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天人鬼:女子身懷「六甲」這種事,原來你不懂

中華上下五千年,自古而今,但凡女子懷孕,常言稱其「身懷六甲」。若然追問此身懷六甲之「六甲」,究竟有何意指,想必大多數人都會不覺一怔吧,知其然而不知其所以然,真的無法侃侃而談。

莫急,勿慌。

坯逆翹楚可以鄭重地向大家保證,只須您用心且耐心地閱讀完本文,立時便可將身懷六甲之事娓娓道來。

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六甲

「六甲」一詞,通常有以下8種不同的含義:

1.道教神名

六甲神,指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,俱為陽神玉男,與六丁神(指丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,俱為陰神玉女)合稱為六丁六甲,據說為天帝所役使,司掌驅邪斬鬼、搜捕精怪、調理助化陰陽之炁等職能。

在道教典籍中,六丁六甲盡皆有名有姓,只是記載多有不同,無關痛癢,不再累述。

2.道教符籙名

道士可用符籙召請六丁六甲以祈禳驅鬼,故名。

《雲笈七籤》卷十四

若辟除惡神鬼者,書六甲、六乙符持行,並呼甲寅,神鬼皆散走。

3.星名

共六星,屬紫微垣,位於鹿豹座和仙王座內。

《晉書·天文志上》

華蓋杠旁六星曰六甲,可以分陰陽而配節候。

4.干支紀年

天干地支簡稱為干支——取義於樹木的「干枝」,即「天干,猶木之干;地支,猶木之枝」。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干。其中,甲、丙、戊、庚、壬為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。其中,子、寅、辰、午、申、戌為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

十天乾和十二地支按照「陽干配陽支,陰乾配陰支」的規律依次相配,可以組成六十個基本單位。這六十組干支周而復始,循環記錄,天干經六個循環,地支經五個循環正好是六十,就叫做「六十干支」。按照這樣的順序每年用一對干支表示,六十年一循環,可以形成一套紀年方法,便是中國曆法上自古以來就一直使用的干支紀年法了。「六十年一甲子」的說法正是由此而來。

5.五行方術之一

即遁甲之術。

《後漢書·方術傳序》

其流又有風角遁甲。唐·李賢·註:「遁甲,推六甲之陰而隱遁也。」

6.詩體名

南朝梁·沈炯《六甲詩》(凡二十句,每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字)

甲拆開眾果,萬物具敷榮。乙飛上危幕,雀乳出空城。

丙魏舊勛業,申韓事刑名。丁翼陳詩罷,公綏作賦成。

戊巢花已秀,滿塘草自生。已乃忘懷客,榮樂尚關情。

庚庚聞鳥囀,肅肅望鳧征。辛酸多憫惻,寂寞少逢迎。

壬蒸懷太古,覆妙佇無名。癸巳空施位,詎以召幽貞。

唐·李白《上安州裴長史書》

少長江漢,五歲誦六甲,十歲觀百家。

7.龜之四肢首尾

北宋·張齊賢《洛陽搢紳舊聞記》卷五

龜長祇可寸餘,潔白,亦體瘦,頸微長,如尋常龜,眼目光明,不藏六甲,不畏人。

8.女子懷孕

即身懷六甲。

《警世通言·卷二十》

自當夜之間,那渾家身懷六甲,只見眉低眼慢,腹大乳高。倏忽間又十月滿足。臨盆之時,叫了收生婆,生下個女孩兒來。

民國·洪深《香稻米》第一幕

可喜這位孫媳「新娘子」,現下已身懷六甲,不久又好添丁了。

身懷六甲

據《隋書·經籍志三》所載,古時有《六甲貫胎書》一卷。

女子懷孕因何稱為身懷六甲,大致有10種說法,今已很難考證具體出處及真實性:

1.造物日之說

根據民間傳說,甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日,乃是上天創造萬物的日子,亦為女子最易受孕的日子。

2.神將之說

上文講過,六丁六甲乃是陰陽神將,「身懷六甲」自然是希望孕有神將抑或神仙投胎,這是一種美好的願景。

3.皺紋之說

人們習慣稱六十歲為「花甲」,稱六十歲以上的老人為「花甲老人」、「花甲之年」。「花甲」是「花甲子」的簡稱,即一甲子,此名稱的來歷和上文講過的干支紀年法密不可分——干支名號錯綜參互,六十年為一循環,故稱。

由上所述,因為嬰兒出生之際恍若長滿了「皺紋」,看上去極似「老人」,因而便有以「六甲」寓意懷孕之說了。

4.藏五不藏六之說

民間流傳這樣的說法,女子懷孕五個月的時候還看不出來,但到了六個月的時候,就一般能夠看的出來了。

5.著六盔甲之說

形象比喻女子懷孕的體態,如同身上穿了六件盔甲。

6.六十年之說

同樣源自干支紀年法,六十年裡面有六個帶「甲」的年份,所以「六甲」代表六十年。古時人的壽命一般不長,六十歲可以算是高壽,也意味著生命之旅行將到達終點。女子懷孕稱「身懷六甲」,即喻意著孕育一個新的生命。

7.小學練字之說

「小學」最初是指為貴族(奴隸主)子弟設置的初級學校,專為統治階級培養接班人。入小學練習寫字,一般用干支中筆畫較簡的六組以甲起頭的漢字,故有此說。

後來,「小學」一詞的含義得到拓展,為研究文字訓詁音韻的學問。相應的,「大學」一詞的含義也有了新的意思,指研究國家和社會管理的學問。

8.懷胎痛苦之說

「六甲」代表六十年,女子一朝懷孕,過程會很痛苦和漫長,如同熬過了六十年。

9.尚陽之說

上文講過,六甲神俱為陽神玉男,一方面道教尚「陽」,另一方面受到傳統文化中「重男輕女」思想的影響。

10.合而有身之說

古人將天干地支擬人化,賦予家庭的含義——夫、妻、子。所謂「六甲」,可簡單理解為干支中代表「妻」的與代表「夫」的陰陽合一,從而孕育六位代表「子」的。

PS

現代股市K線圖中有一類組合,其形態的外觀好像一個孕婦在懷著小寶寶的模樣,因而被戲稱為「身懷六甲」,又有母子線、孕線等稱謂。

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