如何感召福德厚的人來投胎做子孫？

人福德厚了，自然會感召到福德厚的人來投胎做子孫。就像《地藏經》上說的，菩薩給你一個安樂易養，宿福深厚的孩子，這全是你善業的感召。古人講的，積善之家，必有餘慶。人要積善，自然有福德厚重的人，來光耀他的門楣，上天不虧待德行厚重之人。

一個家族，是否繁榮，靠的是德行在承載。要有一世的子孫，就要有一世的福德，要有百世的子孫，就要有百世的福德。這也是《地藏經》上佛菩薩開示的，是三生受樂還是百千生中受樂，靠的是福德。孔子的子孫，到現在是七十多代，仍然久盛不衰，這就是孔子的福德。被印光大師稱為孔子之後第一人的范仲淹，子孫也是綿長不絕。

一個地方，福報大了，就感召福報大的人，而福報大的人，就會給當地帶來大福報。可以恩澤十年，百年，乃至千年。比如九華山，當年閔公把九華山供養給了金地藏後，後成為地藏菩薩道場，而現在朝拜人絡繹不絕，當地人都蒙受了閔公的福報。天下山之多，但成為四大名山的，卻只有幾個。可以說，閔公的福德恩澤了整個安徽人。

要想生個福德智慧的孩子，首先要培養福德，德行厚重了，自然感召聖人來投胎。像虛雲長老，弘一法師，他們的父母在當地，都被稱為善人。善人的善報，不僅報在自己，也報在子孫。

那如果行惡呢?就會感召到不孝的子孫，甚至破財的子孫來破敗財產。以前有幾個案例，有的人通過投機倒把，或者經營殺業而賺錢，這時上天就會派個「散財星」來散掉他的財富。這也是個人福報德行不夠，承載不了這麼多財富，上天就會把他財富散掉。

古人講的，要積陰德，做善事，這是必須的。那遇到了佛菩薩名號，再加上能念佛菩薩，以佛菩薩大慈大悲心，那麼還有什麼好擔心的呢?

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