詩而畫和畫而詩

最新 09-03

外國油畫許多是把事件作為題材變成了畫，稱其畫為「史篇」不為過；中國畫許多是由詩觸發了靈感從而成為畫作，稱其畫為「詩篇」亦應剴切。許多畫家是詩人，即使畫家不是詩人，也多半喜歡讀詩、賞詩，他們或是觀畫而成詩，或是由詩而成畫。

唐代的周昉擅畫美人，畫了一張打哈欠而雙臂欠伸的仕女背影，人見之皆認為美艷妍絕。蘇東坡觀後為此畫賦詩《續麗人行》

深宮無人春日長，沉香亭北百花香。

美人睡起薄梳洗，燕舞鶯啼空斷腸。

畫工欲畫無窮意，前立東風初破睡。

若教回首卻嫣然，陽城下蔡俱風靡。

杜陵飢客眼長寒，蹇驢破帽隨金鞍。

隔花臨水時一見，只許腰肢背後看。

心醉歸來茅屋底，方信人間有西子。

君不見孟光舉案與眉齊，何曾背面傷春啼。

唐代王維的詩畫被人譽為詩中有畫、畫中有詩，就是說詩中有畫面，畫面里含詩意。但真的把詩句變成畫面，談何容易。梁章鉅《浪跡叢談》中記有明英宗招天下畫師到京城，出題考試。題目就是一句詩——萬綠枝頭紅一點，動人春色不須多。

面對這樣的題目，眾多畫師都在花卉上裝點，在工細上著意著筆，然而有兩幅立意新穎引起關注。一幅是畫家戴文進畫的松鶴圖，鬱鬱蔥蔥的松枝松葉上棲立一仙鶴，其一點紅頂在頭上；另一畫家畫一株芭蕉樹，樹下立一美人，美人唇上作一點紅。最後在眾多畫作中，皇帝取這張美人圖為第一。

許多人為之抱不平，認為戴的松鶴圖立意高，應為第一。然而梁章鉅認為朝廷所選公允，因為松樹無關春色，而「紅了櫻桃,綠了芭蕉」描摹的正是春色動人處，美女紅唇暗合櫻桃，擢為第一理所當然。

齊白石有張名畫《蛙聲十里出山泉》，是作家老舍的點題求畫。以前畫家在南紙局掛筆單，不是現在這樣，畫家畫什麼買家買什麼，而是買家讓畫什麼，畫家就得畫什麼，畫不出來或畫出來買家不滿意都要砸牌子的。老舍附上當時的「人民券」30萬求齊白石四幅畫，這四幅畫分別是古人的四句詩，每句詩請畫一幅畫。其中這幅「蛙聲」難壞了齊白石。他想了三天三夜，畫出了六隻蝌蚪在流溪中，點出了「十里蛙聲」主題，成為一段佳話，從而世間多了一張傳世名作。