豆瓣日記:與爾同消萬古愁——一場相遇、一壇酒和一首詩
本文作者「錦翼」,歡迎去豆瓣App關注Ta。
還記得曹丕嗎,曹植的哥哥,逼著曹植寫七步詩那位。
他說過一句話叫「文人相輕、自古而然。」就說說文人之間相互看不起,從來都是如此。他還舉了班固和傅毅的例子。班固你知道,就是班超的哥哥。班固和傅毅之間的恩怨我們不關,就說這句話你說對嗎?
我覺得不對,最起碼,杜甫和李白就不是這樣的啊。
杜甫誇李白「白也詩無敵。」李白寫詩是沒有對手的。
後來李白想當官想得走火入魔,站錯了隊,跟著永王李璘干,結果永王李璘被滅,李白被流放夜郎。杜甫擔心他的安危,一連三晚上夢見李白,寫下了《夢李白》二首,最動人的一句話是「冠蓋滿京華,斯人獨憔悴」——滿京城的富貴豪奢,唯獨這個才華蓋世的人身形憔悴,杜甫甚至責怪上天「孰雲網恢恢,將老身反累。」誰說天網恢恢疏而不漏,可為什麼他卻這麼倒霉,已經到了暮年卻要受此勞累,最後他說李白一定會「千秋萬歲名,寂寞身後事。」即便千秋萬歲的才名,那也是他死後的事情了,難以彌補此生的受到的冷落。
網路上那些一知半解的文章都說杜甫是李白的粉絲,這深情哪裡是粉絲可比擬的,這是文人之間的惺惺相惜。
我們現在讀劉禹錫。劉禹錫有沒有這樣的朋友呢?
當然有。
柳宗元是一個,他和劉禹錫都屬於「二王八司馬」裡面的人,當年劉禹錫和柳宗元一起從外地被叫回來,劉禹錫嘴欠說什麼「玄都觀里桃千樹,都是劉郎去後栽。」害得大家一起又被趕走了。劉禹錫最惹人討厭,把他攆得也最遠,讓他去播州,就是現在貴州的遵義,我們看地圖,從長安到遵義中間要經過一個四川,蜀道本來就難,這地方居然比四川還遠。
當時劉禹錫還有一個八十歲的老母,此去必然難活。
柳宗元站出來說:「我要和他換。」柳宗元當時是被攆到柳州去的,雖然也遠,但比遵義要好這麼多,但是柳宗元就這麼仗義。
當然最後沒有換成,有個領導叫裴度暗中幫了他一下,給劉禹錫換了個地方,去了廣東的連州,後來半路上又被叫住,改判湖南。
除了柳宗元,劉禹錫還有一個朋友叫白居易。
他們兩個經常寫詩唱和,就是你寫一首送給我,我寫一首送給你。
他倆寫得挺多,都出了一本書《劉白唱和詩》,白居易還為這本書寫序,他說「彭城劉夢得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當者。予不量力,往往犯之。夫合應者聲同,交爭者力敵。一往一復,欲罷不能。」
我翻譯一下就是「劉禹錫這個啊號稱詩豪,武功高強,拳法凌厲,江湖上無人能當,我不自量力,經常挑釁,一比高下,一來一往,讓我陶醉其中。」
最後怎麼樣呢,他說「夢得夢得,文之神妙,莫先於詩。若妙與神,則吾豈敢?如夢得『雪裡高山頭白早,海中仙果子生遲』『沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春』之句之類,真謂神妙矣!在在處處,應有靈物護持。」
翻譯過來就是「劉禹錫這個傢伙一定開了掛,要不怎麼能寫得這麼好。」
我把它翻譯得跟武俠小說一樣,其實文人寫詩不就正和高手過招一樣嗎。
白居易還舉了一個例子「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。」簡直是神來之筆。
我們今天就學他這首。
這首詩就源於一次「過招」。
時間:公元826年的冬天。
地點:揚州(就是隋煬帝死的那個城市)
這一年劉禹錫被皇帝召回京城,他回去的時候路過揚州,白居易也因病從蘇州回洛陽,路過揚州。
好朋友見面,自然要「會須一飲三百杯」
哦,這是李白的詩歌。
白居易不這麼寫,他說「為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。」
翻譯一下就是,來,為我滿上酒,我拿著筷子擊盤而歌,老劉你雖然寫詩號稱國內第一(國手就相當於說你的水平在國內數一數二,可以理解為你可以代表國家隊了。現在國手這個詞常用來形容下棋的)但是你命不好啊,命運壓在你的頭上又能怎樣。抬眼看看,別人風光無限,你卻一身寂寞(這不就是杜甫的」冠蓋滿京華,斯人獨憔悴嘛),別人平步青雲,你卻只能蹉跎歲月。都知道這是被你才華所累,但這一下子累了二十三年,也太多了吧。
甚是為劉禹錫打抱不平。
但是劉禹錫這個人很驕傲的,他從來不自怨自艾,當即寫了一首詩回贈。
「巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉都是爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。」
巴山楚水指的是他流放的地方,巴是重慶一帶,古代是巴國,楚是湖北湖南一帶,也就是說古代楚國的地方。
頭兩句意思很明顯」巴山楚水這個窮地方,我在那兒呆了二十三年啊。「
下面兩句講了兩個故事。
懷舊空吟聞笛賦,說的是竹林七賢的故事,嵇康你知道的,被司馬家給殺害了,他的好朋友向秀很多年後路過嵇康的故居,聽到有人彈琴,不禁懷念舊日的朋友,他寫下了《懷舊賦》,懷舊昔日的朋友。這個時候的劉禹錫和向秀很像,他的朋友柳宗元已經死了,當年的八司馬估計也凋零了好幾個。他怎能不懷念舊人,但是懷念有什麼用,所以他說」空「吟聞笛賦,潛台詞就是沒用(還記得杜甫的」隔葉黃鸝空好音「嗎,也是一個空,意思相同)。
下面說」到鄉翻似爛柯人「也是一個故事。
有個叫王質的人到山上打柴,看到幾個小孩一邊下圍棋一邊唱歌,就停下來看人下棋,有個小孩給了王質一個棗核樣的東西,王質把它含在嘴裡,就感覺不到飢餓。過了一會,小孩對他說:「你還不離開嗎?」王質便起身去拿斧子,卻發現斧柄已經朽爛。回去後,發現家鄉已經大變樣,已經過了好幾百年,和他同年齡段的人都不在了。顯然他進入到了一個時間很快的空間——古人當然不這麼想,古人認為他遇見了神仙,神仙的空間估計就是四維的。
這兩句連起來說就是說」當年的好朋友已經不見了,我空空吟唱也沒啥用,回去之後,估計也沒有什麼人認識我了(畢竟都是劉郎去後栽嘛,不過種桃道士都死了,這些桃樹又該換一茬了)就好比做了一場大夢。
詩寫到這裡,還是低沉的。
但是劉禹錫筆鋒一轉,立刻昂揚起來。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。就是說我這艘船沉了,千帆競渡,從我身邊走過。我這棵枯樹病了,還木萬木爭榮。
一切不會因為我的倒霉而停止。
這寫得有點傷感,也有點豁達。
這是千古名句,我知道這個句子不是在語文課本上而是政治課本上,老師讓用馬克思辯證法來理解這句話。
你不知道什麼叫馬克思唯物辯證,沒關係,你會知道的。
劉禹錫的觀點卻是有點唯物主義,看他那首「人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流」就頗有一種「天行有道,不為堯存,不為桀亡」的味道,再看這句話「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」更是慢慢的發展變化眼光看問題。
沒聽懂,那算了。
看最後的兩句,這是呼應白居易的那首詩啊,白居易不是說「為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌」,所以他說聽你這一首歌啊,我靠著這一杯酒漲漲精神。
這可真是一次高手過招,但是白居易顯然落了下風。
我腦補了一個結尾。
萬籟俱寂,唯月色如霜,照在桌前,酒杯里銀光晃動,將明月揉碎在這小小的酒盅之內。劉禹錫和白居易對視一眼,不約而同舉杯互敬:「請。」兩人一飲而盡,那明月入腹,霎時間化作萬丈豪情,兩人不由哈哈大笑,聲振屋瓦。
這時候李白如果在一定會大喊「五花馬千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁。」
杜甫如果在,一定會說:「艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒懷」——我不喝了。
王維如果在會說「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人」——不過這二位可不是西出陽關,這是要回到帝都。
我覺得最貼切的還應該是楊慎「一壺濁酒喜相逢,人間多少事,都付笑談中。」
楊慎是明朝人,要趕過來得像「到鄉翻似爛柯人」的那個王質一樣去找生活在四維空間的神仙幫忙。
但無論是明朝人還是唐朝人都是古人, 或許他們在另一個世界已經相遇。
俺的公眾號哈
(全文完)
本文作者「錦翼」,現居邯鄲,目前已發表了58篇原創文字,至今活躍在豆瓣社區。下載豆瓣App搜索用戶「錦翼」關注Ta。


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