輒止如走馬觀花。譯作易懂卻不淺顯,直白卻不露骨,簡練卻不失格局。
另外再配上,陳家泠老先生的《清荷》做封面,民國工筆畫大師于非闇的畫作做插圖,從文字到圖片,從裡到外無不散發著清美氣息。
寫詩作詞,也並非文人騷客獨有。其實就像南方還在開著空調吹風扇,北方卻頂著秋雨看大水漫灌,
都只是
眼前之物隨心而生。心血來潮內心裡一陣宣洩,或是悲涼凄然、或是歇斯底里、或是揮斥方遒、或是清心寡欲.....靈感一現提筆寫下洋洋洒洒幾句。「此為寓情於景,以景寄情」,不拘格式韻腳平仄。
然後在一個烈日午後醒來的周末,吹著風扇喝著涼茶,翻一翻那本《人間詞話》。封面上三兩荷花沁心可愛——靈感來自「葉上初陽干宿雨、水面清圓,一一風荷舉」。
《人間詞話》中王國維在評《蘇幕遮》時說道:
此真能得荷之神理者。
覺白石《念奴嬌》、《惜紅衣》二詞,猶有隔霧看花之恨。
周公度譯為:
這是真正寫出了荷之神韻的詞句。
我覺得姜夔《念奴嬌》《惜紅衣》兩首詞仍然有隔霧看花的缺憾。
像忽然被澆了盆涼水一般的神清氣爽,沉心靜氣之後被祛除的浮躁與不安,被作者和譯者治癒了一般。
詩句出自北宋周邦彥《蘇幕遮》,世人謂之「為寫荷之絕唱」。王國維更是在在《人間詞話》有「此真能得荷之神理者」這樣高的評價。
一如王國維在《人間詞話》中所傳達的境界、胸襟、意境,全是由心而發渾然天成。深厚的文化功底、寬廣的視野及人生閱歷、對人間萬象淡然處世之態。
如果沒有這樣的正心誠意,譯出了華麗的辭藻,流暢的語句,即便初乍一看覺得華美無比,但再三研讀之後難免有空洞矯揉造作之嫌、無病呻吟之慨。
周公度譯版的《人間詞話》
每一則都精心排版,以更好的姿態呈現。原文、注釋、譯文,清晰明朗。加上內文水墨畫的插圖,古風氣韻躍然紙上。
這樣的清新之氣,簡簡單單較之各種前人譯作,少了些古文的嚴謹多了些生機與活潑,尤為可愛。
王國維在《人間詞話刪稿》中提到,「"紛吾既有此內美兮,又重之已修能。"文學之事,於二者不能缺一。然詞乃抒情之作,故尤重內美。」
《人間詞話》里又說「要眇宜修」,然而以此作為周公度先生的譯作的評價該也不為過了。
和《浮生六記》一般,別無二致的
清新淡雅
,洗盡鉛華後的清新脫俗之感
。自光緒四年以活字版首次刊印後,問世不到兩百年,版本卻將近兩百種,其水平之高影響之大,可見一斑。
目前
這本書已是
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第一名
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加之《人間詞話》兩本書的畫風均是水墨一般中國風,《浮生六記》至真, 《人間詞話》至美。
書中配的插畫是工筆畫名家于非闇的作品,清遠雅緻,又是一本美學經典著作。
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