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東坡的「板磚」之愛

蕉蔭品硯圖 (清) 任頤

硯,「文房四寶」之一,是古代文人書桌必備之物。用料講究,造型精美的硯台兼具實用性和賞鑒把玩的特性,為文人所喜好。大名鼎鼎的蘇東坡,一生坎坷,榮辱俱歷,沒有他放不下的心事,可是對於硯台卻戀戀不捨,他的「嗜硯成癖」,早已成為典故,吸引了歷代畫家創作出自己心目中的「東坡愛硯」的形象。

上圖為晚清「海派」畫家中的佼佼者任伯年對「東坡愛硯」之闡釋,他一生中以此為題畫過好幾幅,故宮博物院收藏的這一幅可謂構圖簡潔,表述生動。

圖中的蘇東皮雙手捧石硯,移置眼前,神情專註,愛如珍寶。注意左手手指撫摸硯石表面的細節刻畫。

每每觀看此處,不忍發笑。瞧,東坡先生的大長臉與石硯的形狀好相配,真是「板磚」看「板磚」,只差咬一口。

下方童子遵照主人吩咐,正在整理一摞石硯。由於任伯年字一直寫得不好,他的畫一般極少題字。雖然此幅作品沒有說明所畫何人,但是根據人物裝扮及歷史典故可推知,就是蘇東坡。

相傳東坡愛硯達到痴迷的程度,在去世前囑咐其子將生前最喜愛的硯台隨他一同帶走。原來生性豁達的蘇東坡,也有割捨不下的東西呀。

任伯年擅長繪製立軸,整幅作品畫風清爽,用筆勁健,線條轉折有力,頓挫有致,極富韻律感。背景的安排同樣簡潔大方,上下的芭蕉相互呼應,表現人物置於蕉林之中,讓觀眾感受到濃密的蕉蔭所帶來的無上清涼。

他完整地繼承了明末清初陳洪綬在人物畫上開創的「變形主義」。此圖中人物造型誇張,加強了歷史典故寓意性,借蘇東坡的癖好抒發內心的情致。

陳洪綬作品局部

任頤(1840-1896年),字伯年,浙江山陰人(今浙江蕭山人)從小仰慕陳洪綬(浙江諸暨楓橋鎮人)的繪畫藝術,而且這位偶像的家鄉離他很極近,更增一分親近,大有「天生師祖在眼前,我不學來何所願」之感。於是,他與族兄任薰、任熊一起,苦練陳式人物畫,三個憑藉擅畫陳式大長臉獲得了去上海發展的機會。從此,任伯年進入到「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」之境。

這個典故涵蓋了中國人物畫各個層面的內容,從技法、學養、精神到情懷,能不能畫好這個題材,是對一位畫家的全面考察。

下面請朋友們看看幾份今人的考卷,你給打打分,喜歡哪一幅。

大有王羲之「坦腹東床」的豪邁架式

好像是偷來的

是塊年糕嗎?

東坡賞石硯,眼看變石頭

沒準是畢加索畫的

是在看手機嗎?

「唉!信號總不好,要不要換一部新的?買哪個牌子好呢?」

朱新建的「新變形主義」,幾條潦倒線,一個自在人。

還是大千先生的最經典,寓意無限,意味無窮!

看來范曾繼承了任伯年的「板磚」臉,有形有神,「東坡愛硯」,標配!

東坡先生,您仰頭瞧瞧,哪幅畫好?

蘇軾(宋朝)

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不於君指上聽?

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