快樂電台：寬容里藏著你最深的福報！
香港商業巨人李嘉誠創建的公司，均以「長江」作為字型大小。起初涉足塑膠業，他把塑膠廠取名為「長江塑膠廠」，後來又轉為房地產業，將其公司命名為「長江地產有限公司」。後來規模擴大，改名為「長江實業」。
李嘉誠為何對「長江」二字如此青睞？
他說：「長江，容納百川，不擇細流。」
仇恨越積越深，仇爭不忍，則會以仇報仇，無休無止，對個人、對事業都沒有益處。忍仇不爭，以德報怨，需要有寬廣的胸懷。
唐代李吉甫，憑著祖上的功德，補了太常博士的缺，他很精通典章制度，所以李泌、竇參都很器重他，待他優厚。當時陸贄懷疑他們是一黨，就奏明皇帝，讓李吉甫出任明州長史。後來陸贄遭貶到忠州，宰相想加害陸贄，起任李吉甫為忠州刺史，以圖讓他懲辦陸贄。李吉甫到任後，把以前的怨化置之腦後，反而與陸贄結為好友，當時人們因此都稱讚李吉甫的氣度。
人生在世，註定要受委屈。凡事無需錙銖必較，不必耿耿於懷。智者懂隱忍：一個人越成功，遭受的委屈也越多。
一天，強盜突然闖進禪院，朝正在打坐的七里禪師惡狠狠地說：「把你們禪院的錢都拿出來，不然對你不客氣！」
七里禪師平靜地指著一個木櫃，說：「所有的錢都在裡面了，你自己取吧！不過，希望你能給我們留點——禪院快要沒米了。」
強盜得手後，急著逃走。
七里禪師卻叫住了他：「你等等。」
「你想幹什麼？」
「收了別人的東西不該說『謝謝』嗎？」
強盜遲疑了一下：「謝謝」，然後跑了。
天網恢恢疏而不漏，強盜最終被捕了。
衙役把他帶到七里禪師面前：「這個人曾搶劫過你，是嗎？」
七里禪師卻對衙役們說：「他沒搶我錢，我自願給的，他也謝過我了。」
就這樣，強盜逃過一劫，但因曾在其他地方犯案，他被處以一年監禁。
在獄中，強盜想：「七里禪師為什麼沒有揭發我呢？」這個問題強盜始終想不通，但卻對七里禪師充滿敬重之心。刑滿後，強盜立刻叩見七里禪師，懇請禪師收自己為徒。
「我可以寬恕你的罪惡，但這不夠，你自己要寬恕自己才行。從今往後，寬恕自己、寬恕別人，讓你的生命重新開始。」
強盜頓悟，從此和七里禪師一起修禪行道，終成一代高僧。
《法華經》有云：「我深敬汝等，不敢輕慢。何以？汝等皆行菩薩之道，當得作佛。」古人說：「敬人者，人敬之！」「我敬人一尺，人敬我一丈！」
人一生的福氣有許多種，其中最可靠的，就是寬容和愛。這種福氣並不來自外界，而完全發自人的內心。擁有了寬容，就擁有了佛家所說的「福報」，生命會因寬容而獲得升華。長壽者共同的特性，是心胸寬大。「水善利萬物而不爭」，寬恕，才能得到真正的自由。
宋朝郭進做山西巡檢時，有個官吏因與他有點小過節，對他懷恨在心，終於抓住機會到朝廷控告他。宋太祖召見了官吏，經審訊，發現他由於仇恨在誣告郭進，宋太祖命人把他押回山西，任郭進處置。
當時大多數人都建議郭進殺了這個人，但他沒有那樣做。郭進知道，這是個人才，輕易殺掉，可謂國家的損失。
當時正值北漢國入侵，郭進對官吏說：「敢到皇帝面前誣告我，證明你確實有些膽量。我既往不咎，赦免你的罪過，但你要戴罪立功。如果你能打退入侵的敵人，我將向朝廷保舉你。如果你打敗了，就自己去投河。」
官吏感謝郭進的不殺之恩，在戰鬥中奮不顧身，英勇殺敵，打了勝仗。
郭進不記前仇，向朝廷推薦了他，使他得以提升，做了一員武將。
好勝心和自尊心人人都有。人和人之間對事物的理解總有不同，如果不能寬容對待別人的異議，我們將寸步難行。盡量客觀上做到求同存異，即尋找相互之間相同地方的同時，尊重客觀存在的差異性，從而實現彼此間的合作。其實人際交往中，對非原則性問題我們沒必要太過計較，得饒人處且饒人，也是胸襟和修養的體現。以和為貴，是我們處世的根本原則。
事實上，得理也不妨讓三分：面對爭執，真正的智者往往選擇「寬容」，會主動喊「停」。這並不意味著輸，相反，從一定程度上看，真正的贏家是這些喊「停」的智者——他們掌握了事情發展的主動權。
卡耐基說：「事情的本身不能使我們幸福或不幸福，決定我們感覺的是我們對事情的反應方式。」少一些計較抱怨，多幾分努力拚搏，你將看到一個美麗新世界。
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