空中崇拜：最終的眺望

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最終的眺望--葛乃駿牧師

摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂。耶和華把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法蓮、瑪拿西的地，猶大全地直到西海，南地和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥，都指給他看。耶和華對他說：這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：我必將這地賜給你的後裔。現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。耶和華將他埋葬在摩押地、伯毗珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓。摩西死的時候年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。嫩的兒子約書亞，因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。耶和華打發他在埃及地向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神跡奇事，又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。（申命記34:1-12）

各位有沒有預先想過，你的安息禮拜上面你要找誰講道。我之所以這樣問各位，我自己被一個年輕人百般的邀請或要脅而來的，他是一個教會裡面﹔非常優秀的年輕人，現在三十齣頭，我認識他大概快十年了，我觀察他生活中大小事情，全部都是有條不紊的預先安排，他從來不遲到，他的生活他的服事，永遠從從容容、安步就班預先安排所有的計劃，他的行事曆上面是有條不紊的寫下兩年要做的事情、生活服事、悠閑，每天的時間全部的控制好，而且可以正確執行到亳秒。

到今天，他已經不下這十年，他不下七十次他問我，或邀請或要脅我當他安息禮拜的講員，他好幾次見到面就說︰「小哥哥(他們都叫我小哥哥)，你記得你答應我，你要主持我的安息禮拜，對不對？請問你的題目跟經文到底出來了沒有？」，十年前他提出這個邀請的時候，我非常理性、客觀的跟他分析說︰「你現才二十齣頭嘛！小哥哥已經四十齣頭啦！現在誰參加誰的安息禮拜還不決定吧，對不對？」，我沒答應他。可是，現在呢！十年以後，我已經非常淡定的回答他這個問題說︰「好！問題是你要快呀！你不要拖！小哥哥現在這個身體狀況已經剩下半條命要過一輩子，我沒幾年好活了，關鍵在你，你要決定比我早掛掉，我才有機會主持你的安息禮拜嘛！」，不過，我真的很有誠意的，為了這位特別的年輕人，我的題目經文真的有替他想的，雖然用到的機會是微乎其微，他蠻健康的。但是他認真生活的誠意真的感動我特別提早﹔為他準備安息禮拜的講道。各位，不管你在世怎麼活，安息禮拜的講道永遠是別人為你準備的。

今天，申命記34:1-12經文，正好就是摩西一生的最終回，他的閉幕書，他的書末的跋，神為摩西一生所下的註解，就在這一篇裡面。特別是這後面這三節﹔10-12節。10-12節裡面提到說，這是申命記最後最後的三節，也屬於摩西五經的結束語，非常簡潔而且精準的提到摩西一生的職分，指著他是先知。先知是什麼─傳講神話語的人，特別在這裡面，我們看到摩西有他先知的定位，而且是超過其他所有聖經的先知，怎麼說？其他的先知呢？耶和華怎麼跟他們顯現？在異象中、在夢中，甚至祭師呢！有時候用烏陵、土明，這放在胸牌裡面去卜卦。然而在民數記12:6-8裡面，耶和華說(跟以色列人這樣講)：「你們且聽我的話：你們中間若有先知，我─耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。」噢！其他先知都是異象中﹔都是夢中，是神透過這些東西傳達祂的旨意，但是「我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。」

各位，其他先知不可能的事情，只有摩西不是這樣，「我要與他面對面說話」，「我要與摩西明說」、我耍與摩西不用謎語」、「我要他見我的形象」，夠偉大吧！其他先知根本比不上，而其實你知道最偉大的是什麼嗎？摩西可能還不是最偉大的先知，因為他是最偉大先知的預表，怎麼說？申命記18: 17裡面「耶和華就對我說：『我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知，像你。』像誰？像摩西！啊！其他先知不像你？但是有一位先知像你，「我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」，指的是誰？原來在使徒行傳3章裡面﹔和使徒行傳7章裡面，彼得跟司提反就著這段經文告訴當時的人說﹔你們應當悔改歸正，使罪得以塗抹，為什麼？因為主必差遣預先給你們的 – 耶穌基督，摩西曾說︰「主神曾說要從你們弟兄中給你們升起一位先知像我！凡他向你們所說的，你都要聽從。」指的是誰？

原來這位超過摩西﹔最偉大的先知是耶穌基督，主耶穌基督道成肉身降在人世，祂傳講神的信息，祂教訓人，祂為世人的罪被釘在十字架上，第三天從死里復活，親自行過無數比摩西更大的神跡﹔更重要的是祂將神自己的百姓從罪惡里救出來。馬太福音1:21說「他要將自己的百姓從罪惡里救出來。」，帶入到永生應許的角度裡面，這都是摩西沒有辦法做到的，這都是超越摩西，這都是耶穌基督最偉大的先知，而且不只是先知而已，耶穌基督祂還是大祭師，祂還是天國的王，祂還是神呀！這就是在希伯來書裡面提到，摩西完全沒有辦法超越耶穌，完全沒有辦法跟耶穌相比，他只是耶穌基督的預表。

然而，我們回到這三節經文裡面，我們會發現有幾樣特別的事情，這位先知到底跟別的先知有什麼不一樣的地方？特別一樣的是﹔第10節我覺得這是我最羨慕的，「他是耶和華面對面所認識的」，面對面！出埃及記33:7-11裡面可以看到，摩西平常的工作是什麼？他會把會幕特別是屬神的會幕，搭建在所有以色列人那群帳棚區之外﹔有一個帳棚，特別叫做會幕。百姓他每次有事情叫摩西去求問的時候，他們都站在自己家裡面帳門口，然後看摩西進會幕。進會幕的時候你會發現，會幕上面總是會有一團雲，那團雲柱，摩西進去就像自動門一樣，它降下來。然後每一個人看到雲柱降下來的時候，你就要定睛不要向它白目，趕快躲遠一點，因為耶和華在帳裡面與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一樣，摩西一直到什麼時候？等到跟和耶和華說完話，他出去了之後。很特別的是，裡面有一個伏筆，唯有他一個幫手，一個少年人﹔嫩的兒子─約書亞，不離開會幕。噢！原來摩西每次在跟神講話，離開了之後，是約書亞在會幕裡面守著，其他人都不能接近。會幕沒有人敢接近，只有摩西跟神面對面說話，只有約書亞能夠留在會幕外，這是很特別的面對面。

第二個很特別的地方，是行各樣神跡奇事，對誰？對埃及人！你從出埃及記裡面第3-14章，這落落長的記載，都記載在耶和華打發摩西到埃及，降了十災神跡，然後讓法老放人之後，他愈想愈不甘願，然後又帶了御林軍追到紅海，然後摩西杖往紅海，一指下去的話，所有法老王的軍隊全部淹死在裡面的神跡奇事。各位，這些你都在廸士尼的動畫裡面看過，但小朋友我都會提醒他，摩西是以色列人他不是埃及人，雖然他叫做埃及王子。

以色列人呢？他是行大而可畏的事，大而可畏，對誰？不是對埃及﹔是對以色列人，怎麼說？神在以色列人中顯大能的，行大而可畏的事，為什麼？為的是教訓以色列人。出埃及記、民數記裡面記了很多神在以色列人中行的神跡奇事是為什麼？是行到讓你怕，讓你顫驚讓你知道我在你們中間，不要做肆、不要做亂、不要做反，民數記12:1-3，以色列人每次在發怨言的時候，神就讓火在他們中間焚燒，全部燒死他們，摩西為百姓哀求，火才熄滅。民數記第12章裡面，摩西娶個太太也不行，然後被米利暗念，被哥哥念，所以神就讓米利暗長個大痲瘋，摩西就為她求那個大痲瘋，把那個米利暗就關在營外七天，每個人都在帳棚裡面看米利暗怎麼回事，全身白了像白雪公主，可是為什麼有斑點呢？會害怕，可拉叛黨﹔在民數記16章裡面，全家﹔可拉、大坍、亞比蘭，全部被那個地開口吞滅了，帳棚都整個掉進去，多可怕的事情，民眾埋怨就瘟疫全部在他們中間，一天死了一萬四千七百人，民數記16章，摩西在曠野裡面就為了那些被火蛇咬傷的，那些抱怨的暴民裡面，民數記21:4-6裡面，舉銅蛇來救他們。

各位，你會發現神在以色列人裡面所行的神跡奇事，讓以色列人非常顫驚的全部都是有死人的！你是摩西你會想以後行這些神跡奇事嗎？我寧願像大衛高柏非一樣，小朋友看到我都﹔嘩！好厲害！那個魔術師都會變這個變法，變什麼的話？可是摩西每次一去變，不是爸爸死就是叔叔死掉，或是舅舅掛了，就是誰受傷，全部都是這些，摩西願意嗎？他在以色列人裡面所做的事情，每次行神跡奇事的時候，就是在旁邊代求，每次災後，神跡奇事之後，他就是為民眾療傷，為民眾安慰。各位，這是摩西在最後三節想為他所下的定義，作為神跡，他所做的是什麼？這像墓志銘式的跋裡面，寫道說摩西是最偉大的先知，第一個在與神親密的關係上面，他是耶和華面對面所認識的人。第二個在張顯神全能的事情上﹔第11-12節，摩西從神得到能力展現出來，從帶他們出埃及，摩西身上就不斷在張顯神的全能，跟張顯神與他們同在，與摩西同在，與以色列人同在。

各位，我們想到摩西在80歲到120歲，這段服事神﹔與神相遇的開始，跟結束的時候，很特別的神給他兩個異象，這兩個異象分別發生在兩座山上，其餘的時間摩西都是親密的與神面對面毫無阻攔，他在西乃山又稱為何烈山，他在第一次的異象裡面遇見神。他在西乃山上面跟神很親密很親密的交通之後，頒布了十誡。摩西跟神相處非常長的時間，他親眼看過，親身接觸過神的榮耀，領受神的心意跟神的律法，下山後就把它帶入到服事神，帶領人的生活裡面。西乃山、何烈山是他一生服事的定庄山，從這個異象開始，一直到後來會幕中見神談話，然後回到以色列人中求問，處理人事，不斷穿梭往來神人之間，好像神人的基礎，都是從這座山開始。各位弟兄姊妹，奉勸各位，沒事不去爬山，有很多意想不到的事情。

在何烈山上、在尼波山上神給他兩個異象。我們先來看尼波山上，在今天的經文就是他在結束他的服事的時候，神給他看到的最後的一個異象，34:1-3裡面講說，摩西從摩押平原登上了尼波山，所謂的摩押平原﹔所謂的尼波山就是在神應許給他們進去的迦南地，這個長形的土地，東邊至中間的地方，這是摩押平原，準備進去的外面的這座山，叫做尼波山。那麼他在尼波山上，臨終之前獨自一個人眺望應許之地，沒有辦法進去。在這個眺望之中神給他在異象裡面，看到他所有帶領的這些子孫，都已經是第二代了，第一代全部都死光，散布在迦南全地的異象，真的就在這異象裡面，他能夠得著安慰，安然見主面。

你有沒有想過，你在臨終時候，心裏面最挂念的是什麼？在世上，很可能是你的後代子孫呀！尼波山它照我們的了解，它海拔大概差不多是八百公尺，大概就跟現在我們陽明山、那個大屯山公園、小油坑、冷水坑那種高度一樣，喜歡爬山的大概知道。它最高點叫做比斯加，這個意思就是，另外在裡面一座山的名字，最高點。

天氣晴朗的時候你站在尼波山上，大概可以看到北面那座黑門山，大概距離一百六十公里的地方，蠻遠的。但是因為它中間被群山圍繞，錫安山這些擋在中間，你沒有辦法從這尼波山看穿這些山，看到海那邊去，所以這是沒有辦法。那麼，摩西這麼清楚的從基列全地一直到達拿弗他利全地，到以法蓮、瑪拿西、猶大全地一直到西海，到南地，到棕樹城，耶利哥的平原等等，這些部分，他是怎麼看到的。你說他眼睛好嘛！沒有近視沒有老花眼，也沒有白內障，他站在這邊可以看，才怪！

你站在小油坑就算給你望遠鏡，你看得那個龜山島，你看得到那個帆船石嗎？，不是眼睛的問題，是視野、視界的問題。神讓他看到。基列全地直到但，意思就是約旦河東邊從北到南的整個地，拿弗他利全地呢？也是讓他看到最北邊，拿弗他利那是在最北邊的，跟加利利海的西邊，這是看不到的海，但是摩西在異象裡面看到的。以法蓮跟瑪拿西是在中部的地方，這個就是在耶穌時候的，大概是在差不多撒馬利亞城的地方。那猶大全地直到西海這部分，是西邊直到南邊的地方，地中海為界，西海就是地中海。然後從南地一直到棕樹耶利哥城的平原，這也是慢慢的往南一直往東邊這邊推上來，又回到這個摩押平原這個尼波山，意思就是說他在整個異象裡面從北到南看了一圈，他看到什麼？看到他的後代在迦南地裡面。

哎！各位，你會發現一個很特別的地方，這些地名在摩西在看的時候，全部都沒出現，什麼意思？因為十二支派還沒有進去分地呀！他們現在誰在北邊，誰在東邊，誰在南邊，這是約書帶他們進去分地之後，你才知道它們各部族站在那裡，摩西怎麼會在現在這個時候就知道？各位弟兄姊妹，神讓他在異象裡面得安慰超越空間限制，現在尼波山上看到他肉眼範圍，根本看不到的南、西、北等等的境界，摩西被耶和華善待，他超越時間的限制，讓他先看到這些他挂念的後代，全部進入迦南地，散居在這邊的時候的異象，他得到安慰了。

你知道這個一生勞苦，帶領著前後兩代進入迦南地的這個老僕人，他居然能夠在這生命中，最後的一個異象裡面，預先看到自己沒有辦法經歷的後面的事情，他決定他最挂念的這些後代，確實進入了這應許之地，散居在這裡的時候，你想想看，這120歲的老僕人，他有多大的安慰嗎？

讓我們聯想到摩西從80歲開始，他就是在異象裡面經歷神相遇的這一生，他一直到生命結束的時候，神也是在異象中把他帶進服事，也是在異象中把他帶離開世界。摩西的服事從何烈山的異象開始，摩西的生命一直到尼波山的異象中離開這世界。

何烈山—在出埃及記3:1-6裡面講，摩西在他生命中最低谷的時候，意氣風發的一個埃及王子，有一天突然間變成逃犯，逃到米甸的曠野，那個時候出埃及記3:1-6裡面講到，他一輩子所裝備的王子的禮儀、王子的訓練、王子的知識，全部在這四十年全部讓他格式化到零，只會跟羊講話聽不懂人話，有一天他帶著羊到何烈山去放羊的時候，到了神的山─何烈山，耶和華的使者從荊棘里、火焰中向摩西顯現，荊棘被火燒著卻沒有燒毀，在火焰中耶和華呼喚說。第一次聽到人話︰「摩西！摩西！」，他說︰「我在這裡！」，神說︰「不要進前來！」，把你的鞋子脫下來，因為你站的地是聖地。

神又說我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，是以撒的神，是以雅各的神。摩西第一次遇見神，他蒙上臉，因為什麼？他怕見神，正常的。一直到最後，他在出埃及記33:18他跟神稱哥道弟，熟到他想要求見神的面。希伯來書12:18-21怎麼描述這何烈山呢？它說你們這些人不是來到那能摸的山─何烈山，此山有火焰、密雲、黑暗、暴雨，耶和華在的山呀！當然。有角聲，還有說話的聲音，聽見這些聲音的都要說︰「呀！不要再跟我講話！真的，好可怕！」因為他們當不起所命令他們的話，人會很怕跟神講話，聽到神的聲音，這是正常的。靠近這山的即使是走獸，也要用石頭打死，所見的極其可怕，甚至摩西還說「我甚至恐懼顫驚！」，摩西在接近何烈山的時候，他是恐懼顫驚的，但是這是剛開始，到了後面的時候，與神說話面對面還會替人跟神討價還價。

各位，我們每一個人都會怕見神的面，我們每一個人都會逃避神，我告訴你這是很正常的。是的，因為我們習慣生長在這個污穢世界的自然人嘛！就像一個做賊的，街上就算遠遠的看到警官們，出來巡邏的時候，你下意識就是要趕快跑，對不對？這是下意識的行動，人會怕神的，因為這是本能。摩西他遇見神有點抗拒，害怕，不要差遣我，別鬧啦！大哥！很正常，但是你回想一下，神怎麼幫你克服見祂的恐懼跟害怕呢？

神怎麼呼召你呢？當神揀選的恩典臨到，呼召的那一刻開始。當驚訝的看到那個焚而不毀的荊棘叢時候，你開始就把你的鞋子脫下來，你好好的謙卑俯伏在地，過洗心革面的日子，你常常回想你跟神相遇的那一刻景象，你光著腳丫指，像那個山上全部人﹔全部跑掉，只剩你一個人面對面的時候，請問神給你看到什麼？神給你聽到什麼？神跟你說什麼？其實這些景象都能夠提醒我們，常常回到神面前去，繼續再出發的能力，把握每一刻與神面對面，與神說話的過程，我們的生命就愈來愈熟練，不會再害怕接近神，不會再害怕處理人的問題，而會越來越享受與神在會幕裡面對面說話的甘甜跟嚮往。

尼波山上﹔摩西臨終的時候他看到他的異象裡面，他的子孫定居在迦南全地，耳中聽到的聲音是「現在我雖然眼中看見了，你卻過不得到那裡去。」辛苦了一輩子的目標，最後他只瞥見應許之地﹔只有看見，摩西會感到遺憾嗎？

各位，誰的人生沒有遺憾？誰的人生是完美的？沒有所謂完美人生，但是最重要的是在異象之中得到全然的安慰，耶和華對祂子孫的應許全然成就，一直要到摩西死了之後才能夠真正成就，那座有根基的城，就是神所經營所建造的─天城裡面，希伯來書11:10，各位，摩西沒有進迦南地嗎？他到那兒去？

非常誇張的一件事情，摩西在這一天開始，在尼波山上開始，大概是說他死後一千三百多年，居然有人在迦南地裡面的北部的黑門山上，親眼看見摩西跟神面對面說話，你相信嗎？路加福音9:30「忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話；」31，「他們在榮光里顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。」。摩西在迦南地裡面了，他還在跟神說話，他還在盡忠職守，他還在設法讓神帶領當時代的人進入到祂永生的應許裡面去。

各位，我們今天看別人為摩西一生寫下最終章，不曉得你心裏面有什麼感想，其實我猜測摩西自己在生前也為他的一生，先寫下了一篇跋，是他沒有想到他活那麼久，收錄在詩篇90篇裡面，後代把他標題說神人摩西的禱告，好不好？我們就一齊用這一篇非常美的禱告詞作為今天的結束禱告呢！

讓我們一起禱告︰

主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亘古到永遠，你是神。你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。你叫他們如水衝去；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。願你的作為向你僕人顯現；願你的榮耀向他們子孫顯明。願主─我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。奉主耶穌基督的名禱告，阿門。

本節目轉播自中華基督教長老會信友堂主日崇拜

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