新媒：中國逐漸成為世界中心，以西方為支點的新加坡受到巨大衝擊

9月3日，新加坡《聯合早報》網站刊登記者黃偉曼的《「中國崛起」的情意結》一文。文章指出，受西方主流價值影響的新加坡社會，習慣了以西方世界為定位點，來想像自己的位置，如今卻開始必須思考應如何自處於一個越來越以中國為中心的世界，所受的衝擊肯定不小。

新加坡魚尾獅公園（圖片來自網路）

文章稱，新加坡要推廣無現金交易最近引起議論。明明是「人手一機」的社會，卻突然對於電子付款的推進出現一些抗拒，不少人說自己是擔心弱勢群體，如年長者和不識字與不用手機的阿叔阿嬸被拋在後頭，跟不上時代步伐；但和友人聊天談及這一現象時，卻也突然意識到另一可能性。於是問道：「你覺得這種『集體焦慮』和中國有關嗎？」

文章稱，這裡說的「中國」，並不指具體的「中國」，更多是一種對「中國」是什麼的想像。新加坡總理李顯龍8月20日在國慶群眾大會上談打造智慧國的目標時，說起部長在上海路邊攤欲用現金買栗子的「鄉巴佬」事，很大程度起著刺激人們思考的作用，其中巧妙地讓大家產生了對中國的無盡想像。

新加坡總理李顯龍8月20日晚在國慶群眾大會發表演講時表示，中國在電子支付領域走在最前沿，新加坡正致力於推動電子支付。

當然，在電子支付領域，中國如今走在最前沿，以中國作比較對象既正確又貼切。但李顯龍這一段小故事，似乎還有激將法作用，敘事中至少三個主軸一下子變得清晰：一、新加坡部長在科技使用方面比上海小市民還「鄉巴佬」；二、新加坡大型商場在無現金支付方面不如上海街頭小販；三、上海幾年前在做的，新加坡如今還做不到。

作者稱，老實說，新加坡人以往對中國的觀感總是夾雜著矛盾心情，包括一些人覺得中國科技先進但文明落後，或也有人即使認識到中國的崛起已為必然，卻覺得縱然中國看似如日方中，前景卻可能存在不確定性，其所謂「成功」也未完全被國際社會所接受。

文章指出，最近《人民日報》國際部部務委員王恬參加《聯合早報》舉辦的一場新中關係論壇時，分享的一個以中國年輕人為對象的小範圍調查，就讓人驚訝這些來自中國一線城市的年輕人，原來也把新加坡人看得很「透」，或至少「點中」兩點，即新加坡人有優越感，而新加坡儘管華人多，對中國感情卻複雜，很擰巴。

從這樣的脈絡上看，當新加坡社會有人提出「難道無現金支付就代表先進？」的質疑時，這嘖聲中也許也存在「難道學中國就代表先進？」的一種不悅。中國的科技創新成果，讓改革開放初期曾是中國學習對象的新加坡領導人很服氣，但說不定卻讓人民有些不安。

這種不安感從何而來？作者指出，研究中國外交與國際關係的美國弗吉尼亞大學教授布蘭德利·沃馬克（Brantly Womack），在談到西方世界如何看中國時曾說，西方國家對中國的焦慮感，很大程度上揭露了他們對自身處境的不確定性和不安，而這樣的論述相信也能套用在新加坡身上。

作者稱，所謂的身份認同，一定程度上關乎我們與「他者」（The Other）之間如何產生聯繫；而像新加坡這樣的小國在建構身份認同時，「他者」效應更易被放大。受西方主流價值影響的新加坡社會，習慣了以西方世界為定位點，來想像自己的位置，如今卻開始必須思考應如何自處於一個越來越以中國為中心的世界，所受的衝擊肯定不小。

另外，對新加坡人民來說，儘管「中國的崛起」作為一種領導人戰略論述中常出現的語言，或作為媒體輿論，不完全新鮮或陌生，但能真正感受到「中國因素」在生活中扮演的作用，卻可能是近幾年的事。

作者指出，開始意識到不少朋友在中國工作，或三不五時身邊的人就會提及中國的這項新產品新應用新發明等。除此之外，在娛樂領域裡，中國文化軟實力開始發揮作用，《中國好聲音》等音樂真人選秀節目，成了本地藝人展現實力的平台，中國電影市場趕超美國的勁頭正猛。想像中國，變成一種近乎日常的練習，滲入民間的「中國崛起」論，可能產生我們所無法預知的影響與效果。

在世界地緣格局存在許多不穩定因素的大背景下，新加坡內政部長兼律政部長尚穆根最近在一場經濟論壇上有關中國「一帶一路倡議」的演講，也讓人看到新加坡領導人與外交官如何在宏觀層面，思考新加坡在變化中的定位。尚穆根指出，「一帶一路」並不會取代現有建立在貿易自由上的國際秩序，像新加坡這樣的小國，仍能在世界舞台上發揮重要作用，但不能迎合大國而影響自身身份和利益，否則將難以長久維持國家的主權和自主。

文章稱，儘管是外交立場聲明，尚穆根的話對人民如何思考中國，也算提供了一種指引。換一個角度來看，新加坡人如今對中國態度上模糊，不一味迎合與讚美，卻為取得實際利益和建立有益關係積極去了解，未嘗不是經過調整後所找到的一種舒服姿態。

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