長強穴——《高式國針灸穴名解》讀書筆記
高式國所著《針灸穴名解》一書，原版已買不到，曾買一複印本，時常翻閱，很受啟發。該書再版後，趕緊購得，以補缺憾。打算寫讀書筆記，總結。藍色字體為原文，黑色字體為筆記。
（圖片來自網路）
督脈
人身經脈十四，要以任督兩脈為主，督脈屬陽，行人身腰背，任脈屬陰，行人身胸腹，各統其兩旁陰陽經絡營衛而作循行也。又以督脈在人背部正中，故古人曰督者中也。二脈居中而立，如衣之背幅有騎縫也。如行軍，以元帥為主，督理全軍總部，故元帥又名都督。《奇經考》云：「督脈為陽脈之總綱」，故愚以督脈為十四經之首，而以長強穴為全身諸穴之首。
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（元倫按：長強穴是督脈第一個穴位，此處「首」字，是開端的意思。全身經脈穴位循環不息，但總一個開始的地方。一般認為肺經為經脈循行之開端，則肺經第一個穴位中府穴即為開端。與此處矛盾，何解？個人愚見：督脈起自小腹胞宮，為人先天元氣之根本所在，故以先天論，長強穴為首穴；肺經起於中焦，為人後天水谷之氣之所在，故以後天論，中府穴為首穴。因此，二者皆對，重點強調不同而已。）
長強
（圖片來自網路）
循環無端之謂長，健行不息之謂強。（元倫按：語出《易經》乾卦，天行健，君子以自強不息）。養生家調運任督，以意導氣，起自尾閭，循脊骨，上百會，下齦交，銜接任脈，下頤循胸，至臍腹以抵會陰，複合於督脈。由本穴循背上行，再作由旬，即莊子所謂「緣督以為經」也。
（元倫按：語出《莊子·養生主》，「緣督以為經，可以保身，可以全身，可以養親，可以盡年」。學中醫之前讀《莊子·養生主》，只注意看故事「庖丁解牛」了。而養生的要點，其實就是這句「緣督以為經」，就是順其自然。說到這，得說說經絡穴位的起源，主流觀點，說起自勞動人民生產勞動活動，先發現治病的點，即穴位，然後把點串起來成了經脈，所謂先有穴位後有經脈；另一種觀點認為經脈起源於養生家反觀內照，先有經脈，後在經脈上找到氣血匯聚之處，即穴位，所謂先有經脈後有穴位。馬王堆出土之中醫古籍，早於現存的中醫文獻，只提經脈，沒有穴位，為先有經脈後有穴位說提供有力證據。看來莊子就是這些養生家的代表。我支持第二種學說。）
如此升降輪迴，循環不息，無盡無休，故名「長強」。不然，行程萬里，終有盡時，力舉千鈞，終有倦時，總歸有限，何長強之有？由此觀之，古人之於人身穴位，命名取意，豈信口偶然者哉。願我同道，俛體古人創名深意，加以審思，行於實用，施之臨床，不無補益。同道張繪五曾雲彼刺此穴治癒經閉多年者。即促使循環助其健運之力也。
（元倫按：能治生殖系統之病，因督脈起自胞宮，經脈所過，主治所及。筆者治男科、婦科，慣用關元＋三陰交＋陽池組合，用關元穴，由任脈入胞宮，與此同理，可交替使用。）
茲再擴而言之，人體氣息之出入，血液之流行，飲食便溺之交替，凡諸新陳代謝，均在循環行運之中。無論寐寤，其運行變化，均無休止，即關尹子所謂「營衛之行，無頃刻止」者也。吾人經常處此長強二者之中，又經常行此長強之事，而毫不自覺。即中庸之道難知難能者也。
（元倫按：針刺此穴須注意進針角度，不可傷了菊花。養生艾灸就換別的穴位吧，比如命門、關元等。有特喜好艾灸者，可像坐浴一樣坐熏。）
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