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中国历史上的一个小部落,对抗明朝两百多年,最后只剩下悬棺和岩画

部落形成于原始社会,是人们为了生存,按血缘关系或氏族关系结合而成的集体,随着社会的进步,人类进入封建社会以后,部落在中原地区逐渐消失,除了中国北方少数民族还以部落的形式聚集,其他只有较偏远或闭塞的区域才存在。部落有一个共同的特点,他们内部十分团结,今天我们要说的这个部落不仅团结,而且善战,他们与大明王朝的对抗,几乎贯穿明朝始终。

这个部落就是曾经存在于中国西南地区的“都掌蛮”,都掌蛮是古代僰人的一支,早在战国时期就聚集于川地,当时还建立了僰侯国,到了明朝,都掌蛮成为四川极为活跃一个少数民族,虽然人数不多,但他们生性彪悍,个个勇武好斗,平时都是各自为生,一旦遇到战争就全民皆兵,而且战斗力极强,最要命的一点是他们不服管束。

西南地区一直是中原王朝统治者不能忽视的地方,但也都没有特别有效的管制办法,大多只能采取安抚,或以夷制夷的策略。明初天下刚刚平定,都掌蛮人“时时盗边,侵略旁小邑”,甚至把南宋军民依山修筑的凌霄城占为己有,凌霄城四周皆为绝壁,奇险无比、易守难攻,都掌蛮在这里囤积粮食,很明显是要自立山头,对抗明朝。

《明实录》记载“都掌蛮盘踞其中,实为大患”,明朝统治者意识到都掌蛮的危害,于是决定派军收复西南,都掌蛮迫于明军强大的实力,表面上暂时臣服于大明,但大军一旦撤离,他们又开始我行我素,大明王朝只得继续征讨,从朱元璋开始,一直到万历皇帝的200多年间,明朝先后不惜十二次动用大军征讨,前后大小数百战。

明朝围剿都掌蛮,一方面是因为他们自身不服管教,再之就是到了明中期,一些流民也加入都掌蛮,和他们共同为祸一方,当时都掌蛮队伍中的流民主要有三类:一是脱逃的军犯、二是被通缉大盗、三是重罪亡命之人,这些人的加入使得都掌蛮越发猖狂,都掌蛮部落的作战能力更强,因此明王朝把消灭他们当做稳定当地局面的大事。

明万历初年,张居正任内阁首辅,张居正是一位改革家,做事相当有魄力,此时都掌蛮部落又开始聚众叛乱,据《西蜀平蛮全录》记载蛮王阿苟“擅抬大轿,黄伞蟒衣,僭号称王”,张居正下定决心要彻底解决都掌蛮找个历史遗留问题,明万历元年三月,张居正调集14万军队集结叙州,任命熟悉都掌蛮地形和作战方式的刘显为统帅。

刘显主张采取步步为营、逐步蚕食的战略,他认为“欲破都掌蛮,必破九丝城;欲破九丝,必破凌霄”,明军很快攻下凌霄城,但九丝寨比凌霄城还要险要,明军打了六个月都没拿下,而且死伤惨重。九月九日是都掌蛮的“赛神节”,当天下起了大雨,都掌蛮认为明军不会攻城,于是举行庆祝活动,明军却把握住这次机会,冒雨从悬崖峭壁上爬上去,一举拿下九丝城。

明军杀光了九丝城的都掌蛮,包括他们的酋长,捷报上报至京师后,兵部下令:“铲削祸本,席卷云彻”,意思就是要对逃遁在深山中的都掌蛮继续剿杀,务必做到斩草除根,于是明军在当地村寨继续搜查都掌蛮残余,以全部诛杀,此战之后,西南稳定,都掌蛮部落彻底消失。

都掌蛮虽然消失,但是他们的文化却被留了下来,最具代表性的就是他们的悬棺和岩画,都掌蛮人很团结,族中一旦有人病故,全族人都会努力将其棺木悬挂上悬崖峭壁,就是所谓的“悬棺葬”,他们还会在墓葬旁边画上一些岩画,记载下都掌蛮对于世界的理解与感受,岩画不仅描绘了他们的生活,也给我们留下了一卷宝贵的史诗。

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