9月3日，宜無愧於心

傅雷（1908.4.7 - 1966.9.3）

字怒安，號怒庵，生於原江蘇省南匯縣下沙鄉（今上海市浦東新區航頭鎮），中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。其有兩子傅聰、傅敏，傅聰為世界範圍內享有盛譽的鋼琴家，傅敏為英語教師。他的全部譯作，現經家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現已出齊。

傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。「文化大革命」之初，受到巨大迫害，遭到紅衛兵抄家，又受到連續四天三夜批鬥，罰跪、戴高帽等各種形式的凌辱，被搜出所謂「反黨罪證」（一面小鏡子和一張褪色的蔣介石舊畫報）。1966年9月3日凌晨，憤而離世，在家中吞服巨量毒藥，悲壯地走完了一生。夫人朱梅馥亦自縊身亡。

在聽聞傅雷死後，江小燕，傅譯名著的一個普通愛好者，從傅家保姆周菊娣那裡得知，當時凡自殺身亡的「黑五類」，一律不準留屍骨，就毅然冒險來到寄存骨灰的萬國殯儀館。那裡的工作人員被這個從天而降的傅雷「乾女兒」的淚水打動，答應把骨灰交給她。她從殯儀館的登記簿上，她查到了朱人秀的地址，在朱的幫助下，她買了一個大塑料袋，將傅、朱的骨灰裝好，並以「怒安」為名，寄存於上海永安公墓。之後，她回到家中，提筆給中央領導寫了一封信。詳細地報告了傅雷夫婦負屈身亡的經過，希望能昭雪英魂。可信一寄出，她就立即因替「老右派」鳴冤叫屈被打成「反革命」，十幾年一直過著一種含辛茹苦、宵衣旰食的悲慘生活。

2013年10月27日上午10點整，在上海福壽園海港陵園的如茵園內，著名翻譯家傅雷及夫人朱梅馥終於葉落歸根，長眠在潔白的豐碑下。傅雷夫婦紀念碑高約1.8米，碑身潔白如雪，穩定挺拔。傅雷兒子傅聰、傅敏等家屬參加了骨灰安葬及紀念碑揭幕儀式。

（傅雷、朱梅馥夫婦）

一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。

人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。

既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷！

世上就絕沒有放縱無度而不食其果的事！

不經過戰鬥的捨棄是虛偽的，不經劫難磨鍊的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我們的致命傷。

唯有藝術和學問從來不辜負人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收穫與進步。

理直也不要氣壯，得理也要饒人。

儘管人生那麼無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。

赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，你永遠不要害怕孤獨，你孤獨了才會去創造，去體會，這才是最有價值的。

真正的佛教教理並不相信真有天堂地獄，而是從理智上求覺悟，求超度，覺悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。

——傅雷 《傅雷家書》

真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。

——傅雷《約翰·克利斯朵夫——譯者序》

唯有真實的苦難，才能驅除羅曼蒂克的幻想苦難,唯有看到克服苦難的壯烈悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，唯有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡自私的民族。

所有的榮譽對於高貴的心靈都是一樣的，折射出他們不中庸不苟且的人格，而區別於小人。

——傅雷

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