此地不再屬於中國領土，卻與中國同宗同源，學生仍用漢語課本上課
中國自古以來，地域遼闊，國土面積大，在古代曾有很多的附屬國，像東北方向的朝鮮半島、日本；東南方向東南亞國家基本上都是中國的附屬國，都曾經每年要向中國進貢，但是也從中國帶走許多的金銀綢緞等。
可以說，中國的地緣政治在亞洲是最為重要的，中國的文化也影響著周邊地區的國家。所以說中國文化的影響是深遠的，至今仍然對很多的國家有深深的文化印記。有這麼一個外國的地方，至今仍和中國保持著千絲萬縷的關係，可以說是基本與中國沒有什麼差別，說的話是漢語，用的錢是人民幣，連網路都是中國電信的，用電也是中國電網提供的。
那麼這到底是什麼地方呢？或許很多人也聽過這個名字，果敢。這幾年突然爆出新聞，稱果敢的地方武裝勢力被緬甸政府打擊，但是果敢地區仍然堅持自治原則。由此引發了中國媒體的爭相報道，由此也讓更多中國人知道了這個地方的存在。
果敢地區超過90%的人都是華人，為什麼這麼說？這段歷史要從元朝年間說起，這個時候的果敢屬於雲南行省大理金齒等處宣慰司鎮康路軍民總管府和孟定路軍民總管府的領地。後來到了明朝滅亡後，明永曆帝朱由榔被吳三桂追趕到了果敢，當時大部分的明朝就部隊便留在了緬北，成為了今日果敢人的祖先。
清朝雍正、乾隆、道光、同治、光緒幾個皇帝都對果敢較為重視，這個時候都還是中國名正言順的領土，這時候西南地區奉行清朝的「土司制度」。但是到了清朝光緒二十年，由於英國吞併了緬甸貢榜王朝，將緬甸劃歸印度所有，但是《中緬邊界條約》明確了果敢為中國領土。
但是光緒二十三年，中英重議中緬邊界問題，當時清朝國力已衰弱，迫於壓力，將果敢人的漢族改為果敢族，漢語改成了果語，漢文改成了果文。至此果敢領土劃分到緬甸地區，但是並沒有在果敢廢除土司制度，1963年中緬兩國本著「尊重歷史，照顧現實」的精神，正式將果敢劃入了緬甸。
雖然果敢劃歸緬甸，但是果敢地區的人民心是向著中國。果敢在雲南邊境，多年來大量種植罌粟，製成毒品偷運到中國內地，中國有關部門曾與果敢地區的彭家聲溝通，全面禁止果敢種植罌粟。這一想法得到了果敢的支持，2002年，果敢便全面禁止種植罌粟，並在果敢大量種植甘蔗以代替罌粟。
現如今的果敢地區所有的學校基本屬於民營教育，而所用的教材基本上是漢文或者中文的教材。還在學習中華文化，更在教材課本上將北京作為首都來看待。
雖說果敢現在屬於緬甸，但是文化是無國界的，中華文化是博大精深的，果敢人接受中華民族的文化，這是文化認同感的積極表現，也希望果敢人能生活得更美好。
