曾國藩手握湘軍30萬，所向披靡，為何沒有稱帝呢

曾國藩(1811～1872年)，是中國近代歷史上最具影響得人物之一。他從湖南一個偏僻得小山村以一介書生進京趕考，二十八歲便靠中了進士，從此以後，他一步一個台階地走上仕途之路，並成為軍機大臣穆彰阿的得意門生。先後任翰林院庶吉士，累遷侍讀、侍講學士、文淵閣直閣事、內閣學士、稽察中書科事務、禮部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部侍郎等職，直到一品官位。

1864年(同治三年)六月，曾國藩的湘軍攻克南京。當時，曾國藩擁兵30萬，佔據中國半壁河山，曾國藩已成為滿清入關以來漢族官僚中持權最大的官員，超越了清初的吳三桂，足以功高震主。曾國荃、彭玉麟、趙烈文、李次清等曾國藩的部屬幕僚人，他們約集30餘名高級將領深夜求見，欲將黃袍加身與曾國藩。曾國藩面臨一生的最重大的抉擇，面對這些眼睛冒火熱切的屬僚，曾國藩十分冷靜地給眾人寫下了一副對聯，「倚天照海花無數;流水高山心自知」坦露心跡，放棄了在他手上創造歷史書寫曾氏王朝的機會。

那麼，這麼好的機會，曾國藩為什麼不造反呢？

第一，曾國藩的時代，滿清與漢人之間的民族對抗，其實基本上已經消失殆盡。由於滿人入關以後，實行漢化的政策，經過200多年，雖然滿人還擁有一些特權，但是，滿人與漢人之間的民族仇恨基本上消失。曾國藩等大臣的心中，已經沒有把滿清政府看成是異族人，而看做是真龍天子，所以不存在要替漢人報仇的想法。

第二，當時的清朝雖內憂外患，但並沒有天下大亂，也不是亂世。不需要他站起來統一天下，重振秩序。他只需要把太平天國蕩平，天下又會重新太平。

第三，中國古代從漢朝開始，就建立了一整套以儒家思想為價值尺度的社會秩序，三綱五常是社會最基本的運行規則。所有的讀書人，從小就受這種價值尺度的熏陶。修身齊家治國平天下，一旦入仕當官，忠君愛民就是基本準則。作為時代大儒的曾國藩，就算他手裡的兵丁再多，有三綱五常的做人信條，他也絕對不會隨便就起兵造反。

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