明天七月十三恭迎大勢至菩薩聖誕

美文 09-03

恭迎大勢至菩薩聖誕

明天農曆七月十三日，恭迎大勢至菩薩聖誕！

大勢至菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；

又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。

大勢至菩薩與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，

世稱西方三聖，觀音菩薩代表慈悲，大勢至菩薩代表喜舍。

值此大勢至菩薩聖誕殊勝日

吃素念經、戒殺放生，

諸惡莫作、眾善奉行。

祈願眾生與大勢至菩薩廣結善緣！

祈願眾生平安喜樂！

家人、朋友凈如琉璃、遠離疾疫、健康平安！

恭迎大勢至菩薩聖誕吉日！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

大勢至菩薩心咒：

嗡巴雜嘿嗡巴雜詹雜摩訶嚕呵吶吽嘿

南無大勢至菩薩摩訶薩!

大勢至菩薩念佛圓通章

唐天竺沙門般刺密諦譯

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深，如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇。都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。

動畫《大勢至菩薩念佛圓通章》

念佛三昧的第一妙法

印光法師

欲攝妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起別種念想。第二要字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，則妄想自漸漸消滅矣。即默念，也要聽。以心一起念，即有聲。自己的耳，聽自己心裡的聲，仍然明明了了。楞嚴經大勢至菩薩雲，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一，注重在聽。

六根，即眼，耳，鼻，舌，身，意。心，即意根。口，即舌根。聽，即耳根。心念，口念，耳聽，此三根一攝，眼也不會東張西望，鼻也不會聞別的氣味，身也不敢放逸懈怠，故名都攝六根。都攝六根而念，自無污雜妄念，故名凈念。凈念，必須要常常相繼不斷，故名凈念相繼。能凈念相繼，久而久之，則得念佛三昧。此都攝六根，凈念相繼，為得三昧之第一妙法。故云，得三摩地，斯為第一。三摩地，即三昧之別名。如此念之，決有凈念常存，妄念全無之一日。

大勢至菩薩摩訶薩

是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩（無上尊佛阿彌陀佛的左脅侍）佛弟子合尊稱為「西方三聖」，觀音菩薩代表慈悲，大勢至菩薩代表喜舍。

大勢至菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。

大勢至菩薩其形象據《觀無量壽經》載「身放紫金色光，法相與裝飾皆同於觀音菩薩。」二者的主要區別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標誌，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標誌。作為阿彌陀來迎時的隨侍，觀音菩薩手拿金蓮台，大勢至菩薩則合掌。

大勢至菩薩《大勢至菩薩念佛圓通章》引。大勢至啟教之人也。念佛修凈土之教，二十五位菩薩每人不同，大勢至教我們專修念佛法門，求生凈土。他是凈宗初祖，夏蓮居老居士首先在《凈宗捷要》一書中提出大勢至菩薩為凈宗初祖，在虛空法界提倡念佛法門只有大勢至菩薩。一句阿彌陀佛念到底，從初發心一直到成佛不改變，成佛之後還是念阿彌陀佛，在十方世界廣度眾生也是用這一句阿彌陀佛，稱之為凈宗初祖，名實相符。

值此殊勝日，請大家多多吃素，多多念經，放生，度人，功德無量。

頂禮大勢至菩薩！