京兆文學：藝道為天
方 僧
方僧，(俗名)孫寶田，法號:昏昏道人，古杞國人氏，悲觀主義者。寫意鋼筆畫家，散文作家，西部山水畫院副院長，陝西省山水畫研究會會員，西安市美協會員，長安美協理事，長安油畫院藝術主持。
-----獻給那些堅持藝術的畫家們！
《藝道為天》
一藝術隨筆(方僧)
藝有道，道似天，大道無門，門似心靈！都無半粒塵。
世間的事物無全滿，也無完美！古人說：「滿於此者，必缺於彼」。曾國藩曾給自己住所取名叫「求闕齋」。用意就是持戒滿溢，居安思危。因為萬物、事事「盛極必衰，樂極生悲」，若想得到精神上的圓滿，最好先在物質上有些欠缺。
畫家土子的水墨畫
所以，我以為：畫里有淚，畫外便含德。求索里思考，向天，向大自然，從內心承認藝術不再是驕傲的喧耀，而是苦痛的經營和謙和的平凡，或卑微的虔誠。一筆成道，入門非菲，盼望她有《聊齋》里的故事出現，便狂妄，便目中無人起來！出本畫冊，就是什麼實力派？什麼學者？畫一張大畫？就吹噓什麼一級畫師等等……全是唬弄人的把戲！ 這些年一些村野農夫也奮力挺進畫壇，搖身一變成了書畫名家。墨池冷橙一杯酒，十年功夫十年燈！ 其實，全無建樹，哪有那麼容易？
是真佛長說家常，是茗茶冷水無味。
承然，藝術是對自然的反映，但並不是簡單的描繪和直接的完全映像，而是一系列抽象的認識過程。黑格爾曾說過:「藝術是最激動人心的現象」！在表現感性世界的虛構特點中，被賦予了幻想的靈魂。正因為這種幻想把感覺作為了真實的存在。因而，可以斷定藝道意蘊著這種虛幻世界。
畫家土子的水墨畫
像沒打好基本功的人，憑著膽子，敢下筆，塗塗抹抹，談不上有多少《六法》儲備，修養造旨，就人前顯貴，我實在並不看好在這方面有什麼建樹，但他們還是有胸懷的人，畫冊照印，逢人便發呀！
畫冊未翻完畢，似乎令眾相要昏厥過去了。
一個人沒有什麼基本功卻如此大膽，的確讓人驚奇。像線條那麼抽象，在一根線里要寫出神韻、氣象，做不到就靠蠻力了。至於繪畫，沒有畫過寫生，筆下人物就多是歪瓜劣棗，生理上的缺陷讓人看了心酸。
藝術的責任，就是把真實的外形從內在的幻象中解放出來。使藝術產生心靈中更高的真實。因此，藝術不是空洞的呈現(外形)，而是比起日常現實更高級的實在，更真實的客觀存在。
方僧鋼筆畫
馬爾羅說：「藝術感覺是一種人性的感覺！」我認為非常切切。
藝道，藝術，作為《家》，應該比任何人都更加敏感藝術是怎樣的？藝術作品向人們表述的正是由於藝術文明才不會被毀滅！作品不是為了創造他所看見的與此相反，在一切藝術創作中都存在真實的，超人的和非人的視覺。繪畫臨摹自然，但它又改變自然，歸根到底是意味著造化自然。
藝道的目的是藝術的美，而不是自然美，以往的藝術僅僅局限於簡單描繪和圖解，因而，美學的對象不是技巧而是(美學)價值。
藝術象一個從自然出發的苦行者，試圖創造出自由的精神世界。
-----獻給那些堅持藝術的畫家們！
丁酉秋月於韋曲
方僧水墨畫欣賞：
TAG:京兆文學 |