「吃貨」、「路痴」、「選擇恐懼症」、「強迫症」中你最愛哪個？

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睜開眼，又是一天活生生的尬戲現場。

出門找朋友拿個東西，朋友問你幾點到，你說自己是路痴，怕找不到路。朋友回了句「好吧」，你在心中握拳：太好了，可以多試穿兩套衣服再出門。

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【在史前史前時代（也就是一二十年前，下同），路痴指「地形定位障礙」，是由腦損傷引起的一種病症。

而在當代，路痴大概指的是一種不想提起出門、不想認路、不想打車、不想拿起手機導航軟體的流行病，日均與路面接觸超過三十分鐘就會引起嘟嘴、頭暈等癥狀。病重時，主人公也許會產生自己「傻傻的、很可愛」的幻覺。】

最終，你們比約定時間遲了半小時見面。你不敢告訴他的是，出門前除了多試了兩套衣服，你聊了五分鐘電話，回了十分鐘微信。

演完路痴，第二場是什麼戲？對了，第二場是選擇困難症。

拿完東西，到單位，負責訂飯的行政大姐問你中午吃什麼口味的盒飯，你「嗯」了好久，最後堅定地看著她說：我有選擇恐懼症，怎麼辦！

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在史前時代，選擇困難症是由拖延症、完美主義等因素的影響下形成的。

然而在現代，選擇困難症是一種在選餐館時頻發的癥狀。用一句話來總結就是：我不知道要吃哪一家（迷茫）但我要吃好吃的（堅定）我有病，你來定（難吃就你背鍋好了）。

大姐說，黃燜雞好不好？你皺著眉頭說，吃太多了。大姐說，那滷肉飯呢？你說，太油膩了吃不了。大姐嘆一口氣說，要不咱們點過橋米線？你說，米線聽說添加物多，不健康。這時，旁邊的同事問你：我們一起去吃壽司吧！你心中驚呼不了吧這好貴，然後微笑拒絕。

你對大姐說：你定吧。

然後大姐點了燒臘飯。這份你勉強只吃了一半的飯，成為了下午和同事發牢騷的主題。

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百無聊賴的上班日午後，人們聚集在茶水間和過道，言語中醞釀著新的風暴。你聽到那個不洗頭就敢出門闖蕩社會的男同事說：

「哇噻，買得起手機，哥們真是有錢人，富二代。」

「參加活動送的。」

「嘿嘿，我不懂，我是屌絲嘛。」

「我跟你說，那個妞*大*好！」

「你這麼說太不禮貌了吧！」

「嘿嘿，我是屌絲嘛。」

你翻了個白眼，納悶公司為什麼招了這等吉祥物。於是你打開他的朋友圈，看見他轉發了《楊絳一百歲感言》並評論道：「楊絳先生和沈從文的感情令人動容！」總監在下面評論道：錢鍾書才是楊絳的愛人。他依然憨厚地說：「多謝指正！嘿嘿，我是屌絲嘛。」

2

刷回朋友圈，一個天天九宮格曬美食圖、說自己是吃貨的妹子又在「放毒」，你忍不住回復道：我也是吃貨一枚，我們去吃好不好，帶我去吃好不好？！一場說走就走的約飯定在了今晚，餐廳已經選好了，避免了選擇困難症的露出。

不給自己路痴的機會，你打車到了飯店門口。進門，寒暄，點餐。然後是今晚的戲份：

上菜前：我就是個吃貨，我超級能吃der。

上菜時：拍照！調色！心中暗自盤算拍滿九宮格了沒。

吃了若干（≤9）口後：好飽啊，我吃得好撐啊，你先吃！

餐畢，你倆每人拎了三個打包盒回家，拿著買完單的小票，心中不約而同地罵著髒話。

剛上計程車，你就把九宮格發了，很多人回復，你覺得這頓飯總算值回來了。這時飯友妹子也更新了朋友圈，上面只有一張前菜沙拉的照片，還有一張自拍。那張鋒利得可以殺死時間的臉蛋上面還有一行小字：已經胖得無可救藥了哈哈哈，我就是個吃貨。

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你突然覺得生活索然無味。

從什麼時候開始，大家開始追逐這種形式大於意義的事呢？你的朋友，小麗，一度讓你刮目相看。朋友圈裡，就她認識的男生最多。有一天你見證了她的交友Live，在男生朋友前，她自稱「女漢子」——一個她從不和你們這些女性朋友提的詞兒。

女漢子，史前也被稱作「假小子」。在「女漢子1.0」時代，女漢子指性格豪爽、不拘小節、不怕吃苦、性格言行與男生相似的女生。但後來，「女漢子2.0」里，提熱水壺、一個人過夜、自己更新軟體都成了女漢子。人還是那批人，但女漢子一下子多了起來。

讓你更不解的是，為什麼「女漢子」能獲得積極的回應，而「娘娘腔」就極端負面，永無翻身之日？身為女生，世道艱難啊。

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難道不是嗎？一開始把自己稱作「吃貨」、「路痴」、「選擇恐懼症」時，你會有一種剛穿新衣服的不適感，這註定不是一件為你量體裁衣的新裝。衣服穿著穿著會變得合身，但標籤戴著戴著，卻會反過來塑造你。

John Holcroft

我們害怕主動付出，害怕不夠有特色，害怕缺點被指責、同時也享受著那一丁點兒的「被照顧」，所以我們搶先一步聲稱自己有病、貼上標籤。

打開社交軟體，「水逆」、「處女座」、「強迫症」、「臉盲」、「喪青年」，還有今明兩天會大行其道的「單身狗」。

你問自己，習慣給自己穿人設、貼標籤，這聽上去感覺不對的事情，到底哪裡不對呢？

某一天，別人當面指著你說：「她就是個徹頭徹尾的路痴。」那一瞬間，你覺得有一點不對，因為你明明看得懂地圖，你不是路痴，其實你是懶鬼。但路痴有路痴的好處啊，別人理解你的遲到，願意替你跑腿。久而久之，你接受了，躲在人設、標籤後，小心翼翼地收拾好任何不相符的自我。

John Holcroft

恍惚間，你夢到了世界是一個巨大的疫苗工廠，每個人都成了疫苗製造商。每個人忙著生產疫苗，然後扎向身邊的親人朋友。我們向別人播種疫苗，從而進行生活的風險管控。

李普曼曾經用「擬態環境」來形容我們所生活的世界。他說，我們對這個世界的絕大部分認識，都來自於媒體——即他人灌輸給我們的二手經驗，而非我們自己的親身經歷。久而久之，我們腦海中的世界，就是一個媒體所希望我們看到的世界。更可怕的是，我們以為這就是真實的世界。

「你所接觸到的世界，是一個被設定好的世界」，這話聽起來怎麼那麼熟悉？

重溫一下《楚門的世界》吧。那個風和日麗的小鎮，親善的妻子和朋友，無病無災的世界，都被劃破的海浪拋在腦後。楚門一路逃奔，來到攝影棚的盡頭。創造了這個「擬態世界」的導演問楚門，外面的世界可怖多難，裡面的世界無憂無慮，為什麼你還要不顧一切去看看？

帶著些許荒誕的電影，漫天揮灑，最後卻落在你我身邊。某種程度上，我們每個人都能從楚門的故事裡映照出自我。只不過，楚門是幸運的，因為電影在他走出攝影棚時結束了。

「外面的世界」並非是萬能的靈藥，比起楚門，活在現實當中的我們更為艱難。即便我們脫了現在的人設，也會長出新的人設，對自己有要求、想要活得更真實一點兒的人，永遠要做好不停與自我搏鬥的準備。

電影結束，上床睡覺。第二天，新的尬戲片場，總裁責怪你為什麼桌上的書沒有按大小排列好？你還沒解釋，他就說：「我有強迫症。」

回到工位上，你多事地查閱了一下強迫症的含義，其中有一句描述是：「一種精神疾病……強迫行為或觀念非常嚴重，且會因為自己的強迫行為痛苦無比，不想這樣但又控制不住，嚴重影響了正常生活。」（引自知乎答主弈伊）

這時你往總裁的辦公桌上看，書還是大大小小本地被放著，他正滿面春風地擺弄一套室內高爾夫，你笑笑，也許這就是所謂的人設吧，誰沒有一套呢？

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圖片來自網路，插畫來自John Holcroft，版權歸原作者所有。

編輯：木羊

參考資料：

1，維基百科：Topographical disorientation

2，百度百科：女漢子

3，李普曼：《輿論學》

4，知乎問答：強迫症的痛苦如何來形容？

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