孫悟空，為什麼很多人喜歡你。你到底有多麼了不起？

《悟空傳》開播以後的一個多月，就看到了各種詆毀的言論，最有辨識度的莫過於這一句：我發現現在什麼人都喜歡拍西遊的電影，然後，這個猴子呢，也越來越不像個猴樣了。我仔細看了看，發現對於這個評論還有很多點贊的，說實話，我不是很清楚他們是從哪個角度來吐槽的，是說孫悟空的樣子還是說整個電影的構思？

86版的西遊記無疑是過往西遊系列影視中舉足輕重的標杆，孫悟空在這部劇中是最具猴王特色的猴子，因為他的扮演者的確在猴子的形象塑造上無可挑剔，但86版西遊記或許是最不尊重原著的一版，這部劇很成功，成功的地方在於它給人留下根深蒂固的印象，因為有了86版西遊記，你之後看的所有關於猴王的影視都讓你覺著這個猴子有點假，因為有了86版西遊記，你對真善美又有了充實的期望，但隨著年齡的增長，你可能不會再去看86版西遊記，你會說它是個經典，但你不會再去看，更多去看的觀眾可能是年齡較小的孩子，而吸引他們的地方在於孫悟空的能力，他們都希望能成為擁有72般變化的猴王，用自己的能力去解救他人。

大話西遊系列的兩部劇同樣讓許多人留下深刻記憶，而這部劇的受眾也已從小孩轉變為成年人，孫悟空在這部劇中成為了犧牲品，悲劇在於他失去了最愛的紫霞，只能隨著唐三藏西去，也許他會成為救苦救難的斗戰勝佛，可是紫霞卻永遠的離開了，他想要的未必是萬人敬仰，更有可能是兩人作伴。太多的人說自己是因為看了這兩部電影而記住了那句經典台詞，而事實更有可能是因為自己對愛情抱有美好期望而忘不了愛情誓言。到這裡，孫悟空其實已不再是86版西遊記中那個神通廣大的猴王了，我們此時稱呼他為孫行者更為恰當。

西遊記之大聖歸來是一部動畫電影，這部電影與其說是拯救蒼生，倒不如說是孫悟空完成自我救贖的一個過程，影視的上映期不僅收穫了大量的低年齡段階層觀眾，同時也俘獲了一大批中年人的心。或許他的成功更在於幫助人們找回自己，回歸原點，完成自我救贖。之所以喜歡這部劇，不是說它的3D效果怎麼好，我更在意的是它的名字，沒錯，西遊記之大聖歸來。

西遊伏魔和降妖篇則是周星馳執導的兩部影片，有很多人看完之後說並不好看，但票房很高，主要是沖著周星馳這個名字去的，可能比起以往的西遊影片，這兩部劇的確有很多特殊的地方，比如，這裡的猴子更加妖魔化，這裡的取經之路更加衝突化，劇中更充斥著血腥暴力的成分，我妄自猜測，這大概就是周星馳想要的一個結果吧，或許星爺得罪了觀眾，但他更想做的則是還原一個現實，那就是更接近原著。很多人不喜歡這裡面的孫悟空，因為他流露出的更多是狂暴，野蠻，是違背真善美的一面，但你忘了，孫悟空本身是個猴子，他具有獸性是理所應當。對此，引用周星馳說的話來回復那些看不懂的人：我拍的是悲劇，但大多數人卻把它當作喜劇來看。

而悟空傳上映以後，我沒看過這個網路版小說，但有過一些了解，應該說這個時期的孫悟空是從猴王向齊天大聖轉變的一個過程，桀傲不馴是他的主要性格，天庭毀了他的花果山，他便要衝上天庭，對抗到底。齊天大聖這個稱號，其實並非空穴來風，也不是一時興起隨意起的名字，有了大鬧天宮，有了與天抗爭，這個名號才是實至名歸。

歸根結底，每一部西遊的影視都有自己的側重點，86版西遊記更注重的是宣揚真善美，大話西遊則是命運的註定，在愛情與使命同時來臨之時，你終究要順從命運安排，大聖歸來或許是讓我們學會自我解救，尋求本心，而星爺兩部劇則是為了讓我們睜開雙眼清醒看世界，悟空傳則更有可能是激發我們的鬥志，讓自己再給自己一個機會去抗爭。

喜歡孫悟空的人很多，不喜歡的也不少，喜歡的總有自己的理由，比如孩子的理由可能是孫悟空能力非凡，可以做到各種不同尋常的事，青年人喜歡孫悟空則可能是受大話西遊的影響，對愛情還存有美好期望，中年人喜歡孫悟空更多的則是自我的一種再認知，其實不管是因為何種因素，大多數人更側重的應該還是大聖的那種抗爭精神，即使如來你要困我，我依然會在受困之前與你爭鬥，即使命運來臨，安排我去西天求經，我依然有愛，並且對那個她說出，即使天庭你毀我家園，殺我子孫，派來十萬天兵圍剿，我也決不投降，誓死抗爭。或許用這樣一句話更能形容，即，寧做一日齊天聖，不做永世斗戰佛。

我們見悟空，事實上正是我們見自己，不遠不近，他就在那裡。所以，別再去吐槽孫悟空沒有個猴樣了，你看的不是別人，而是自己。

附上經典對話：

大聖此去欲何？

踏南天，碎凌霄。

若一去不回？

便一去不回。

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