于右任：碑帖結合型楷書之集大成者

作為二十世紀最具代表性的書法家之一，于右任先生不僅在行書、草書上獨領風騷，而且在楷書上也成就卓然。其楷書走碑帖結合之路，開創了有別於魏碑、晉唐楷書的新面目，是碑帖結合型楷書的代表人物，是楷書史上，繼魏碑、晉唐楷書之後的又一座高峰。

楷書於漢末從隸書草體中逐漸產生，在長期的發展演變過程中，經歷了兩次高峰，一是南北朝時期的魏碑，二是唐代的唐楷。前者一般歸為碑學系統，後者一般歸為帖學系統。隋唐以後，雖然宋、元、明時期也有很多名家擅長楷書，但大都沿襲晉唐帖系風格，個性面目不夠突出，楷書一直處於衰落的境況。時至清代，由於考據學的興盛，碑版的大量發掘，使清代、民國的書家把目光重新投入到了漢魏碑版上，開始嘗試用碑版的方法寫楷書，走碑帖結合的路子，如鄧石如、何紹基、趙之謙、于右任、弘一等，為楷書的發展注入了新的活力。可以說，清末、民國時期碑帖結合的楷書是繼魏碑、唐楷後，楷書史上的又一座高峰，而于右任因其楷書風格之獨特、成熟度之高、造詣之深厚、作品數量之眾，實可謂是這座高峰上的代表人物。因此，于右任的楷書在書法史中具有非常重要的地位。

德風堂考藏於右任書法作品欣賞

重視碑版、以碑融帖的書學路子發端於清代，距今不過二百多年的歷史，與帖學上千年的歷史相比還非常「年輕」，還有很大的開拓空間。受清末民國崇碑以及當代大的社會環境影響，當代人習楷不太喜歡端莊謹嚴的唐楷，而偏好造型生動、富有奇趣、風格多樣的碑體楷書。當代學習碑體楷書，以碑融帖、以碑入行的人越來越多，但大都找不到很好的辦法，不是筆力孱弱就是故作狂怪，難得碑版精髓。作為碑帖結合的代表人物，于右任題寫的楷書碑誌數量眾多，風格多樣，脈絡清晰，對其進行深入研究，明確其歷史地位，探討其淵源以及風格形成的過程，無疑對當代書壇很有借鑒和啟發意義。

于右任傳世的楷書墨跡極少，其楷書主要集中在為他人題寫的碑誌上，書刻時間主要集中在於右任40歲至53歲之間，正值人生的壯年時期。其後于右任興趣轉移到了草書的研究上，所書丹的碑誌也幾乎全是草書，楷書碑誌極少。因載體、製作的特性，于右任碑誌上的行草書遠不如其墨跡行草書精彩，而楷書卻非常適合鐫刻，銘於石上後更顯體魄雄強，神采熠熠，因此最能代表于右任碑誌書法成就。

德風堂考藏於右任書法作品欣賞

于右任收藏、觀摩了大量的漢魏碑刻，對於碑版、帖系楷書的取法非常的廣泛，幾乎無臨摹作品傳世，自己所書楷書也面目多樣，絕無完全擬古之作。于右任碑誌楷書的取法主要有晉唐帖系楷書和魏碑兩大類，另外從於右任楷書的字形結構和筆畫形態上，還可以看出取法篆隸、行草書的痕迹。

于右任碑誌楷書的價值和歷史地位，更重要地體現在他對楷書發展的貢獻上。雖然在於右任之前，已經有不少書家嘗試用碑帖結合的辦法寫楷書，突破了宋、元、明時期的楷書書家對晉唐帖系風格的沿襲，開創了有別於晉唐楷書和魏碑的新楷書類型，但由於處於探索的初始階段，都不夠成熟。于右任生當其時，在前人探索的基礎上，憑仗自己極高的藝術天份和在碑帖上非同尋常的功力，推動碑帖結合型楷書走向了成熟，達到了足以與晉唐楷書、魏碑比肩的高度，也使自己成為碑帖結合型楷書之集大成者。

推行標準草書化的運作，成立草書研究社，創辦《草書月刊》，被譽為「當代草聖」、「近代書聖」，于右任的草書在民國時期書壇無疑是最有影響的，他的名人效應、較高的藝術地位及其所代表的歷史見證意義使他的作品節節高升。但是同時提醒藏家朋友多關注于右任魏碑作品，藝術品市場是物以稀為貴，于右任魏碑作品存世量相比草書較少，所以目前在市場上很難看到于右任的魏碑作品，未來如果有好的魏碑作品一定要出手。

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