醫治疾病 連載14
第十二章 讀上帝的話語
為了明白上帝對我們所患疾病的旨意是什麼，讓我們來看上帝在他的話語中給我們的應許。
在以色列民走嚮應許之地時，上帝對他們說：「我耶和華是醫治傷的（出埃及記15：26）。在這段宣言之中，上帝將自己代表著救贖的一個名字告訴他們。他說：「我是耶和華——拉法。」意思是，我是主，你們的醫生，是醫治你們的。這是一個多麼奇妙的，恩典全人類的應許啊，它關乎我們身體和精神上一切問題。
耶和華是對300萬以色列民發出這一應許的。這應許必是給他們每個人的，有事實為證；「他支派中沒有一個軟弱的」（詩105：37）
銘記他的恩惠
請記住，上帝的話語是對我們每個人說的。
詩篇作者讚美道：「我的心哪！你要稱頌耶和華；凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名。我的心哪！你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽。醫治你的一切疾病。」（詩103：1－3）
耶穌基督怎樣赦免我們的罪，也將怎樣醫治我們的疾病。他如何是罪的赦免者，也將如何是疾病的醫治者。罪與疾病都是上帝所恨惡的。他在過去、現在、永遠都願意醫治一切患病的，如同他願意拯救一切犯罪的。
大衛這樣來表述上帝帶給這個世界的恩惠。「赦免一切罪孽，醫治一切疾病。」
銘記他的全都恩惠
有很多人已經忘記了上帝「醫治你的一切疾病」的恩惠。那些向我們傳達人的傳統觀念而不是宣講釋放民眾之真理的人們，他們的一些傳統訓導使人們淡忘了上帝醫治病人的恩惠。
上帝的話語中的每一個應許都在向我們啟示著他渴望為我們所做的一切。他要醫治一切疾病的應許顯明了他要醫治每一個人。如果他沒有應許他要醫治一切疾病，那麼，在有些時候，他可能不肯施行醫治。但看一看他要醫治一切疾病的應許，我們就知道他願意醫治一切向他尋求醫治的人們。
相信他的話並接受他，把他作為上帝給你個人的啟示，並且照上帝的話去行，你就能得醫治。
因他受的鞭傷得醫治
讓我們來思考以賽亞的預言：「他誠然擔當我們的憂患（疾病），背負我們的痛苦（疼痛），……他（耶穌）為我們的過犯受害，……因地受的鞭傷我們得醫治。」（賽53： 4一 5）
沒人懷疑以賽亞宣講的真理，因為「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話，就把鬼都趕出去；並且治好了一切有病的人。這是要應驗先知以賽亞的話，說：『他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」』（太8：16－17）
如果基督擔當了我們的病痛（賽53：4），如果他代替了我們的軟弱，擔當了我們的疾病（太8：17），這就證明我們不再需要忍受這一切。他，作為我們的代替者，已經替我們承受了，所以我們得了自由。
上帝的話語將他的意願顯示給我們。如果上帝想讓我們當中的一些人患病，那麼耶穌就不會為我們擔當疾病了，因為他這樣做會把上帝要他們生病的那些人從疾病中釋放出來。
可基督是這樣說的：「我來了，為要照你（天父）的旨意行。」這樣，當他擔當我們的一切疾病，忍受使我們得醫治的鞭打時，我們看到了上帝要醫治我們身體的旨意的彰顯。
憑上帝的話語邁出信心的一步，那完全的醫治就會在我們的身體上證明上帝的道。
行醫治是主的命令
耶穌基督始終願意並隨時準備醫治患病的人，如同他願意拯救罪人一樣。有那麼多人認為我們與人分享的醫治疾病的福音似乎偏離了福音主旨，陷入了一些批評家們和不信的人所稱為聖經中非主題內容的旁枝末節問題。
我這樣提醒自己，在耶穌的三年服事生涯中，他用於醫治病人與趕鬼的時間要比用於其它事工的時間多；記載他醫治病人的事件也比記載他赦免罪人的事件多。
耶穌在地上時命令每一個他差派出去傳福音的人要行他所行的如，就是：「醫治病人，」「叫死人復劇。「把鬼趕出去」，「叫長大麻病的潔凈」，「白白的捨去」。（太10：1，7－8；可3：14－15，6：7，13，16：15－18；路9：1，6， 10：9；約14：12－14，15：7）
耶穌發命給他的門徒時也交給了他們同樣的使命：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽，信而受洗的必然得救，」他也命令我們說：「手按病人，病人就必好了。』」（馬可福音16：15—18）
既然傳講浸水禮和信耶穌基督得救贖是依據聖經的，那麼，手按病人，病人得醫治也是依據聖經的。
我很奇怪，有那麼多人說醫治病人的神跡時代已經過去，可他們還是為那些承認主耶穌基督的人施洗。這兩樣出於同一委託。我不知道是誰這樣告訴他們，說什麼」手按病人，病人得醫治「的時代過去了，所以病人再別指望通過上帝的大能得醫治了。
上帝的話語告訴我們：」他們要手按病人，病人就必得醫治。」這句話向我們顯明了上帝的旨意是要病人得醫治。不然的話，他就不會說：「病人就必好了。」
了解上帝的話語，相信他必照他所說的去做，這就是信心。如果不了解上帝有關醫治的話語，那麼你就不可能對醫治產生信心。但是，當你讀到了他的囑託（聖經），就很容易相信他將照他所說的去做。
既然上帝說過他要醫治病人（出15：26；詩103：3；彼前2：24），他就願意去醫治。既然他願意醫治，那麼他就會施行醫治。既然他會施行醫治，他會現在就做。事實上，若是他願意做的事，他更願意現在成就而不是以後。他寧願今天來做而不推遲到明天。「看哪！現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。」（林後6：2）
信仰方面的偽造罪
總是有那麼一些人，他們挺而走險，篡改遺囑。他們犯了偽造罪，因為人死之後，他的遺囑是不可以更改的。
耶穌在離世之前，告知了我們天父關於罪與疾病的囑咐：「信而受洗的必然得救，他們（信徒）手按病人，病人就必好了。」
有些人可能會向你曲解上帝的意願，騙你離棄這救贖的恩惠。但你可以自己讀他的話語。如果你需要醫治，請別信那些人的錯誤論調，說什麼你必須為了上帝的榮耀忍受痛苦。
讀上帝的話語，就能從中得到恩惠。要求他願意給你的思想。當你大膽地向上帝要這些恩惠時，整個天國都預備好要成就上帝給你的應許。撒但是一個說謊者，它是謊言之父。它樂於蒙蔽上帝的兒女，不讓他們知道自己在上帝約之中的權益和救贖的恩惠。但耶穌告訴我們：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8：32）
現在就相信上帝的應許吧，現在正是上帝來為你成就他應許的最佳時機。
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