說起藏傳文玩，很多朋友第一反應就是天珠，不管天珠價值到底怎樣，至少名氣是非常大了。前有李連杰2000萬購買的天珠，專家估價1億。後有楊子收藏的各種天珠，價值無法估量。

其實藏傳文玩除了天珠，還有一些聽起來比較邪性的物件，最近就有玩友在掃聽，大意是詢問，這種比較邪性的東西，普通玩友能不能收藏？能不能玩？這次我們就簡單說兩種，並為大家分析一下。

人皮唐卡

唐卡，與其說是某種具體的物件，不如說是一種藏傳獨有的繪畫風格，或者說是繪畫技法。其材質很多，有布本、絹本、綾本、紙本、皮本、木本等等。製作工藝除了手工繪製以外，還有織錦、刺繡、拼接等等。至於唐卡的大小，多見的就是兩種：一種是小一些的隨身卡，差不多兩、三張名片的大小，可以佩戴，可以放入卡包，起一個護身符、無事牌的作用。

還有一種就是比較大型的，可以掛在室內，提升文化品位，起一個裝飾、鎮宅的作用。

而人皮唐卡，顧名思義，就是繪製在人皮上的唐卡了，聽起來很邪性，其實不然。真正的人品唐卡，是高僧生前就發下宏願，在其坐化之後，尊其遺願，取其皮膚繪製而成。高僧之所以這麼做，其實與釋迦牟尼佛割肉飼鷹這種佛家傳說故事的意思是差不多的，都是一種信仰、一種虔誠。所以真正的人皮唐卡，不但不邪，反而無比殊勝，高不可攀，每一件都是佛宗之寶，是不可能與普通玩家交易收藏的。

而另外一些關於人皮唐卡的說法，則是解放前，奴隸主由農奴皮膚所制。客觀上來說，這東西都不能算唐卡，唐卡應該是殊勝、聖潔、有靈性的，而這東西太邪性，也太殘忍了，不建議普通玩友接觸。真的喜歡唐卡，找一些大師手工繪製的，具備收藏價值也就是了。

嘎巴拉

人皮唐卡是使用人皮作為材質，那麼嘎巴拉就是使用人骨作為材質的，比如常見的嘎巴拉念珠。和人皮唐卡相同，真正的嘎巴拉，也是由高僧遺骨製作，而且只能是指骨和眉骨這兩處的骨骼。

和人皮唐卡相同，真正的高僧遺骨嘎巴拉，普通玩友也是很難接觸的。市場流通的所謂嘎巴拉，多為動物骨骼，比如狼骨、牛骨等等。

還有一種嘎巴拉貢碗，由整塊頭蓋骨製作。也正是由於是整塊頭蓋骨製作，所以現在市場流通交易的貢碗，造假較少，做舊的很多。造假也就罷了，一旦確定是做舊的，那這東西必然不能算貢碗，而是邪物了，而且即使不是做舊的，它到底是不是高僧遺骨，這就很難鑒定了。所以這種東西，邪性指數就更高了，以前很多撈偏門的人會到處掃聽，對於普通玩友，還是不接觸為好。

圖片皆由《普麗精品文玩》實物拍攝，請勿盜用！《普麗精品文玩》專註精品文玩搭配款式，如果您喜歡文玩搭配，歡迎交流！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！