熊岱平：再讀董其昌
熊岱平畫、魏晉題《化龍麗地》68cm-35cm 2017年
受墨池創始人馮錯兄的邀請，我在其網路教學平台上了兩堂關於董其昌藝術的課，因為這樣我就用了不少時間來重新認識董其昌其人其藝。
其實我當初學畫時，老師就告訴我董其昌的山水畫如何如何的高，實話，我當時也就一知半解，滿腦子的還是記著陳獨秀當年批判他「守舊」「固步自封」等字眼，時至10年後的2005年，我在看我參加軍區的畫展中的大畫時，我突然感覺很臉紅，我發現自己的作品雖然很大，畫的也很滿，但是沒有看頭，沒有趣味，筆墨在畫面上沒有生命，我很苦惱，回到畫室，我無心畫畫，我開始重新去翻看古人的經典畫冊，一長串名字總能讓我再次翻看，他們的作品也總能讓我駐目良久：范寬、董源、黃公望、倪瓚、王蒙、董其昌、石濤、八大、漸江……回望這些在中國畫史上閃耀光芒的藝術家作品時，無一例外的都有一個功能：教科書！任何習畫者都能從他們的作品中吸取到豐富的營養，他們的每一件作品都值得我去臨習、品讀，也都有自己強烈的個性語言，也就那時，我重新開始大量的臨摹他們的作品，力求先從形式上與他們靠近，再慢慢的去理解這些先賢的思想和靈魂。
為什麼這次會專門去說董其昌，有幾個原因，一是在這些大家當中董留存下來的作品範本比較多，能從多個方面去解析，二是他所處的時代是個承上啟下的時期，作品中糅合了宋元多家的風格，三是他的風格面貌多樣，既十分的傳統又有革新的意趣，他的作品是典型的東方文化，筆墨也不僅僅是為圖像服務的工具，讓它們都有自己獨立的存在性，每一棵樹的姿態都是那麼的優美，樹與樹之間合理的相互穿插避讓讓畫面更加的和諧，干筆淡墨反覆皴擦的山石，讓畫面充滿禪意，他十分討厭無趣的排列和重複，甚至過多的直線他也認為不美，有時也會很不理性的在某一個地方重重的來幾筆看似不合理的重墨，但是有了這幾筆整個畫面就鮮活起來了，不是那麼的呆板！這麼一個有想法的老頭，我真不相信他是個古板的人，或許是他的學生們越來越偏離他的學術方向，壞了他的一鍋好菜吧！
在注重展廳效應，注重國畫的功能性，認為創新是國畫未來，始終在拿西方藝術來拯救中國畫的今天，我不禁要追問：我們真的了解和掌握了我們自己的傳統文化嗎？不注重內美修能，拿形式感和圖像學來修飾中國畫的路到底能走多遠！
這次畫的化龍麗地——為古金陵四十八景之一。此一景，乃是歷史故事被民間傳說成神話的「五馬渡」，在幕府山北麓上元門臨江處。
文/熊岱平
此文刊載於2017年08月27日星期日第B02版：揚子鑒藏/藝譚
熊岱平
號蒼潤齋主，1977年10月生於江西豐城。現為新華報業傳媒集團全媒體藝術館副館長、國畫創作室主任。 2011年就讀於清華大學美術學院當代藝術高研班。南京市青年美術家協會副主席，江蘇省青年藝術家協會理事，江蘇省徐悲鴻研究會理事，江蘇省美術家協會會員,江蘇報業傳媒書畫院副秘書長。
魏晉
字晉之。江蘇沛縣人。中國散文詩學會會員，中國楹聯學會會員，江蘇省書法家協會會員，江蘇省青年書法家協會理事，南京市書法家協會會員，南京市青年書法家協會副秘書長，南京市玄武區書法家協會副主席。
南京蒼潤齋是南京蒼潤齋文化藝術交流有限公司的簡稱。南京蒼潤齋依託南京深厚的文化底蘊，敬畏傳統，尊重藝術家，尊重市場規律。秉持「為市場找藝術品，為藝術品找市場」、讓老百姓「看得懂、買得起、保升值」的理念，不唯名、不唯權，以作品說話，挖掘那些真正為藝術奉獻的藝術家。
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筆蹤要是存蒼潤
墨法還需入有無
畫 廊：南京市北京東路77號九華飯店一樓九華美術館
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