三分鐘讀懂：《驅逐，被遺忘的美國排華戰爭》

大家都聽過上上個世紀的美國排華事件吧，今天就為大家快讀一本書：《驅逐，被遺忘的美國排華戰爭》。

作者是瓊·菲爾澤，她是美國大學的教授，在研究美國歷史的，因為這本書，她獲得了年度亞洲英雄的稱號。

她為什麼要寫這本書呢？源於一次加州大學洪堡分校的工作，她發現，學校里沒有一個華人學生，她很希望能有華人學生，隨後她被告知，這裡曾經有個激死的排華事件，所以，華人都不會再回到這裡來。

這觸動了她，讓她想來寫一寫這個排華事件。

這本書還是比較客觀的，不像國內寫的一類的描述痛苦，也不像國外寫的一味的為美國開脫，可以說體現了排華的一個比較完整的全貌。

1.華人為什麼去美國

提到這個事情，大家都有賣豬仔的說法，華人很慘，但其實一開始，去美國的基本是自願。

當時還是美國剛剛打贏美墨戰爭，從墨西哥手裡拿到了加州，緊接著加州就發現了黃金。

這個消息很快就傳遍了美國，最後傳遍世界，而跟世界接觸最早的廣東也隨即得到了這個消息。加州的淘金熱也加入了華人的身影。

這個時候的華工可以說大部分是自願的，是一種闖蕩，跟以前的下南洋沒什麼區別。中國舊社會的農村，就是這樣的，家中的兒子出去闖世界，賺錢了回家修房子，娶老婆等等。

到了後面，美國西部大開發，需要大量的人工。華工就成為了引進之一，一開始，華工是不受重視的。因為廣東人比較矮小，美國不相信華工能有體力幹活，結果發現，華工的耐力極強，工作態度很好，所以，開始大量的引進華工。修鐵路，搞種植園。加州現在是美國的菜籃子，農業也是很發達的。

到了後面，華工的引進有點變味了，有一些是奴隸制的，有的是賣身制的，運輸條件也極差，經常有船發生起義的事情。尤其是一些賣到南美洲的，那是比較慘的。

但對美國來說，到美國的華工際遇要好一點。在美國修鐵路的華工，他的收入跟美國人是一樣的，換算下來，一年能拿到工資二百多兩銀子，這在中國，相當於一個縣令的工資，所以，華工還是比較滿意的。

2.開始排華

什麼時候開始排華呢？西部大開發的前期結束之後，美國經濟也陷入了困境。美國白人自己也找不到工作，他們的生活水平下降，開始把問題強加到華人身上。

具體從19世紀八十年代開始，美國開始了排華運動，以1882年的排華法案為標誌，一直延續到了二戰之前，中國跟美國成為同盟。可以說，整整個六十多年，華人在美國受到了不公正的待遇。

3.什麼人在排華？

當然是白人，其實白人排擠其它種族，搞種族歧視是有歷史傳統的，一開始是排擠印度安人，到了後面，又排擠黑人，再到後面，就輪到了華工。

而白人中，也不是人人都排擠，排擠的主力是美國的下層民眾。為什麼呢？因為華工的存在，跟他們產生了直接的衝突。比如華人勤勞，這是傳統美德，但到了美國，就成了美國人眼中的罪惡。

為什麼呢？

窮人最排擠窮人。

在華工的勤勞之下，就顯得他們的懶。華工不計較勞動環境，對報酬也是好商量，這在美國白人看來，是不可理解的，是對生活沒有追求的人。美國工人喜歡搞工人運動，要八小時工作制，跟華工商量，我們一起干，但華工基本是拒絕的，他們認為多干二個小時沒事啊，我們OK啊。那在美國工人的眼中，這又是一個異類。

而且，華工去了美國，都是單身，都是打工者心態，沒老婆，不生小孩。就像一個旅客一樣，給人沒有長期定居美國的打算，那美國工人就說，既然你們沒有把美國當家，那你們就走好了。

除了這些原因，還夾雜有搶奪華人礦權，霸佔地產等各種因素，但最直接的是美國政黨為了拉白人選票，而故意激起民眾的種族情緒。你要說排華，美國人的選票就給你，你要說冷靜，大家不要這樣，那你可能就選不上。因為大眾是盲目的，是沒有道德感的。

因為這些原因，美國的排華運動開始了。

4.怎麼排擠？

這有官方的，也有民間的。

官方的就是出各種歧視政策，最有名的是《排華法案》，凍結華工進入美國，到達美國但回國探親的也不能進來，這當然是歧視性的，到了上世紀九十年代，整整一百年後，美國國會通過，對《排華法案》進行道歉，表示後悔。

除了排華法案，還有一系列的東西，比如規定洗衣房不能在木房子里開，但華工的房子基本在木房子。又比如要求華人戴牌子，俗稱狗牌，這是極其侮辱人的。對人的歧視，其實，這種事情國內也很多。比如招工敢標明不招某省某地區的人，這種事情，估計也是只有中國有了，我就奇怪，敢標明不招河南的，河南的政府，河南的某些組織就不出面嗎？告上法庭，一億河南人索賠他十塊精神賠償，就得讓他倒閉。還有什麼深戶擔保，擔保你妹啊，誰告訴 你深戶就有優越？這種都是赤果果的歧視，奇怪的是，中國人能接受。

中國人能在中國接受，在美國接不接受呢？我們下面再聊。

這是官方的，官方的表態激發了民間。

民間的排華又分兩種，一種是暴力的，一些非法之徒焚燒唐人街，衝進唐人街，驅趕華人，甚至槍殺華人。人數大概在三位數，其實，華工死亡最多的不是在美國大陸，而是在運向美國等地的船上。

另一種就是杯葛、排擠，主要針對僱傭華工的美國白人富商。號召美國人不要買這些人的產品，逼使他們解僱華工。

5.華工怎麼反抗

面對美國的排華，華工怎麼反抗呢？讓人驚奇的是，面對美國的排華，華工的反抗堪稱法制跟文明。

華人主要通過法律的途徑。你們要趕我們走是不是？那好，我們就上法院。美國人愛打官司，也怕打官司。

比如美國尤里卡鎮排華，華人後面就請了白人律師，將這個鎮告上了法律，有沒有法理依據呢？有的，這就是《浦安臣條約》，這是美國跟中國簽的一個條約，約定雙方的最惠國待遇 ，就是華人在美國是享有跟美國人一樣的人權。還有《第十四條修正案》，這是當年解決農奴的法案，這裡面，規定任何人享有自由遷居權，沒有人有權利將一個人強制遷到另一個地方。

能不能打贏呢？可能說很難，畢竟法官都是白人。比如他們說華人不信基督，沒辦法上法院，有的就採取折中的，用斬雞頭，喝雞血等方式讓華人能夠上法庭。

有的就算贏了，比如訴尤里卡案，雖然判定鎮里違法，但賠償金額從數萬降到了數美元。

這一方面是美國的偏心，另一方面，也是華人不納稅，華人要麼是打工的，要麼是小本經營，沒有納稅，不納稅，就沒辦法證明你的經營受到了多大的損失，而且華工普遍沒有地產，都是租的，所以損失很難得到統計，所以損失很大，但無法進行證明，所以華人是吃了虧的。

但是，通過打官司，也給一些排華的鎮敲了警鐘，美國白人也會想，華人也是會打官司，所以從前面的暴力驅逐，變成了杯葛、排擠的方法。

打官司一是鎮住了一些美國人，另外，也提高了華人的形象，以前美國人都覺得華人是滑頭加苦力，現在一看，華人也在走文明的這條道。另外，華人打官司，其實對美國自己的民權法也起到了相當大的促進作用。

除了打官司，華人也有另外一些辦法，比如把唐人街修得更牢固，購買槍支進行自保等等。比如聖何塞的唐人街就修了圍牆，門口掛了牌子：未經許可，不得入內。

禁止美國人進入。這是民權法禁止入內的辦法，確實鎮住了一些美國暴民。當地的鎮長是排華的，請了三個臨時工到唐人街搗亂，被告上法律，禁止他們不穿警服進入。

6.華工去了哪

在排擠下，華工去了哪呢？

其實回國的並不多，很多依然留在了美國，這個地方趕，就搬到另一個地方去。華人的適應能力強，而且這種排擠，他們並不害怕，中國自己本身就有排擠，清末的族群械鬥比之美國的排華規模更大。大家都是練過的，誰怕誰呢？

而且以當時中國的內亂的情況，回了國，說不定比在美國還危險。以義和團為例，義和團號稱殺洋人，但殺的最多的，是中國人，據統計，殺了一萬八千的中國人。排華法案中，被暴徒所殺的中國人的數量，不足這個數量的零頭。所以，華人的數量並沒有什麼太大的減少。

最後講一下，清政府在幹什麼？

通常認為，清政府無能，幫不上忙，事實上也確實如此，但也不能說人家完全沒動靜。清政府的外交官員還是做了反制的，比如威脅如果排華法案實行，將驅走所有在華美國傳教士跟商人。美國政府後面是賠了三十萬美元給清政府。

此外，還有民間的中華總商會，也起到了保護華人的職能。總的來說，國家不強大，華僑受欺負啊。

所以，新中國成立之後，為什麼那麼多華僑願意回國奉獻？就是為了讓這樣的悲劇不再上演。

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