吃飯前的三念五觀你知道嗎？

出家人用飯前有三念，首先用調羹吃三口湯，每一口作一念觀想：

第一念是「願斷一切惡」。斷惡，包括吃飯時不生分別心，不去分別這個有味道，那個沒有味道。有什麼便吃什麼，不要揀飲擇食，或者打其他妄想。不要想：這個地方真不好，吃飯時不準講話，很不自由。我來拜佛，還有這麼多規矩，真沒趣! 要是這樣想，吃下去也不容易消化。不要總是找人家不對，常瞅人不對，是自己苦未了。為什麼你不好好地迴光返照，反求諸己?

第二念是「願修一切善」。要發願改過一切習氣毛病。修道就是諸惡莫作，眾善奉行。

第三念是「誓度一切眾生」。願一切眾生都能離苦得樂，了生脫死。

吃飯時應存五觀

（一）計功多少，量彼來處：先計量自己有何功德來受此供養，又計算農人要經多少勞苦來耕耘這份米糧。應該籌量碗里食糧的來歷，是很不容易得來的。

（二）忖己德行，全缺應供：忖者，度也。看看自己的德行，是否圓滿了？我能夠對得起這缽飯嗎？

（三）防心離過，貪等為宗：戒備己心，離開過非，不生貪念。不是說好吃的就多吃一點，不好吃的就不吃。不要揀飲擇食，好吃或不好吃是平等的，要以此為宗旨。

（四）正事良藥，為療形枯：為什麼要吃飯呢？要把它當做良藥，資助身體。汽車沒有汽油不能走動，人不吃糧食不能生存。吃飯不是為貪好味，而是為治飢餓的病。

（五）為成道業，應受此食：吃飯不是為了要吃好東西，而是為了修自己的法身慧命，成就道業。

以上三念五觀，是吃飯時策勵身心的準繩。不能迷迷糊糊，得過且過。這些都是最切身的問題，應該了解得一清二楚。

歡迎結緣書籍支持我們

【新書簡介】

長夜安隱，多所饒益；緣起緣滅，大夢一場。活著就是一場醒來的修行。苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生。道路不同，會見無期。聚散離合，紅塵變化。了無牽掛，萬緣放下。大夢初醒，緣來如此。筆者以順緣、塵緣、人緣、習緣、業緣、邊緣、情緣等七個角度重新詮釋《紅樓夢》，因果業力，唯心所造，緣起緣滅之間，才知道繁華不過是「緣來紅樓夢一場」！

GIF/74K

諸供養中，法供養最。分享轉發，自利利他。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！